خطة «كل واحد يصلح سيارته»
الخميس, 15 يوليو 2010

عبدالعزيز السويد


خريج قانون من جامعة الملك سعود بتقدير مقبول، يحاول أن يقبله أحد، بحث في البعثات والتعليم الموازي والخدمة المدنية وصندوق الموارد ومكاتب المحاماة واشترك في تسعة مواقع للتوظيف، والرد الجاهز «المقبول لا يقبل»، لذلك عنون رسالته «مقبول الذي ليس له من اسمه نصيب القبول»، قبل تسعة أشهر أصبح «مراسلاً» في إدارة حكومية براتب 2800 ريال يكفيه نصف الشهر والنصف الآخر يأخذ من والدته المتقاعدة، الآن وبجهود مباركة من وزارة التجارة من يحصل على ضعف هذا المبلغ يستحق الزكاة. صار يوزع المعاملات والصحف على الإخوة المقبولين أقصد الموظفين. «الله يقبلنا»، المصطلحات لدينا لا تعني ما تعني!؟ سيقال هناك جيد جداً وممتاز لم يتوظفوا، لكن التقديرات لا تشير بالضرورة إلى القدرة، لا أحاول التبرير لكن الميدان الحقيقي للفاعلية والأداء هو الإنتاج، إنما على الشاب وزملائه المنتظرين للوظيفة الحكومية أن يطردوا أضغاث الأحلام هذه من رؤوسهم، لا أنصحهم بالبحث عن «تعبير» للحلم، لأن لا أحد «معبر» المسألة، اعتبروه من أحلام «القايلة»، انفثوا ثلاثاً على يساركم. ها أنتم ترون الطامحين بسلك التعليم يُغمى على بعضهم أمام الوزارة. ولماذا نذهب بعيداً، هذا أبوخالد العنزي يكتب عن معاناة مئات من خريجي «فني صيدلة» منذ سنتين وهم ينتظرون - إحسان - وزارة الصحة بتوظيفهم في حين أنها تستقدم أطقماً من الخارج، وقد نشرت الصحف عن أطباء بالأوضاع نفسها.
يمكن أن نكتب إلى ما شاء الله نطالب الخدمة المدنية التي ستحيل الأمر - إذا نطقت - إلى وزارة المالية صاحبة شعار «سكتم بكتم»، لكن لن نتقدم خطوة للإصلاح... الكتّاب في الصحف يكتبون عن هذه القضية منذ زمن بعيد، وزارة العمل أعلنت عجزها، بعض رجال الأعمال يقولون «غثيتونا»، أفضل أمر تحقق خلال السنوات الماضية هو الابتعاث، «شراء الوقت» لعل وعسى!
حسناً ما العمل إذاً؟ الاعتماد بعد الله على النفس، افتحوا أبواباً جديدة في «المخيخ»، الصورة الذهنية الجميلة عن الوظيفة الحكومية أسطورة، لننظر إلى من يأتون من أطراف الدنيا لبلادنا متحملين عناء السفر والغربة و«غثاثة» بعض الكفلاء وتأخير رواتب وينجح الكثير منهم، المحاولة والتجربة، سيقال ليس هناك رأسمال؟ حسناً هناك أبواب جديدة نسبياً اطرقوها، أرسل إليّ محمد عبداللطيف جميل كتاباً ضخماً مصوراً عن تجربة باب رزق جميل، فيه قصص نجاح لشبان وشابات دعمهم البرنامج، الغرض وضع الشباب على الطريق، ليكتشفوا أنفسهم وقدراتهم، ستنجح في ما تحب من الأعمال مع الإخلاص والصبر وطرد الملوث من كلام الناس. وأستغرب - صراحة - أن يشغل مجلس الشورى نفسه بخطة التنمية ويناقش ويطالب بحضور، خطة التنمية واضحة ومكشوفة بعيداً عن المجلدات تراها مختزلة في جملة واحدة «كل واحد يصلح سيارته»، طالع كل جهة حكومية تعمل بمفردها، تستقدم وفي السوق عاطلون، لا تنتظروا... لا تنتظروا، الانتظار مقبرة الأحياء.
http://ksa.daralhayat.com/ksaarticle/163082

