الأحد, 2 أغسطس 2009


محمد القشيري - جدة




باشرت 30 عاملة منزلية سعودية عملهن بمرتبات تصل إلى 1500 ريال شهريا ليكنّ أول سعوديات يعملن في مهن منزلية بعد أن كانت مقتصرة فقط على العمالة الأجنبية ومن جنسيات آسيوية بصفة خاصة.
وأوضحت هناء عثمان حسن مسؤولة قسم التوظيف في احدى المؤسسات الخاصة بالوساطة في اعمال التوظيف، أن المستفيدات تم حصرهن من عدة أحياء عشوائية منها حي البوادي بعد أن أبدين موافقتهن على العمل بهذه المهنة وفق ضوابط تتوافق مع المرأة السعودية كالعمل لـ 8 ساعات في اليوم أثناء خروج رب المنزل وانشغاله بالدوام الرسمي مع توفير مواصلات عن طريق المؤسسة لتوصيل العاملة المنزلية من وإلى منزلها. وأضافت أن العاملات تم اختيارهن بعد مقابلات شخصية مع تدريب عملي مكثف وتم اختيار 30 سعودية تتراوح أعمارهم ما بين 20 إلى 45 عاما جميعهن لا يحملن الشهادة الابتدائية، مشيرة إلى أن هناك ما يزيد عن 100 متقدمة لديهن الرغبة في العمل في هذا المجال سيتم عمل مقابلات لهن فيما بعد.
وأشارت إلى أن هناك ضوابط تم إعدادها قبل عمل العاملة السعودية كإقرار تعهد خطي من قبل رب وربة العمل بالحفاظ عليها وفق شروط محددة تحفظ كرامة العاملة سواء السعودية أو الأجنبية.
وأكدت أن الطلب على العاملات السعوديات يفوق بمراحل الطلب على الأجنبية وذلك لخوف الأسر من التجاوزات التي تصاحب بعض الخادمات الأجنبيات خاصة أعمال السحر والتي لا تخلو الصحف من ايرادها بصفة شبه يومية، إضافة إلى رغبة البعض في توفير عاملات دون الخوض في مشاكل الاستقدام وارتفاع تكاليفه.وكان قرار وزارة العمل الاستعانة بـ “مدبرات منازل سعوديات” قبل عامين لإحلالهن محل العاملات المنزليات غير السعوديات، قد أثار ردود فعل متباينة ما بين معارض ومؤيد حيث يرفضه المعارضون بسبب النظرة الدونية للخدمة المنزلية، في حين رفع المؤيدون شعار “العمل الشريف لا ينتقص ولا يقلل من شأن صاحبه” وأن ثمة أرامل وغيرهن في حاجة إلى تلك العمالة بدلا من العاملات الآسيويات.
المرأة صاحبة الشأن
وبطرح هذا الموضوع على مدير فرع وزارة العمل بمنطقة مكة المكرمة قصي فلالي قال: “في البداية يجب التأكد من نظامية المكتب أو المؤسسة التي تمارس التوظيف أو التوسط في التوظيف” وأضاف : نظام العمل في المنازل مستثنى من نظام العمل والعمال لحين إصدار لائحة العمالة المنزلية والتي يتم إصدار مسودة لها من حيث الإجازات والرواتب وساعات العمل، ولكن بصفه عامة عمل المرأة يرجع إليها فهي صاحبة الشأن من مبدأ أن كل عمل هو عمل شريف ويمكن تحديد ضوابط لعملها ولكن بعد إصدار لائحة العمالة المنزلية.
رابط الخبر:http://www.al-madina.com/node/165838#comment-154447
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حقيقة ماأدري إيش أقول ولا أحمل سوى كلمة لمعالي وزير العمل الدكتور غازي القصيبي أقوله فيها حسبي الله ونعم الوكيل عليك.
وأرجو من أبو الشعب جلالة الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفضه الله, بأن يوفر الحياة الكريمة لأبناء وبنات شعبه ويوقف هذه المهزلة.

لاحول ولا قوة الا بالله , والله شيء محزن للأسف

العمل ليس بعيب لكن ليس بهذا الذل والمهانة !!

قبل تقريبآ ثمانية اشهر كان هناك فعلآ تصريح لغازي القصيبي بهذا الموضوع وانه قيد الدراسة

,, شكرآ لك اخي الكريم على الموضوع ,,

في حفظ الله .

العمل ليس عيب
لكن حسبي الله ونعم الوكيل
أبي تفسير
اغنى بلد في العالم بالبترول كيف بناته يصيرن شغالات !!!!
لو حنا بلد فقير نقبل الوضع ..
لكن بلد غني غني و نرمي تبرعات بالملايين يمين وشمال وبناتنا نشغلهن خدامات بيوت !
هذا ذل ومهانه للشعب ..
اللي اقترح هذا الإقتراح المذل هل غاب عن فكره أن هناك امكانية لتأهيل هذه الأيدي ونحلهن بدل الأجانب المحتلين البلد ...
هل غيب عن فكره انه يستطيع إجاد مشاريع منزلية صغيرة وندعمهم بها
وبعدين 1500 ريال ! هل تحقق لها عيشة كريمة في ظل الغلاء !
أو فقط سعوا ان تكون السعودية خادمة ! دون تفكير بالراتب !
ونعم السعودة يا القصيبي
السعودي طباخ والسعودية خدامة حتى لو تخرجوا من الجامعة
والاجنبي مدير وخبير حتى لو معه شهادة ابتدائي او مزورة

لالالالالالالالالالالالا تعليق

شي مؤلم ومؤسف

الاولى ان يوفر لهم بدائل غير الخدمه في البيوت

كأماكن للبيع والشراء

حسبي الله على كل مسؤول اراد لهولأء النساء العمل خادمات

مابقي من الوظائف إلا الخادمة
نعم العمل موعيب وكلنا بنخدم اهالينا ولكن هناك الوظائف الأفضل
ولو قاموابتدريبهم وتطويرهم لوظائف أفضل بدل من المفاخرة (طبعًا في اعتقادهم)بتوظيف خادمات كان احسن .
الله لايحطنا في ظروف تجبر الواحد على الوصول لوظائف مرهقة نفسيًا وبدنيًا.

