إذا كنت قادما من وسط الرياض على طريق خريص متجها للنسيم والروضه

تتفاجاء وانت على طريق خريص السريع ليس هناك مخرج رئيسي لتلك المناطق سواء ( مخرج صغير جدا لايتسع الا لسيارة واحده ) وليس عليه لوحات واضحه ،وكثير من الناس يتجاوزون ذلك المخرج المؤدي لاكبر حيين بالرياض النسيم والروضه !!!!
واهل النسيم والروضه يعلمون ذلك جيداً ويعرفون هذا العيب

بما انه قبل سنه كان هناك مخرج واسع وجيد وواضح للجميع
ولكن بعد تعديلات وزارة النقل الاخيره بالتعاون مع المرور اختفى ذلك المخرج المغذي للمنطقه وتسبب الازدحام عند ذلك المخرج الصغيررر!!!!!

والمضحك انك اذا كنت قادم من استاذ طريق الدمام السريع متحجها لطريق خريص قاصداً وسط المدينه واردت دخول تلك النسيم تتفاجئ بمالدخل
ان الشارع المعاكس القادم بوجهك لايعزلك عنه الا شاراه ضوئيه @!!!!!! ولو تقدمت لصدمت السيارات القادمه @!!! وهو خطاء مروري فااااااادح


النقطه الاخري
وانت قادم من وسط الرياض على طريق خريص متجه لمدينة التدريب والنظيم تتفاجئ انه لاتوجد ولا لوحه ارشاديه لمنطقة النظيم @!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فقد تابعت اللوحات ولايوجد بها الا استاذ الملك فهد وبواباته 321


و نرجوا من وزارة النقل بإعادة النظر فيما ذكر اعلاه وذلك للمصلحه العامه وتسهيل الامور

كما نشكر جهودهم الاخيره بتطوير الخطوط السريعه التي تجوب المملكه وعقبال اكتمال طريق تبوك المدينه السريع

دامت الوزارة وموظفيها بود واحترام

مخرج صغير جدا لايتسع الا لسيارة واحده

مخرج صغير يخفي اهمال كبيرلخدمات حي من احياء الرياض
النظيم والنسيم يعانون من اهمال الوزارات
مقاطع من الجبيل حياك

مرحبا بعودتك مقاطع من الجبيل

وعسى الله يكون بعون سكان الرياض

صدق النسيم والنضيم خارج الحسابات.........

ياشيخ مادام مهنا مسؤول ساكن عندهم يهمش ويهشم

السلام عليكم
شعرت أن الموضوع يخصني بشكل شخصي ..
وكوني من سكان الروضة فاسمحوا لي بتعليقين
الأول للأخ مرقوق بالباتشي : ويش تبي أكبر من أن المسؤوول الأكبر بالدولة ساكن جنبنا (قصر الملك عبد الله مقابل الروضة من جهة الغرب) وما يفصله عن حينا إلا كيلومتر واحد فقط ، من عند مخرج 12 على الدايري الشرقي.
وقريب مننا حي الريان ، الراقي، جنوب حي الروضة 1 وبينهم فقط طريق خريص ، وهو مليااان قصور وناس كبار ، لعل أبرز هذه القصور هو قصر الأمير عبد المجيد رحمه الله .
بس أنا معك في أن هناك إشكاليات مرورية في طريق خريص تعبر عنها الزحمة اللي نعاني منها يومياً و تبدأ من كبري الخليج وتبلغ ذروتها عند مكتب الملك بالحرس الوطني ،
عفواً أقصد أمام مقر مكتب الملك .
التعليق الثاني للأخ من الجبيل الله يحييه : أبشرك وأبشر الجميع بخطة لأمانة مدينة الرياض استبشرنا بها خير نحن سكان الروضة وما جاورها ، وهي فتح طريق العروبة شرقاً ليتصل بطريق عبد الرحمن الغافقي عند مخرج 11 بالدائري الشرقي ، وهذا بيخفف كثير من ازدحام خريص ،
والعجيب أنه هذه الخطة توضح أن المشروع سيحتوي على ثلاثة أنفاق بأطوال تترواوح بين 900متر و1600متر ، زي أنفاق مكة المكرمة ،
بس أنفاق الرياض بتكون .. تحت إييييش ؟
تحت مدرج طائرات قاعدة الرياض الجوية اللي صارت الحين وسط الرياض ، ويرجع لوجودها في مكانها الحالي جزء كبير من مشكلة زحمات الرياض .
عموماً الأمير سلطان وفقه الله للخير وافق على المشروع لمد الطرق عبر القاعدة .
وسيبدأ تنفيذه قريباً حسب خطط الأمانة، الله ييسر ويوفق
و نأمل أن يتم الموضوع في أسرع وقت ، لأننا سكان تلك النواحي نحس أن الزحمات ما عادت تطاق فالطرق الموازية للطريق الجديد ( خريص) ( والملك عبدالله) . والحل متيسر والحمد لله ، وما يبغى له إلا شدة حيل للتنفيذ العاجل .