منتب بهين يا جميل ترسل كتب للصحفين ليه ترسل ما الغرض من ذلك ؟؟؟
ياليت ارفقت مع كتابك ,,كان ارفقت معه نسخه من اسعار ومواصفات السيارات وعيوب تويوتا المصنعية ومافيها شيء بكم خبر عن سحب المحترمين من الوكلاء سيارات تويوتا !
قبيح يرفع الاسعار ويرمي كم ريال ويطلع كتاب ويرسله للكتاب !

فيه قصص نجاح لشبان وشابات دعمهم البرنامج،

اي برنامج دعم ؟ المجتمع هو اللي داعم ..
غير ان هناك قروض كبيره يدفعها المستفيد من البرنامج

https://mqataa.co/vb/showthread.php?t=16121

هذا غير ان الدولة لها الفضل الاكبر على جميل وغيره من التجار,,
فلما يقدموا اي عمل اجتماعي لا فضل لهم على مجتمعهم ..
اجل كيف لو هذا العمل مدفوع الثمن من قبل المستفيد !!!


------------------------------------------------------------


ويبقى شيء
ليتك لم ترفعي أسعارك بجشع .. ولم تتصدقي !!!!



خالد الفريان
** هناك للأسف الشديد من يدعم البرامج الخيرية والاجتماعية باعتبارها آلية للدعاية والإعلان، و أقل كلفة وأكثر تأثيراً من الدعاية والإعلان المباشر ، بينما هو في ممارسته الأخرى بعيد عن الوعي الوطني والحس الإنساني الذي يحاول الترويج له ، فتجده - شركة كان أو فرداً – طوال العام يجمع الأموال بكل الطرق المشروعة وغير المشروعة ، ليتبرع نهاية العام بفتات الفتات من هذه الأموال للعمل الخيري !.

وقد تزايد كثيرا في السنتين الأخيرتين قيام رجال الأعمال و الشركات وأثرياء البلد بالمساهمة في العمل الخيري والمشاركة في برامج المسئولية الاجتماعية ، و هذا توجه طيب في المجمل يجب دعمه من قبل الحكومة ومن المجتمع ومن وسائل الإعلام ، بشرط التفريق بين من يشارك في هذه البرامج بخبث ليستغل المجتمع، وبين من يشارك في هذه البرامج بوعي وطني أصيل وحس إنساني صادق يستحق كل الشكر والتشجيع.
** إن المسئولية الدينية والوطنية والاجتماعية الملقاة على الشركات ورجال الأعمال والأثرياء ، وبخاصة الأكثر استفادة من خيرات البلد، تستوجب مساهمتهم في العمل الخيري، ولكنها قبل ذلك تستوجب مراعاتهم القيم الأخلاقية والمنافسة الشريفة ، وعدم تعديهم على المجتمع والمال العام بأي صورة في طريقهم لجمع المال.
فإذا افترضنا أن الشركة ( أ ) تقوم برفع أسعارها بطريقة مبالغ فيها وبعيدة عن العدالة وبعيدة عن أسعار ذات الخدمة أو السلعة في الدول الأخرى ، مستفيدة من نفوذ معين أو من أجواء الاحتكار سواء كان احتكارا مطلقا وهو نادر وربما غير موجود في المملكة، أو احتكار قلة وهو كثير للأسف في بلادنا ( كما هو الحال في العديد من القطاعات ومنها مثلا المصارف والاتصالات وخطوط الطيران ووكالات السيارات والألبان و" الرز " وغيرها ) أو تضع الأولوية المطلقة لتعظيم أرباحها على حساب جودة المنتج أو الخدمة، أو على حساب خدمة العميل ، وقد تكون مدعومة بالقروض من الدولة بمئات الملايين دون أن تخصص المبالغ الكافية والجهد الفعال لتوظيف وتدريب أبناء وبنات الوطن الذي تعمل فيه ، فتربح في السنة مثلا مليار ريال ، لتقوم بعد ذلك بدعم بعض برامج المسئولية الاجتماعية بعشرة ملايين ريال، أو عشرين ، أو خمسين مليون ريال ، فإن هذه الشركة في الحقيقة لا تخدم المجتمع والوطن ، ولا تستحق أي شكر أو تكريم، بل تستحق كل اللوم والمحاسبة والمعاقبة !.
وقد يقول قائل ان هذه الشركة ( أ ) على الأقل أفضل من شركة ( ب ) التي تمارس نفس الممارسات السيئة ، ولكنها لا تتبرع للعمل الخيري والاجتماعي .
وأنا أقول ان الشركة ( أ ) أكثر خبثاً ، ولكن الشركتين ( أ ) و ( ب ) أسوأ من بعضهما ! وأفضل منهما وبكثير شركة ثالثة تعمل بصمت ، ولا تساهم في العمل الخيري والاجتماعي ، لكنها لا تستغل الناس ولا تتعامل معهم بجشع ، ولا تحتكر ، ولا تتعدى بنفوذ معين على المال العام ، وتقوم بالحد الأدنى المطلوب منها مثل عدم الغش بأية صورة ، وتطبيق أنظمة العمل وتوظيف المواطنين، ودفع الزكاة المقررة شرعا دون تلاعب . ولعل اللبيب يفهم - من خلال ما سبق من إشارات - أن ما ينطبق على الشركات ينطبق على الأثرياء بشكل عام
http://www.alriyadh.com/2008/12/31/article398937.html