يعني معقوله 44 مليون ريال تروح لبنان

وبناتنا يعملون (خادمات)

حسبي الله على غازي وغيره

حسبي الله ونعم الوكيل في من له يد في هذه المهازل

تخيل أن أحدهم اتصل على إحدى شركات توظيف العمالة المنزلية ..وطلب منهم خادمة سعودية حسب المواصفات التي يريدها، ترى ماذا يعني لك ذلك؟ طبعاً هناك عشرات الأسئلة التي ستتوالى قبل التفكير في تخيل هذا الوضع منها : هل انتهينا من توظيف جميع النساء في الوظائف المناسبة لهن فلم تجد النسوة الباقيات غير العمل خادمات؟ من المسؤول عن وجود نساء من سن (20-45) بدون تعليم؟ أين دور الضمان الاجتماعي ؟ ذلك أنه عندما تلجأ المرأة للعمل خادمة، فمعنى ذلك أن الضمان لا يصل إلى المحتاجات.. وهن كثر وما خفي كان أعظم!!
عندما ترتفع الأصوات وتستغرب ثم تعترض على خبر توظيف (30) سيدة وفتاة سعودية للعمل خادمات في المنازل، لا يعني أن هذه الأصوات تريد التمييز للمرأة السعودية على بقية نساء الكون، ولكن بكل تأكيد تريد مناقشته من جوانب أخرى، ففي مضمون الخبر تناقضات مع الواقع، ويعكس سلبيات لا حصر لها نابعة من مشكلة أو مشاكل عدة بسبب عدم الجرأة على كشفها ومناقشتها.
عندما تواجهنا مشكلة لا نستطيع حلها، نتعمد تصغيرها والتقليل من شأنها فنطرح لها حلولاً لا تتطابق مع الواقع الذي نتحاشى مواجهته، لذلك علينا أن ندرك أن حل مشكلة البطالة بين النساء لا يتم بتشغيلهن خادمات،وعلينا أن ندرك أيضاً أن التخفيف من مشكلة العمالة المنزلية المُستقدمة من الخارج لن يتم أبداً بتشغيل سعوديات في المنازل، ولن يتم ذلك بوضع تنظيمات تدعو للسخرية مثل تقنين العمل ثماني ساعات وبدون وجود رب الأسرة!! فهذه التنظيمات انتقائية وتسبب لنا مشاكل داخلية مع أنفسنا..وخارجية مع حقوق الإنسان لا حصر لها . على كل حال ،لنا في عدم نجاح تجربة وزارة العمل قبل عامين من تغيير مسمى خادمة منزلية إلى مدبرة منزل خير مثال على عدم تقبل الفكرة من المجتمع.
من الطبيعي أن يكون حل مشكلة البطالة بين النساء بتعليمهن التعليم الذي يهيئهن للعمل المناسب.. وأن تتحمل مصلحة الضمان الاجتماعي مسؤولية الصرف على النسوة المحتاجات إلى حين تتولى جهة أخرى مثل وزارة العمل تعليمهن مهناً مناسبة ترفع عنهن حاجة الاضطرار للعمل في بيوت الناس.ومن الطبيعي أيضاً أن نواجه مشكلة زيادة العمالة المنزلية النسوية الخارجية بالتقليل منهن والتفات الأسر السعودية (تدريجيا) ( نساء وذكوراً) بالقيام ببعض أعمال المنزل وخدمة أنفسهم. ولنا في قيام الرسول صلى الله عليه وسلم في خدمة أهل بيته خير مثال نقتدي به.
أنا أدرك أن هذا الأمر صعب الحديث عنه، لكن علينا أن نواجه واقعه. فأمامنا جيل من بناتنا وأولادنا لا يمكنهم الاعتماد إلا على الخادمة.. ولا تعرف معظم بناتنا ماذا تعني (أ.ب) خدمة البيت. وفي نفس الوقت أدرك أن الأمر حساس وإنساني يمس كرامة من يعمل في بيوتنا، لكن لعله يعد دافعاً لنا لفتحه ومناقشته بجرأة، ذلك أننا ما وصلنا إلى مرحلة البحث في تشغيل السعوديات خادمات إلا نتيجة عاملين، علينا البحث عن حل لهما: الأول طريقة حياتنا السلبية داخل منازلنا التي لم تك موجودة في الأجيال السابقة والثاني البطالة المستشرية بين الرجال والنساء على حد سواء.

مقال للاخ راكان حبيب بجريدة الوطن

الثلاثاء 13 شعبان 1430 ـ 4 أغسطس 2009 العدد 3231 ـ السنة التاسعة

http://www.alwatan.com.sa/news/write...3382&Rname=349