ممتاز جدا بس هالفتاوي يبيلهن ةنشر . .

الله يجزاك انت وياه خير الجزاء وكل المسلمين

يستاهلون والله

خلهم من خسارة لخسارة

يا سلام ابزكي بفلوس

علشان ما يستغلنا أحد

يا شباب عليكم بالزكاة بالفلوس

حتى ما يستغلوننا حقين الرز والتمر وغيره

للرفع

اخوي ابو عمار, هنا اصل الفتوى
http://www.aawsat.com/details.asp?section=17&issue=10194&article=388993
وفيه أراء العلماء (الدريع + العبيكان) يقولون بأنه يجب اخراجها على شكل مواد
وفيه رأي (العودة) يقول من المصلحة ان يخرجوها على هيئة نقود
ونحن مع رأي العودة
لأن الأرز اصلا لم يذكر في الحديث, لكن المشايخ اضافوه للمصلحة !!
اذا فالأولى ان نأخذ الآن بكلام العودة, لان المصلحة الآن تقتضي اخراج الزكاة على هيئة نقود
وكل شخص وقناعته

يا ليت تنسق الفتوى وتصور او تطبع وتنشر بين الناس

ياخوان المؤسسات الخيرية ماشاء الله على كثرها ابوابها مفتوحة لاستقبال الصدقات بانواعها لماذ؟؟؟؟؟؟؟؟ نضيقها على انفسنا ونصر على طريقة معينة لاخراج الصدقات فهؤلاء موجودون ومستعدون دوما لتوصيل الصدقات والزكات لمستحقيها .

جزاك الله خير على البشاره الحلوه الحمدلله يفرجها الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shown30

ياخوان المؤسسات الخيرية ماشاء الله على كثرها ابوابها مفتوحة لاستقبال الصدقات بانواعها لماذ؟؟؟؟؟؟؟؟ نضيقها على انفسنا ونصر على طريقة معينة لاخراج الصدقات فهؤلاء موجودون ومستعدون دوما لتوصيل الصدقات والزكات لمستحقيها .

يا بطل اسمح لي اوضح
يبدو انك ما فهمت المقصد من الفتوى
لا نحن لا نتذمر من كون البضاعة أرز او تمر
نحن نقول ان الزكاة شرعت لمصلحة الفقير .. صح ؟
الفقير عندما تتكدس لديه اكياس الأرز
يذهب ليبيعها للتاجر بـ ثمن بخس .. للحصول على السيولة المالية
هنا يخسر الفقير جزء من حقه (الزكاة)
ويستفيد التاجر لانه باعك البضاعة بـ مبلغ واشترى نفس البضاعة بمبلغ اقل من الفقير

لذا, نحن لسنا في حاجة إلى جمعيات خيريه او خيرها
لان الجميعات تقوم على نفس المبدأ تأخذ المبلغ نقدا وتشتري به أرز وتمر وتعطيه للفقراء
وهذا يعارض فكرتنا تماما

نحن نقول
اوصلوا الزكاة نقدا للفقراء
ولدينا فتوى العودة