[[.قبيلتي قبيلتي.]].... بلا وطنيه بلا قشطه




في البدايه أحب أن أوضح أن مابين الاقواس أعلاه ليس بقولي




مدخل:
درسنا ودرس إخواننا وسيدرس أبناء أبناءنا(إن شاء الله) الماده التي يعتبرها البعض (تكملة عدد) يضاف إلى مناهجنا الدراسيه
مادة الوطنيه (ذات الحصص الممله)


الماده التي يعلم المتخصصون أنها أهملت بعض الجوانب وسلطت الضوء على بعض الجوانب


من خلال دراستي للماده أجد أن الماده ركزت على حقوق الوطن على المواطن و هذا عين التقصير
وبالمثال يتجلى الإشكال


هناك أبواب في الأدب والفقه و ...و ... و ... تبين لنا الحقوق وتبين مالنا وما علينا


في الزواج مثلا
الزوج يعلم ماله وما عليه
الزوجه تعلم مالها وما عليها


في حقوق الوالدين
يعلم الولد مالوالديه من حقوق
ويعلم الوالدين مالولدهما من حقوق


وعلى ذلك فقس


الإخوه الذين قاموا على رسم منهج كتاب الوطنيه درسونا حقوق الوطن علينا ولم يدرسونا حقوقنا على الوطن


الذي أحب أن أصل إليه أنني أخشى أن أقتنع وأقول بمقولة ذلك الشاب



[[.قبيلتي قبيلتي.]] ... بلا وطنيه بلا قشطه


وأخشى أن يكون ولائي لقبيلتي يطغى على ولائي لولاة أمري وعلى حب وطني



والسبب ما أراه من تقصير الوطن في حقي وحق كثير من الشباب العاطلين عن العمل
ومانراه من ميزانيات فائضه سنويا ومناقصات حكوميه مبالغ بأسعارها و تفشي الفساد الإداري متمثلا بداء العصر[الواسطه]
إلخ




لايفوتني ذكر المقوله المشهوره لصاحب السمو الملكي الأمير نايف وزير الداخليه


حينما قال[المواطن هو رجل الأمن الأول]



و أقول له [طول الله بعمره]



أبشر ياطويل العمر سنكون جنود لك وللوطن
وسنبذل الغالي والنفيس لحمايته



ولكن لدي سؤال
[ياطويل العمر كيف تريد من ذلك الشاب العاطل عن العمل(منذ سنة الجدري ) أن يخلص ويتفانى في وظيفته

( وظيفة رجل الأمن الأول )

_اللي طبعا بدون راتب_ وهو لايجد ما يأكله بل أصبح عالة على والديه الذان ينتظران منه العون]
_وبغيتك ياعبدالمعين تعين لقيتك ياعبدالمعين تعان


ياطويل العمر


حقوقنا عليكم وعلى الوطن توفير الوظائف لنا
ولكم علينا بذل دمائنا من دونكم ومن دون وطننا



وختاما
لئن تقاسم علية القوم الكعكه الفرنسيه
فنحن يكفينا خبز البر اللي يسد جوعنا

بندوري جزاك الله خير والله القبيله لها حق من باب صلة الرحم

الله يعزهم باالاسلام ويجعلهم ممن يدافع عن حياضه

بندوري لا تجعل الموقف الشخصي يطغي علي الرؤية العامة 0 انت انسان واضح فيك ان شاء الله الخير والفهم والحماس وواضح معاناتك من انجازات وعبقريات وزير العمل !!! مشكلتك الحقيقية مع ذلك الرجل لانه هو المسئول امام الله ثم ولي الامر عن الامانة التي فرط بها وتفرغ لمدح من اخترع الفياجرا !!!ومن كتبت رواية عاهرات الرياض !!!!0
الوطن لا ذنب له والقبيلة ونعم بها خصوصية سعودية نعتز بها 0

اشكرك اخوي بندوري على طرح مميز ومبدع

الوطنيه تُغرس ولاتدرس ... وهذا من جهل جهلاء وزارة التربية والتعليم ... انها تقرر كمادة دراسيه .

اما مسألة الولاء للقبيله ... فاسمع ماقاله رسولك الكريم صلى الله عليه وسلم :

أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة . وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها ، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب

دائما ودوما ابوعبدالله يجيب من الاخر فيسكت الجميع وهل من راي بعد قال الله وقال الرسول الا سمعا وطاعة ورضا وقناعة
شكرا جزاك الله خيرا صديقي الاديب المشاكس وبارك الله في ام انجبتك واب رباك فاحسنا ربايتك 0

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله 2009

اشكرك اخوي بندوري على طرح مميز ومبدع

الوطنيه تُغرس ولاتدرس ... وهذا من جهل جهلاء وزارة التربية والتعليم ... انها تقرر كمادة دراسيه .

اما مسألة الولاء للقبيله ... فاسمع ماقاله رسولك الكريم صلى الله عليه وسلم :

أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة . وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها ، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب

اللهم صلى وسلم على محمد وآله وسلم تسلميا كثيرا وصحبه المخلصين من بعده

الاخ يتكلم عن الولاء الى القبيله وليس التفاخر باالانساب؟
اذا اتت من باب صلة الأرحام والتعاون على البر فهي نعم الولاية بعد ولاية الله ورسوله ثم ولي الأمر .

الاخ يتكلم عن الولاء الى القبيله وليس التفاخر باالانساب؟
نعم اصبت يامحب

للتوضيح يامحب البساطه وكذلك بندوري

الاخ يتكلم عن الولاء الى القبيله وليس التفاخر باالانساب؟

أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركونهن : الفخر في الأحساب

والطعن في الأنساب ...

الولاء للقبيله هو مااخبر به النبي صلى الله عليه وسلم في

الحديث الشريف من تفاخر في الاحساب ...

كل يفتخر في قبيلته وحسب هذه القبيله انها كذا وكذا ...

ياأبا عبدالله شرايك مو احسن
لما تاخذ الفكرة الصحيحة ابدا في كلامي
لم اتكلم عن القبلية اصلا ولم اتفاخر بالانساب
طرحي كان عن وطنيتي التي افتخرت بها
و ما أراه من تقصير الوطن في حقي وحق كثير من الشباب
فلات تبتعدوا عن صلب الموضوع وتدخلوننا متاهات نحن بغنى عنها
وشكرا

الولاء لله ورسوله ودينه ثم لولي الامر والوطن 0
القبيلة لها حق الاحترام والتوقير والتعاون علي البر والتقوي والتكاتف وصلة الارحام وطاعة الكبار في غير معصية الله 0
الوطن اكبر من القبيلة والدين اكبر من الوطن 0
من اراد ان يتفاخر بنسبه فليتذكر انه كائنا من كان ليس بخير من نسب محمد صلي الله عليه وسلم اذ وصف نفسه بانه خير بطون العرب 0