ودمتم في رعاية الله

الأول للأخ مرقوق بالباتشي : ويش تبي أكبر من أن المسؤوول الأكبر بالدولة ساكن جنبنا (قصر الملك عبد الله مقابل الروضة من جهة الغرب) وما يفصله عن حينا إلا كيلومتر واحد فقط ، من عند مخرج 12 على الدايري الشرقي.
وقريب مننا حي الريان ، الراقي، جنوب حي الروضة 1 وبينهم فقط طريق خريص ، وهو مليااان قصور وناس كبار ، لعل أبرز هذه القصور هو قصر الأمير عبد المجيد رحمه الله .
بس أنا معك في أن هناك إشكاليات مرورية في طريق خريص تعبر عنها الزحمة اللي نعاني منها يومياً و تبدأ من كبري الخليج وتبلغ ذروتها عند مكتب الملك بالحرس الوطني ،

اختي سمر
لا والله ماكان ردي على المخرج ولا جاء ببالي طريق خريص
لن مشكله خريص بدأت من تاسيسه والخطأ الكبير بجعله 3 اسياد فقط
وتناسوا انه شريان مهم مغذي لاحياء شرق الرياض وهذي الاحياء في نمو مستمر وكثافة سكانية كبيرة

وان كان على محاولاتهم الان لتصحيح اخطأهم في تصميم الطرق الاخرى وحفر المزيد من الانفاق برضوا ماراح تكون مجدية لانها حلول ترقيعيه

كم سنه وتبدا من جديد العيوب بظهور
ونبدا بترقيع من جديد
بالله نفق تحت قاعدة جوية !!!!!!!!

كنت اقصد بردي الحيين باكملهما
بحكم شغلي (الحين متفرغ ومهيص) كنت امر عليهم بطريقي يومياً اقدر اقول
حي النسيم والنظيم مغضوب عليهم ومحرومين مستوى الخدمات المتوفره في الاحياء القريبة منهم
يعني الشوارع,, فيه شوارع في الريان وفيه النظيم

لكن شوارع حفر و جفر و مطبات تقل طعوس غير متوفره الا في النظيم الريان محرومين منها
غير النوافير اللي تضرب السماء من مياه (مواصير موية البلدية متفجره )
لو كان مسؤول ساكن عندهم لتغير وضع الحي وتحسنت خدماته
اقلها وايتات الشفط ماتوقف تنتظر الزبائين في الحي النسيم بشارع المية <<فيه بحي الريان وايت شفط واقف جنب قصر؟؟ كان نهاره يقلب اسود

يا مرقوق بالباتشي . . خلها على الله ...
وزين منهم بيسوون شيء ..العوض ولا القطيعة .
لكن خلنا صريحين ..
من من الناس العاديين يبي يسكن بالنسيم والا النظيم، الله يخلف على سكانهم ، فضلاً عن المسؤولين الكبار ؟ ..

