«مضيعة الوقت» إلى عنيزة

محمد بن سليمان الأحيدب

في محافظة عنيزة بمنطقة القصيم ذرفت أربع دمعات اثنتين دخولا واثنتين وأنا أخرج وإليكم التفاصيل: زرت فاطمة صالح التركي (أم خالد) امرأة أرملة، قتل زوجها خطأ طبي أليم وهو في منتصف العمر والأعمار بيد الله، بدلا من أن تحبط وتتقوقع وتنقم على المجتمع أنشأت جمعية نسائية خيرية واتخذت الدور الأول من منزلها موقعا للجمعية تطوعا دون مقابل وحرمت نفسها وأسرتها من الخصوصية وأقاموا في الدور العلوي من المنزل لإدارة الجمعية لتكون أول جمعية خيرية تعمل على مدار الساعة مهنيا وإداريا بإقامة رئيستها في المقر، بل إقامة المقر في منزل الرئيسة!!، (لا تستعجلوا فهذا ليس سر تميز هذه المرأة العنيزاوية) فقد استعملت مساحة كبيرة من المنزل لإنشاء مصنع للفحم الخالي من الرصاص اشترت سر صنعته بمائة وخمسين ألف ريال وأتاحت الفرصة للأسر المحتاجة المنتجة لصناعة الفحم الخالي من الرصاص وبيعه بسعر مناسب والاستفادة من دخله، أما الجزء الآخر من الأرض فقد أنشأت عليه عيادة (نستمع لتشفى) نوجز عملها بالقول إنها تستقبل الفقراء والمساكين الذين يعانون مشاكل أسرية أو إحباطات اجتماعية وتسمع منهم وتأخذ العيادة هذه المشاكل لتحللها وتوجد لهم الحلول ويقوم على هذه العيادة أكاديمي متخصص هو الدكتور صالح العبدالله الخلف أستاذ علم النفس بجامعة القصيم، هذا خلاف عمل الجمعية الخيرية المنظم الذي يطبق أحدث أساليب دراسة الحالات ومتابعتها ورسم معايير رائعة وإيجابية اجتماعيا لتحديد المستفيد وربط الاستفادة بتحويل الأسرة إلى أسرة نموذجية من حيث التربية والتعامل وبر الوالدين والتعليم والإيجابية في المجتمع وعناصر عديدة لا يتسع المجال لسردها (دخلت أذرف الدمع على وفاة رب الأسرة بخطأ طبي وخرجت أذرف الدمع على الفقراء الذين ليس لديهم جمعية مشابهة).
في محافظة عنيزة أيضا زرت مجمع علي بن عبدالله الجفالي للرعاية والتأهيل واعذروني إذ لا استطيع إعطاءه حقه في مساحة محدودة فهذا المنجز التطوعي الخيري لم أشاهد (وأنا من عاش في المجال الصحي أكثر من ثلاثين سنة) مدينة علاجية تخصصية متكاملة بجميع الخدمات والتجهيزات بأعلى المقاييس العالمية مثلما رأيت فيه، هل أتحدث عن الأهداف الدقيقة لإعادة التأهيل أم الأساليب الحديثة لتحقيقها أم الأجهزة المتطورة التي تعنى بكل خلية في المعاق أم الأقسام المتعددة المؤثثة بكامل الاحتياجات وبقسمين متشابهين أحدهما للذكور وآخر للإناث أم الرقابة الآلية الحديثة، أم محطة تحلية المياه أم محطة توليد الكهرباء المستقلتين؟؟ حقيقة لا استطيع إعطاء هذه المدينة حقها، لكنني أكتفي بالقول إن تكلفة كل هذه المدينة لم تتعد 60 مليونا وهذا درس في النزاهة (مثيلها قد يكلف 600 مليون كمشروع حكومي)، كما أكرر ما كتبته في دفتر الزيارات بإن مسؤولي الشؤون الاجتماعية ووزيرها لو زاروا هذا المشروع التطوعي المتكامل وقارنوه بمراكز الوزارة فسوف يخرجون خجلين مطأطئي الرؤوس. (بدأت الزيارة أذرف الدمع على إعاقات الأطفال والشباب وخرجت أذرف الدمع على معوقين ليس لديهم مثل هذه المدينة والإمكانات).
ثمة مشاريع تطوعية أخرى في عنيزة لم أشاهدها ولا استطيع وصفها مثل مستشفى الوفاء النسائي ومركز علي التميمي ومركز أحمد الجفالي لغسيل الكلى وغيرها كثير، وقد يكون ثمة مشاريع تطوعية في محافظات أخرى لا أعرفها، لكن ما يهمني هنا أن عنيزة التي شاهدتها يجب أن تتخذ قدوة في روح العمل التطوعي كامل الدسم الخالي من التعقيد ويجب أن يبتعث لها كل رجال الأعمال وأثرياء المناطق الأخرى للاستفادة من درس هام في المواطنة، أما أولئك الذين خرجوا من اجتماعهم مع وزيري العمل والتجارة معاندين وقائلين بأن ما نوقش (مضيعة للوقت) فيجب أن يبتعثوا إلى عنيزة مجبرين لمحو الأمية التطوعية والأنانية الشديدة التي يعانون منها، وللحديث عن تميز عنيزة بقية تأتي لاحقا.