مسؤلية الشركات الكبرى تجاه المجتمع لابد منها فهي جزء من النظام الراس مالي
حتى لو كانت الشركة خسرانه
فمابالك بشركاتنا التي تدر ذهبا والكاتب يطالب هذه الشركات بترك ذلك مقابل عدم
الاستغلال والجشع ورفع الاسعار
انا لااتفق معه لانهم لو تخلو عن المسؤلية الاجتماعيه فلن يغير شىء
من ممارساتهم والخاسر هو المجتمع
الاحرى بنا ان نضع القوانين والانظمة التي تمنع لاحتكار وتغليظ العقوبات
على رفع الاسعار الجماعي وفتح المحاكم المستعجلة
لكل من له شكوى ضد الشركات

السلام عليكم
والله انا مع الفريان ومع السويد لكن لو جينا هنا بمنتدى المقاطعة وسوينا كتاب عن مساوء الشركات من باب مقارنة مع المنجزات لطاشت منجزات اي شركة بسبب ان الاستغلال اقرب من الخير للمواطن يعني باب رزق جميل مع السيدات شروط منها هل تمانعين بالعمل بالقرب من الرجال وهل تلتزمين بالزي الشرعي (هل انتي محجبة) لنا في شركة ارامكو مثال جيد الى حدا ما لكن مشاريعها للمجتمع كانت بناء مدارس والاشراف عليها لكن شوفوا مثلا الراجحي تبرعاته لاهل نجد بالملايين وللجمعيات وكذلك الوليد بن طلال مشاريع اسكان وتبرعات بس ليه مانجي على المحور الاساسي ما المقصد من التبرعات ؟ اذا كانت التبرعات لوجه الله فهي محسوسة وملموسة والله يضاعف لمن يشاء واذا كانت علشان بس اصير متبرع قدام الملك فلنا في (بل جيتس)مؤسس شركة مايكروسوفت مثال اكبر متبرع بالتاريخ 70مليار دولار للدول الفقيرة ولا دور وراها ولا اعلام ولا شيء بل بالعكس يحض عماله وشركاه على التبرع
عموما (اللهم زد منفقا خلفا وزد مقترا تلفا)