مو بس بسبب سوء الخدمات ،
إنما بسبب انتشار الجريمة والجهل والعمالة المتسيبة في هالأحياء ،
الحكومة مسؤولة ؟
نعم
لكن يد واحدة ما تصفق،
والحقيقة إننا بمعنى من المعاني إحنا الحكومة
الشرطي والا رجل الهيئة والا موظف البلدية وغيرهم من المسؤولين الصغار ، من هم ؟
هم أخوي ، أو أبوي ، أو ابن عمي ، أو ابن خالي ، أ وجاري أو غيرهم من الناس العاديين اللي زينا في كل شيء
والتسيب اللي نلاحظه في أداء بعض أجهزة وإدارات الحكومة هو من هؤلاء مباشرة ،
يعني لما يجي للدوام متأخر، ويروح بدري
ولما يأخر معاملة صيانة
ولما يقبل رشوة من مقاول
ولما ما يراقب بذمة مطعم قذر
ولما يجامل صديق له مصلحة مع عامل مخالف ومتستر عليه
ولما يتوسط لقريب لتجاوز اشتراطات صحية بمحل تجاري
ولما يتقاعس عن التجاوب مع بلاغ صحي أو أمني ويتمسخر على المبلغ ، في إرهاب نفسي عشان يخليه يحرم يبلغ ثاني
ولما ولما ولما ..
ألا تكون النتيجة الطبيعية هي ظهور كثير من السلبيات اللي نشتكي منها ومنها أحياء شبه عشوائية وينقصها كثير من النظام والأمن وتنتشر فيها الممارسات السلبية مثل التفحيط والسرقات وخطف النساء والأطفال وترويج وتعاطي المخدرات وغيرها ؟
طبيعي
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : الكيس من دان نفسه
والتقصير يعمنا كلنا ، وكذلك المسؤولية ، {اتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة }
الجهات الرسمية المتقاعسة مقصرة ومسؤولة ،
وكذلك المواطنين والمقيمين ساكني تلك الأحياء اللي يزيدون الطين بلة بتصرفات همجية أحياناً مثل توسيخ الشوارع ورمي المخلفات والتستر على العمالة وترك السفهاء و المراهقين في الشوارع بدون تربية ولا متابعة أبوية ،
وكذلك المواطنين الآخرين البعيدين نسبياً عن المعاناة اللي يتفرجون وساكتين يظنون واهمين أن السيل ما هو واصلهم .
قد لا نملك السيطرة على تصرفات كل هؤلاء وتوجيهها للصالح الذي نراه لمعالجة أوضاع الأحياء الفقيرة أو العشوائية ..
بس كل واحد منا يملك نفسه يمنعها من الممارسات السلبية،
ولديه أسرته يوجههم ويربيهم على الصواب ،
ولديه لسانه يأمر به بالعروف وينهى به عن المنكر ، وينصح أخوانه من المواطنين والمقيمين ، وينصح من يمكنه أن يصل لهم من المسؤولين ويذكرهم بالأمانة الملقاة على عاتقهم ويقترح عليهم الحلول حسب رؤيته كمواطن صالح من واجبه( ومن حقه) المشاركة في البحث عن حلول لمشكلات مجتمعه، ويكتب عنها ويوعي الناس بها ويحثهم على المشاركة في حلها بمبادرات فردية أو جماعية،
وإذا كان هونفسه صاحب سلطة فيتحرك وفق صلاحياته.
وبكذا يكون سوى اللي عليه ، وإن شاء الله تكون ذمته بريئة من أي سلبيات تقع بعد ذلك في حيه أو الأحياء الأخرى في مدينته.
وبالمناسبة أنا أتحدث وفي بالي أحياء أخرى في الرياض ، وغيرها من مدننا، تتطلب معالجات عاجلة ،
عندك مثلاً حي الفيصلية بالرياض .. رايح فيها .
وتأخير معالجة أوضاع هذه الأحياء يفاقم من مشكلاتها ،
لأن اللي معه قرشين و بيقدر يهج منها بيهج ، وما يبقى فيها إلا العمالة والمواطنين الضعوف والفقارى المساكين اللي يسهل إذلالهم أو إغوائهم بالجريمة والرذيلة لتدبير لقمة العيش لهم ، مثل ما صار فعلاً في أحياء الرياض القديمة مثل الشميسي والمرقب وأم سليم، اللي صارت أوكار للجريمة وللعمالة المخالفة، كل يوم والثاني الشرطة الله يجزاهم خير ويقويهم يمسكون فيها بلااااوي .
وتاليتها مع التجاهل للمشكلة يصير عندنا فصل عنصري طبقي اقتصادي بين الأغنياء في أحيائهم ، والفقراء في أحيائهم ، وهذا له أثر خطير على مفاهيم أصيلة بدأنا نفقدها مثل التكافل الاجتماعي ، والإحسان إلى الجار .
يعني من يكفل الفقير إذا كان كل اللي حوله مثله فقارى ويبيلهم من يساعدهم ؟
والغني في حيه الراقي ما يدري عن هالفقارى البعيدين عنه في الأحياء المنسية ، فيظن أن ليس هناك مستحقين لصدقاته وزكواته ، هذا إن دفعها، إلا من ينخدع بهم من عصابات الشحاذين الأفاقين عند الإشارات، ولبعض المرتزقة عند أبواب القصور ومكاتب الأغنياء .
وتوجيهات نبوية اجتماعية سيتم تعطيلها ،
يعني مثل توجيه الرسول صلى الله عليه وسلم لنا بأننا لازم ما نشبع وجارنا جوعان بجنبنا،
طيب إذا أنا ساكنة في حي راقي أو حتى متوسط ، وليس حوالي فقارى ، فكلنا سكان الحي شبعانين إذن كيف أطبق مثل هذا الحديث؟
ألا يتعطل جزء من الدين في هذه الحالة ؟
عموماً .. اللي أتمناه هو أن سياسة الفصل العنصري الطبقي اللي بدأنا نلاحظها هالأيام أكثر وأكثر بمبررات تنموية ، خصوصاً في مجمعات الأحياء الجديدة من شاكلة درة الرياض ، حيث يكلف السكن فيها ملايين ويقتصر على الأغنياء فقط ، ينبغي الحذر منها ، ولا يصح التمادي فيها لأن لها آثار اجتماعية وأمنية خطييييرة، ما هو أقلها عزل فئات المجتمع عن بعضها وتمزيق الوحدة الوطنية وتأجيج الحقد الطبقي وقيام ثورات الجياع وانتشار الكسب الحرام في الأوساط الفقيرة، وتكوين عصابات سطو تبرر إجرامها بمبدأ روبن هود (السرقة من الأغنياء لإطعام الفقراء وإعادة توزيع الثروة على من حرموا منها ) .
الله يستر اللهم سلم سلم
وعذراً على الإطالة بس السيناريو رهيييب ، نساني حتى اسمي