www.alehaidib.com

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0326408138.htm

بصوت القلم
سر «نقزات» عنيزة
محمد بن سليمان الأحيدب


عندما نستشهد بعنيزة فإنما نستشهد بمثال حي شامل ووطني، فهل من الضروري أن نقول في أمريكا يفعلون كذا حتى نستشهد بهم كقدوة؟! أو نستدل بمثال من اليابان أو ألمانيا؟! هذا يعتمد على ما نريد من الاستشهاد وضرب المثال، وأنا هنا كل ما أريده هو إحياء روح الاقتداء والتقليد الحسن في وطني.
من مثل أهل عنيزة رأوا أن تحليل الخضار والورقيات مطلب صحي فقاموا بإنشاء مختبر متكامل لتحليل كل ما يدخل صالة الخضار لتأكيد خلوه من المبيدات والأسمدة الكيميائية وأي ملوثات كيميائية أخرى؟! فإذا حدث وأن خرجت النتيجة إيجابية تتم مصادرة وإتلاف كل الكميات، في حين أن كثيرا من المحافظات تعي خطورة تلوث الورقيات والخضار بالمواد الكيميائية وبقايا المبيدات بمثل وعي أهل عنيزة، لكنهم يكتفون بالصياح والعويل والخوف دون أن يحركوا ساكنا وحقيقة لم يكن مفاجئا لي عندما سألت مسؤول المختبر في صالة الخضار بعنيزة عما إذا كانوا يحللون عينات عشوائية من أسواق ومواقع أخرى وباعة متجولين؟ فأجاب نعم وأكثر الورقيات الملوثة بمياه الصرف الصحي تأتي من الرياض!!.
الأمر الذي أدهشني في أهالي عنيزة إلى درجة الانبهار هو أنهم إذا رأوا شيئا يجب عمله كمطلب اجتماعي تكاتفوا وأنشأوه عن طريق جمع التبرعات له من رجال الأعمال وأعيان عنيزة بعيدا عن تعقيدات الإجراءات الحكومية، بل إنهم يقولونها صراحة (فكنا من الجهات الحكومية وتعقيداتها) وهم محقون فمجمع علي بن عبد الله الجفالي لرعاية وتأهيل المعوقين (الذي أسميه مدينة متكاملة) عندما عرض على وزارة الشؤون الاجتماعية الاستفادة من بعض إمكاناته النادرة بإحالة من يرغبون تأهيل أبنائهم بالإيواء جاءهم الرد بأن ما تقومون به تجاوز يفترض أن يمر عبر الإجراءات البيروقراطية!!.
السوق (المسوكف) في عنيزة سوق تراثي حي يأسر من يدخله فلا يخرج منه إلا بعد الإغلاق ويقف أمام البوابة في اليوم التالي وهو مركز لبيع المقتنيات التراثية وتصنيعها في الموقع ومركز مهرجانات ومناسبات أقيم ويدار بمجهود الأهالي، ومركز الحمدان التراثي مزار تراثي يحتوي كل ما يشرح حياة (الأولين) في عنيزة من الولادة وحتى الزواج مرورا بالأكل والبيع والشراء ويشتمل على حديقة حيوان مصغرة أقيم تطوعا ويرفض صاحبه فرض رسم للدخول أو مساعدته على تغذية الحيوانات والعناية بها على أقل تقدير.
أما (سر) أهل عنيزة صغيرهم وشايبهم ومعمرهم فمقطوع في مركز (الطبول) حيث يختتمون أسبوع العطاء المثمر باجتماع شامل لا يستثني أحدا لسماع الفن الشعبي المباح من سامري إلى (نقازي) وأجزم أنه بين السامري و(النقازي) وأثناء فترة الإعداد للأخير يتم تبادل الحديث والأفكار لبدء مشروع تطوعي جديد يحدث (نقزة) لعنيزة أو ما نسميه قفزة نوعية.
www.alehaidib.com

هذي عنيزة ما نبيعه بالزهيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضاري كنعان

هذي عنيزة ما نبيعه بالزهيد

حياك اخوي ضاري

ماشاء الله..
كانوا يقولون عنيزه باريس نجد والحين شكلها باريس ولندن نجد.. اهتمام بالصحه ومعارض وفعاليات
اللهم زد وبارك وعسى كل بلادنا تصير مثلها.. والله يديم الصحه على أ. محمد الاحيدب = صوت المواطن

الجهات الخمس
مشروع «حسن التدبير»!

