عاجل قبل ما تروح تتقضى مقاضي رمضان
وقبل مقاضي العيد
إذا كنت عند المحاسب
وجيت تحاسب
استشعر أنك مأجور على انفاقك
احتسب نفقتك على أهلك
ياليت تقرؤه كاملا"
وتتأملوه
يا أعضاء
أتترككم مع كلام العلامة ابن جبرين ـ رحمه الله
فقد نقلته لكم من موقعه
وكلامه ما سيأتي
:
.
هذا أيضا دليل على أن الإيمان تدخل فيه أعمال القلب، فهو بوب على أن الأعمال بالنية والنية من عمل القلب، والحسبة هي الاحتساب.
.
ولكل امرئ ما نوى 
يعني: يعامله الله تعالى على قدر نيته، دخل في ذلك الإيمان الذي في القلوب فإنه على قدر النية. والوضوء إذا غسل أعضاءه بنية رفع الحدث ارتفع؛ وإلا فإنه لا يرتفع إذا غسلها بنية النظافة أو بنية إزالة الكسل والنشاط. وكذلك الصلاة إذا صلى رياء فلا صلاة له، وإن صلى احتسابا قبلت.
.
وكذلك الزكاة إذا أخرجها للرياء والتمدح لم تقبل، وكذلك الحج إذا حج ليمدحه الناس نيته فاسدة، وكذلك الصوم إذا تمدح به فإنه يبطل صومه.
.
وكذلك الأحكام يعني: كل حكم قصد به التمدح ونحوه. فقال الله تعالى: 
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه 
أي: على نيته.
وكذلك نفقة الرجل على أهله؛ إذا أنفق نفقة عادية وطلب الاحتساب فيها فإن الله تعالى يثيبه ويجعلها عملا صالحا.
وكذلك الجهاد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- ولكن جهاد ونية يعني: أن الجهاد لا بد من النية فيه؛ أن ينوي به أن تكون كلمة الله هي العليا.
.
بعد ذلك ذكر حديثا عن أبي مسعود البدري أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: إذا أنفق الرجل على أهله يعني: على زوجته وعلى أولاده، يحتسب هذه النفقة يطلب الأجر فيها، فنفقته صدقة ولو كان أمرا عاديا، ولكن مع النية الصالحة يثيبه الله.
14-08-2009, 03:10 AM
عاجل قبل ما تروح تتقضى مقاضي رمضان
العرض الشجري