المزيييييييييييييييييييد من الوثائق ليكتحل روافض المنتدى بأقوال علماؤهم الزنادقة :

الطعن في نسب بنات الرسول صلى الله عليه وسلم









الرسول صلى الله عليه وسلم يشرب المسكر...............







علي أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم.........والله يكلمه على لسان علي...............





مع جزيل الشكر للأخوة في شبكة الدفاع عن السنة

لاتدووخون راسي بخرافات الشيعة ومعتقداتهم الباطلة التي تصب لمصلحة معمميهم من المتعة والخمس وغيرة
خلوهم عندهم أعين يبصرون بها وأيدي يبحثون عن الحقيقة بها
اللهم إهدنا وأهد الشيعة الطيبين

النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً :

وكان أحق الناس بقول الفرزدق :
يغضي حياء ويغضي من مهابته ** فلا يكلم إلا حين يبتسم
وكان أعدل الناس، وأعفهم، وأصدقهم لهجة، وأعظمهم أمانة، اعترف له بذلك مجاوروه وأعداؤه، وكان يسمي قبل نبوته الأمين، ويُتَحاكم إليه في الجاهلية قبل الإسلام، روي الترمذي عن على أن أبا جهل قال له : إنا لا نكذبك، ولكن نكذب بما جئت به، فأنزل الله تعالى فيهم : { فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ} [ الأنعام : 33 ] . وسأل هرقل أبا سفيان، هل تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟ قال : لا .
وكان أشد الناس تواضعاً، وأبعدهم عن الكبر، يمنع عن القيام له كما يقومون للملوك، وكان يعود المساكين، ويجالس الفقراء، ويجيب دعوة العبد، ويجلس في أصحابه كأحدهم، قالت عائشة : كان يخصف نعله، ويخيط ثوبه، ويعمل بيده كما يعمل أحدكم في بيته، وكان بشراً من البشر يَفْلِي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه .
وكان أوفي الناس بالعهود، وأوصلهم للرحم، وأعظمهم شفقة ورأفة ورحمة بالناس، أحسن الناس عشرة وأدباً، وأبسط الناس خلقاً، أبعد الناس من سوء الأخلاق، لم يكن فاحشاً، ولا متفحشاً، ولا لعاناً، ولا صخابا في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح، وكان لا يدع أحدا يمشي خلفه، وكان لا يترفع على عبيده وإمائه في مأكل ولا ملبس، ويخدم من خَدَمَه، ولم يقل لخادمه أف قط، ولم يعاتبه على فعل شيء أو تركه، وكان يحب المساكين ويجالسهم، ويشهد جنائزهم، ولا يحقر فقيراً لفقره . كان في بعض أسفارة فأمر بإصلاح شاة، فقال رجل : على ذبحها، وقال آخر : على سلخها، وقال آخر على طبخها، فقال صلى الله عليه وسلم : ( وعلي جمع الحطب ) ، فقالوا : نحن نكفيك . فقال : ( قد علمت أنكم تكفوني ولكني أكره أن أتميز عليكم، فإن الله يكره من عبده أن يراه متميزاً بين أصحابه ) ، وقام وجمع الحطب . أ.هـ (الرحيق المختوم)

هذا هو رسول الله يا أجهل خلق الله !

فلم يلعن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من أمره الله عز وجل أن يلعنهم واللعن بمعنى الدعاء عليهم بالطرد من رحمة الله عز وجل وما لعن الله إلا من استحق اللعن واستحق الطرد من رحمته سبحانه وتعالى مثل :
الشيطان والكافرين واليهود والنصارى والظالمين والكاذبين ومن نحى نحوهم ..

تنبيه :
وأجمع العلماء على أنه لا يجوز تعين الفرد من هؤلاء بهذا اللعن لأن أمرهم إلى الله ولكن نلعن من لعن الله في الجملة ...
فيصح أن نقول لعنة الله على الكافرين ولكن لا يجوز أن نقول لعن الله فلان بن فلان الكافر ..

قال المناوي في شرحه على الجامع الصغير :

" ولعن الكافر المعين قبل موته لا يجوز "

وقال ابن العربي في أحكام القرآن :
" دَعَا نُوحٌ عَلَى الْكَافِرِينَ أَجْمَعِينَ ، وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ تَحَزَّبَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ، وَأَلَّبَ عَلَيْهِمْ ، وَكَانَ هَذَا أَصْلًا فِي الدُّعَاءِ عَلَى الْكُفَّارِ فِي الْجُمْلَةِ ، فَأَمَّا كَافِرٌ مُعَيَّنٌ لَمْ تُعْلَمْ خَاتِمَتُهُ فَلَا يُدْعَى عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ مَآلَهُ عِنْدَنَا مَجْهُولٌ ، وَرُبَّمَا كَانَ عِنْدَ اللَّهِ مَعْلُومَ الْخَاتِمَةِ لِلسَّعَادَةِ ؛ وَإِنَّمَا خَصَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّعَاءَ عَلَى عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ وَأَصْحَابِهِ لِعِلْمِهِ بِمَآلِهِمْ ، وَمَا كُشِفَ لَهُ مِنْ الْغِطَاء عَنْ حَالِهِمْ .وَاَللَّهُ أَعْلَمُ "


بعد لعنكم وشتمكم للصحابة وأمهات المؤمنين زوجات نبي الله .. هل أقتديتم بالرسول الكريم أم بمعممينكم الخبثاء وبمن خلفهم؟؟

ارنب كبييييييييييييييييييييييييييييييييير





وينكم من مقاطعة جبنه كرفت





!!



! ! !





وين ناصر القصبي >>>> انت تتن





هذا وأنتم على قولتك على لسان الشيعة انكم تشهدون أن لا اله الا الله وأن محمد رسول الله
وتهدمون بيوت الله


وان بغيتم نخش في السياسة يمكن يعجبكم هذا











و الكثير الكثير من العجائب.......





http://www.youtube.com/user/TOOOP2009

أسأل الله السلامة و الهداية لمن أراد الله له الهداية






فرق بين الأذان و .......!!!

http://www.youtube.com/user/weasltv

اوضحت وجهة نظرك يا illi وهذا من حقك
لكن هل يحمل كل الشيعة على رأي واحد ومن صاحب هذاالرئي صوت لا يعرف صاحبه مسجل من احد قنوات التي تسعى الى نشر الطائفيه
ولا اختياره لاحداث البحرين وعرضها على انها صراع شيعي سني الاتاكيد على ماقول وتغض النظر عن شعبيتها بين ابنائها وسلميتها وضرب اعلى المثل في الاخلاق بل هي اكثر سلميه من ثورة تونس ومصر


مقاطع مبتورة ليست دليل فلديكم حرفنا على تقطيع المقاطع وعمل المونتاج عليها فلا ضرر ان احظرت الخطبة كامله ممن قطعت منه هذا المقطع ومن بعدة الاشارة لما تريد

فضل وليس امر لادارة المنتدى ان تعود الى مسارها الطبيعي فانا اتذكر في بداية مسيرتها بأيقاف اي موضوع فيه تعمد الاسائه للغير او يرجى من ورائه ايجاد نعرات طائفيه
فمالذي غير الادارة هذه الايام اين التوجهه القديم
لملفحركات البتللتلك المقاطع




28-01-2011, 09:19 PM
illi