خالد السليمان
مجمع علي الجفالي للرعاية والتأهيل الذي أنشأته جمعية عنيزة للتنمية والخدمات الإنسانية بمدينة عنيزة ليس مجرد مجمع صحي متخصص ومتكامل لرعاية وتأهيل ذوي الإعاقة من الأطفال، بل هو نموذج «لحسن التدبير» يمكن أن يلتحق به بعض مسؤولينا الذين يظنون أن الأعمال الناجحة لا تصنعها إلا المليارات!!
هذا المجمع العملاق الذي هو أقرب إلى المدينة الصحية المتكاملة لم يكلف أكثر من 50 مليون ريال تبرع بها محسن سخي آمن بفكرة المشروع وجدارة أصحابه بالثقة، فكانت النتيجة مجمعا عملاقا يخدم مئات الأطفال من ذوي الإعاقات!!
عندما أنهيت جولة طويلة في قاعات وفصول وأقسام المجمع المجهزة بأحدث نظم التعليم ووسائل التأهيل والمعالجة مع رئيس الجمعية عبد الله اليحيى السليم محافظ عنيزة السابق ووجيهها الدائم، ظننت أنني رأيت كل ما يمكن أن يبهرني، لكن جولة مماثلة كانت تنتظرني في قسم الإناث الذي لا يقل شبرا في مساحته أو تجهيزاته عن قسم الذكور، جعلتني أؤمن أن النجاح لا يتعلق بالمال وحده و إنما بإخلاص النية وحسن التدبير!!
و إذا كان مسؤولو الجمعية يوجهون الدعوات لرجال الأعمال والإعلام لخدمة وأهداف الجمعية ودعم مشاريعها، فإنني أتمنى أن تشمل دعواتهم أيضا بعض المسؤولين في القطاع الحكومي لعلهم يدركون كيف أمكن أن تحقق 50 مليونا مشروعا لا تحققه 500 مليون بلغة الأرقام الحكومية!!
إن استمرار دعم أهل الخير والعطاء لمثل هذا المشروع الخيري العملاق هو الضمانة الوحيدة لاستمراره في أداء رسالته التي أنشئ من أجلها ليخفف من إعاقات فلذات أكبادنا ويجعلهم أكثر قدرة على الاندماج الفاعل بالمجتمع!!.

Jehat5@yahoo.com


http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0402409511.htm

ابتسم .. أنت في «عنيزة» !


خالد السليمان
الابتسامة في «عنيزة» ليست خيارا، بل هي جزء من طبيعة الحياة في تلك المدينة الصحراوية التي وصفها السابقون بباريس نجد، وإذا كانت بعض مدن العالم ظنت أن الابتسامة يمكن أن تطلبها لوحة إعلانية تستقبل الزائرين عند مداخلها، فإنك في عنيزة تبتسم دون الحاجة لأن يطلب ذلك منك أحد!!
فطبيعة الحياة في المدينة تبعث على الراحة والانشراح، وطيلة خمسة أيام قضيتها في «عنيزة» لا أتذكر أنني قابلت وجها مكفهرا، أو مرت بي لحظة فقدت فيها زمام الفرح، فأناسها المضيافون لكل غريب يطرق دروب مدينتهم، عجنوا بالمروءة والشهامة، بينما تمددت المدينة بكل انتظام وارتياح ينسيك زحام وضغط المدن المكتظة!!
من الأمور المفضلة التي فعلتها كل يوم كان زيارة سوق «المسوكف» الشعبي الذي أشرف على إنشائه أستاذ بناء العمارة الطينية التراثية إبراهيم الحمدان، حيث ينقلك «المسوكف» إلى زمن آخر بكل الوجوه السمحة التي فيه ومتاجر الذكريات التي تحتل جوانبه، وقد قابلت سائحا جاء مع أسرته من الدمام، قال متباهيا إنه قضى في «المسوكف» أربع ساعات، فقلت له: وأنا قضيت أربعة أيام!!
وفي «عنيزة» تشعر بأنك تملك الوقت كله، لكنك تملك في نفس الوقت أن تشغل كل دقيقة فيه بما يلبي رغباتك، فالمدينة حافلة بالمواقع السياحية والأثرية والترفيهية الرائعة، ومنتزهاتها الطبيعية الصحراوية الساحرة التي ترسم أشجار الغضى ملامحها على مرمى بضعة كيلو مترات لم تعزلها الحواجز ولا الأسوار!!
أما النشاطات الثقافية فلا تنقطع، ففي كل صباح ومساء هناك محاضرة علمية أو ثقافية، وأمسية أدبية أو شعرية، بينما تقف الجمعية الصالحية في وسط عنيزة منارة للثقافة وإشعاعا للفكر!!
وإذا كنت تظن أنك على موعد مع النوم المبكر في «عنيزة» فأنت مخطئ، فلا مساء في عنيزة لا يتمايل فيه سكونها على قرع طبول «السامري» الأصيل في دار عنيزة للتراث، حيث يصطف بعض شيب وشباب «عنيزة» متقابلين ليحلقوا بك إلى النجوم بالأهازيج الأصيلة والأشعار الجميلة!!
إنها «عنيزة» التي قال فيها شاعرها علي الخياط (راعي البندق) عام 1270هـ:
هذي عنيزة ما نبيعه بالزهيد ** لا فرعن البيض نحمي جالها
Jehat5@yahoo.com