الاخت سمر
الرجال يعانون من الزحمه اكثر منكم يالنساء لان القياده في الزحمه مرهقه جدا بسبب تركيز قائد السياره حتى لايصدم السيارات المحيطه به .. جربت احيانا اكون راكب مع احد في عز الزحمه ومتكي واسولف والله ما احس بالزحمه الا ان كان لاسمح الله عندي حالة طوارئ بعكس لمن اسوق السياره
اعتذر لصاحب الموضوع مقاطع من الجبيل على المداخله

أنا معك أخي لا تدف
تعانون أكثر من ( القيادة ) بالزحمة ، وهذه أكبر حسنة لمنعنا من قيادة السيارة لمستها بنفسي وأحمد ربي على أني ماني مضطرة أسوق في هالزحمات وفي طرقنا اللي شعارها كل من إيدو إله ، واللي فيها السواقين أشكال وألوان من كل دول العالم ومن كل الأعمار حتى البزران عندنا يسوقون ، ضغط نفسي رهيييب الله يكون بعون الجميع .
وأتعاطف معكم بسبب هذه المعاناة اللي ذكرتها،
وهذا لا يعني أننا معشر النساء ما نعاني، أو أننا أقل معاناة،
لأن مو كلنا نسولف وموسعين الصدر كلما نركب السيارة مع أحد ،

أصلا نسولف مع من .. واحنا في معظم الحالات نركب مع السواق اللي ما يجوز نكلمه لغير حاجة ؟
وحتى لو ركبنا مع أحد محارمنا نكون مشدودين من سواقته اللي لك عليها بالسرعة والمساقط على الناس،
لأن المساقط صار جزء من عاداتنا وتقاليدنا
وإن تطمنا على سواقته ، ما تطمنا من سواقة ومساقط السيارات اللي حولنا اللي نظل نتابعها برعب مثل القطط .

وعشان أعيشك (شوي) في الجو تخيل معي :
أنت راكب ورا في زحمة طريق خريص ،
في عز الظهر وانت راجع من دوام أو موعد والمكيف عطلان ..
الشمس حامسة قفاك حمس (من الزجاج الخلفي اللي يمثل عدسة مقعرة تكثف تركيز أشعة الشمس على بؤرة قفاك المسكين ) ..
السيارة تخضخض بك و ترقل بك رقل من كثر ما توقف كل شوي ، خصوصاً إذا معك سائق مطفوق ما عنده وسط يا ينطلق مرة يا يوقف فجأة،
إذا المرأة حامل أو تعاني من انزلاق غضروفي في الظهر أو رضوض في القفص الصدري بسبب إصابة سابقة مع سائق سابق ، عندها تكون المسألة أكثر خطورة .
إذا المرأة معها أطفالها فالمسألة مخيفة أكثر .

وإذا وراك بيت و أطفال ترعاهم يعتمد نظامهم وأكلهم وحياتهم كلها عليك بعد الله فطبيعي تكون دائماً مستعجل أكثر .

وطوال الوقت تشعر بالمسؤولية عن السيارة وما فيها مع هذا السائق اللي ما عمره مسك سيارة إالا بهالديرة رغم أنه مستقدم بمهنة سواق ،
و مشدودة أعصابك من هالطرق الخطرة وهالسواق الآسيوي اللي معك ، و عينك على السيارات اللي حولك توجه السواق الغشيم في أدق التفاصيل (أترك مسافة، لا تساقط على الناس، هدئ شوي، لف يمين ، رح طوالي، أثبت على مسارك ، خل هالمراهق يمر لا تقاشر هالبزران)
جملة اعتراضية // من يقول أن المرأة لا تقود السيارة عندنا؟؟ الصواب أنها هي تقود السيارة .. لكن من الخلف..


كن السالفة طلعت عن موضوع الأخ من الجبيل ،
عموماً تقديراً له سأتوقف عند هذا الحد،
وإذا عندك شيء أخي لا تدف اطلع لي برا
هذا إن شئت ، وأنا أرد عليك متى ما فضيت .
أقصد اطلع لي في قسم المناقشات العامة بموضوع مستقل
وياليت نربطه بمناقشة إمكانية مقاطعة السواقين المستقدمين من بعض الديار

في أمان الله