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0403409696.htm

عنيزة والمناشط الخيرية النافعة (1 من 2)




د. إبراهيم بن عيسى العيسى

الحمد لله القائل في محكم الكتاب ''.. وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ..'' (المزمل من الآية 20)، والصلاة والسلام على الرسول النبي الذي بيّن للعباد فضل عمل الخيرات والمثوبة عليها، وبعد، تلقيت دعوة كريمة من محافظ عنيزة لحضور مهرجان عنيزة الثالث للثقافة الذي افتتح مساء يوم السبت 14/4/1432هـ، فلبيت الدعوة، وحضرت لموقع المهرجان في مركز صالح بن صالح الاجتماعي باعتباره مقر فعاليات المهرجان (للرجال)، ولقد كان تنظيم هذا المهرجان قد تم بجهود مخلصة وتنظيم متميز من المسؤولين والعاملين في المركز الذي أنشئ منذ 30 عاما بعمل خيري وفاءً للمعلم القدير صالح بن صالح؛ ولذلك كان الشعار على مطبوعات المهرجان (30 عاما: وفاء وعطاء)، وبمساهمة وإشراف فعالة من رئيس وأعضاء الجمعية الخيرية الصالحية الذين حرصوا على أن يكون العمل الخيري دائما ومستمرا في العطاء، وبازدياد مطرد، وتطور منقطع النظير بقيادة رئيس الجمعية الشيخ عبد الله العلي النعيم الذي لم يتوان، ولم تقل جهوده طوال 30 عاما، رغم مشاغله الكثيرة، وتقدمه في السن، وفقه الله وأمد في عمره.
ومما شاهدته من تطور ظاهر لعمل الجمعية الخيرية الصالحية، فبعد إنشاء مركز صالح بن صالح الاجتماعي، وتطويره التطوير المنتظم بإضافات وتنسيق واستكمال كل ما يرى أنه ضروري، فقد تم إنشاء مركز الأميرة نورة بنت عبد الرحمن الفيصل الاجتماعي الذي يُعد في مراحله النهائية، هو عبارة عن مبنى كبير يحوي مدخلا فاخرا، وصالات متعددة، وأجنحة متنوعة بمستويات عالية لكل الأنشطة الخيرية النافعة، وهذا المركز سيكون مخصصا لمناشط النساء الخيرية المتنوعة.
وهناك مبنى أقيم من قبل عائلة الشيخ حمد الحنطي يتولى ابنه معاوية المتابعة والإشراف المباشر للتنفيذ، والمبنى في مراحله النهائية، وهو مبنى من ستة أدوار للتدريب بمسمى (المعهد العالي لأكاديمية حمد بن عبد الرحمن الحنطي)، وسيفتتح قريبا كعمل خيري تابع للجمعية الخيرية الصالحية يخدم مصالح الراغبين في التأهيل التدريبي العالي في المجالات المختلفة، حسب ما تكلم عنه الأستاذ معاوية الحنطي أثناء زيارتنا للمبنى، وبالوقوف على المنجز العالي في التنفيذ، والشرح الذي سمعناه فإنه يُعد من المنجزات الخيرية النافعة في عنيزة باعتبار أن التدريب فيه برسوم مناسبة، ويخصص منها ما نسبته 50 في المائة منحا تدريبية للمستحقين كعمل خيري نافع.
وبعد انتهاء جولتنا في مبنى المعهد سالف الذكر توجهنا إلى مجمع الجفالي للرعاية والتأهيل، وكان في استقبالنا رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية عنيزة للتنمية والخدمات الإنسانية، وهم بنشاط وحماس يتقدمهم الرئيس عبد الله اليحيى السليم لإطلاعنا على المنجزات والمناشط الخيرية النافعة في مجمع الجفالي للرعاية والتأهيل، وبدأ الشرح بملخص عن بدء عمل الجمعية بعد أن سجلت بقرار وزير الشؤون الاجتماعية بتاريخ 29/8/1420هـ، ثم التنويه أنه يوجد مع هذا المجمع مركز التميمي للتربية الخاصة، وعن هذا المجمع الخيري الكبير الذي أقيم بتبرع سخي من الشيخ على بن عبد الله الجفالي أخذنا بجولة شاملة وشرح مفصل عن محتويات المجمع، وهي:
1- مركز البحوث والتدريب، وهذا من أهم المراكز باعتباره يُعنى بتأهيل الكوادر العاملة في مجال التربية الخاصة، والتأهيل سواء في البرامج التدريبية المتخصصة، وبرنامج التدريب للعاملين في الجمعية، وبرنامج التدريب لأولياء الأمور والأسر، وبرنامج الدراسات والبحوث العلمية التي تفيد الجمعية ومناشطها المختلة... إلخ.
2- مركز التقييم والتشخيص باعتباره الخطوة الأولى للقبول والالتحاق بالمجمع، وفق إجراءات منظمة، والحصول على الخدمات المتوافرة فيه.
3- مركز التأهيل الصحي والاجتماعي (بيت الضيافة) الذي يُعد ضيافة حقيقية لذوي الاحتياجات الخاصة على اختلاف فئاتهم بأجواء عائلية تساعد على تنشيط قدراتهم وطاقاتهم في تلقي الخدمات التي تحسن أوضاعهم بالمراكز المتخصصة.
4- مركز العلاج الطبيعي والوظيفي الذي يُقدم للمعاقين حركيا خدمات بأحدث الوسائل العلاجية، والأجهزة التي تمكن أكبر عدد ممكن من حالات الإعاقة الحركية بغية رفع مستوى قدراتهم الحركية والحسية بما تمكنهم من الاعتماد على أنفسهم بنشاطاتهم ليكونوا في حالة أفضل.
5- مركز التأهيل المهني، وهذا المركز مجهز بكل الإمكانات المتنوعة للتأهيل المهني في مجالات مختلفة (ورش نجارة، ورش تركيب العطور، ورش أشغال يدوية، معمل حاسوب) وكل من ذوي الاحتياجات الخاصة يؤهل مهنيا في المجال الذي يناسبه، وحسب مستوى قدراته الجسدية والذهنية.
ما تقدم ذكره جانب كبير من أعمال الخير النافعة في عنيزة بجهود المخلصين من أهل الخير والوفاء، وسوف أكتب في المقال الثاني عن مرافق ومناشط خيرية أخرى لا تقل أهمية عما ذكر في هذا المقال، والحديث عن دور من أسهم في إيجاد هذه المناشط الخيرية، ومن كان له دور في السعي لجلب المساهمين فيها.
وعلى أساس أن الهدف من الكتابة هو بغية إبراز ما شاهدته وما سمعته باعتباري معجبا بهذه الجهود الخيرة، فإن هذا يحتم علي أن أختم مقالي الثاني بدعوة صادقة لأهل المحافظات والمدن ألأخرى للاقتداء بأهل عنيزة، سواء المقيم فيها إقامة دائمة، أو غير المقيم فيها، وإنما يكون مشدودا إلى محافظته أو مدينته (أو قريته) بحكم أنها مسقط رأسه، أو مسقط رأس والده أو جده... إلخ؛ وذلك لتحقيق الوفاء والعطاء كل بقدر إمكانياته ومقدرته بجهد أو مال أو بهما معا، ومن الله العزيز المعين الجزاء والمثوبة على فعل الخير، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
http://www.aleqt.com/2011/04/03/article_522114.html

بس اللي باط تسبدي ليش ما عمل المشروع المقترح كسوق نسائي 100% متكامل في الفيضة

فالأرض منحت و ...... ما السبب ياترى ؟

حسبي الله و نعم الوكيل