عل القلوب ترق وتترك الديار لاهلها...

ايوه اسمعوا يا اجانب اتركوا البلد لاهلها
اتركوا السعودية لعيالها
نبي خيرنا لنا

الامر الغريب الاخر هو تعليقات بعض زملاء المنتدى ممن يعتبرون الاجنبي العامل في السعودية هو لص يسرق وظيفة ورزق السعودي!!
فالغريب منهم انهم يمدحوك ويثنون على ما فعلت , توقعت منهم ان يطالبوك بترك الوظائف للاماراتيين وان لا تسرق الوظيفة من ابن البلد الاماراتي فهو احق بها!!
حلال لنا حرام على غيرنا
ضاع الحياء كما يبدو

مين من الاعضاء شايف منه شي
تقول ضاع الحياء

احترم الاعضاء يحترمونك
وبروضوا مستمرين نقولها نبي الوظائف لاولادنا
والاجنبي برا اوت السعودية
يرجع لديرته
المعذرة منك يالدوسري ردين خارج النص
فيه اعضاء يبي لهم جدار صد لمداخلاتهم الغلط

الاخ احمد الصبان ان كان اولادك جوعى فطبيعي انهم اولى بالنسبه لك اطعامهم قبل اولاد الجيران وهذه من اهم مسؤلياتك كراعي مسؤول عن رعيته ..الاخوه الاجانب لانشك اطلاقا بدورهم الهام في بناء البلد انما المسأله مسألة اولويات فالوظائف التي يشغرها الاجنبي ابن البلد اولى بها والا كيف سيؤسس حياته ويبني له اسرة ان كان الاجنبي الغريب قد اخذ حقا ليس له.
ملاحظتان اخيرتان:
1- تشبيه الاجنبي واخذه لوظيفة المواطن كاللص الذي يسرق هو من قولك وليس من قول غيرك
2- ادعيت ان بعض الاعضاء اضاعوا الحياء!! والحق وليس الادعاء انه في كل مره تدخل بنقاش مع احد الاعضاء الكرام لاتذهب الا و تترك من بعدك اثارا مذمومه تذكرني بالاثار التي تتركها الزوابع الهواء (عجة الجن بالقصيمي) عندما تمر في اي مكان همك الاول افساد مشاركة العضو بأي شكل وذلك بجر تلك المشاركه لنقاشات جانبيه ليس لها اي هدف.

ما معك واسطه ما تقدر تعيش في السعودية أو تتوظف أو حتى تتعالج..........

حياك الله يااباهشام

انا اتفق معك مائة بالمائة في ما كتبته ما عدا قولك ان البطالة عندنا اسوا من الامارات فهذا اجتهاد شخصي لا دليل عليه من الارقام
بل ان عدد سكانهم القليل ومساحتهم الصغيرة هي في صالح اصحاب القرار لديهم عكس ما حبانا الله به من اراض شاسعة وتباعد بين المدن والقرى وعدد سكان ضخم مقارنة باخواننا الخليجيين



((بالإضافة إلى أن حتى ديننا الإسلامي يحث على طلب الرزق أينما كان :

قال الله تعالي: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ َ) (الجمعة:10)
و قال تعالى :( وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ )(المزمل:20)


إيش إللي يمنع إن الإنسان يبحث عن رزقه في أي مكان ... و رزقك إللي مكتوب لك راح تاخذه أينما كان و ثق تماما إنك ما راح تاخذ رزق احد أو تقطع رزق احد لأن الله هو الرازق))

ولهذا انا اؤيد الاخ الدوسري تماما في سعيه للرزق والذي يقرا تاريخنا الاسلامي يجد من العلماء من ترك بلده سواء من المغرب او مصر او بخارى وجاور بمكة والمدينة ومن قصد بغداد ودمشق وغيرها من الحواضر ذات التاريخ حسب الظروف والاحتياجات ..

ولم توجد النعرات والعصبيات بل كان الاسلام هو جامعهم قبل العروبة
وافادوا واستفادوا

وفي عصرنا هذا وخصوصا في سنوات السبعينات والثمانينات الميلادية كانت بلدنا قائدة العالم الاسلامي بلا منازع ولهذا كان من الطبيعي ان يتوافعد اليها اخواننا في الدين من كل مكان
وكان من الطبيعي ايضا ان يلتزموا بنظام البلد وعوملوا ولله الحمد بالنظام فمن احسن منهم اخذ حقه ومن اساء عوقب



فمن باب الانصاف ومثل ما نهنئ الاخ الدوسري على تيسير الله له بالرزق في بلد اخ وجار فلم التعميم على الاخوة البنجلاديشيين والسوريين واللبنانيين والمصريين وغيرهم بانهم ياكلوا رزقنا وياخذوا وظائفنا

القليل من الانصاف

عندك على سبيل المثال الاخ لا تدف
((فالوظائف التي يشغرها الاجنبي ابن البلد اولى بها والا كيف سيؤسس حياته ويبني له اسرة ان كان الاجنبي الغريب قد اخذ حقا ليس له.))

الاجنبي الغريب اخذ حقا ليس له لان هناك من ابناء البلد من هم عاطلون

هذا الكلام ينطبق على ما فعله الدوسري !! فهو برايك اخذ حقا ليس له

كيف يبني ابن البلد الاماراتي اسرة ويؤسس حياته اذا جاء الدوسري واخذ مكانه

اليس هذا منطقك!!

هو ذهب للامارات واخذ وظيفة ممتازة وابناء الامارات عاطلون

لماذا تغيروا مبادءكم حسب ما يروقكم

اثبت على مبداك يا اخي




______________________

ثم لنوحد المصطلحات

من هو الاجنبي؟؟

هل معيارك هو الدين اولا ثم الجنسية

ما فهمته من كلام بعض الاعضاء ان الخليجي من حقه ان ياخذ اي وظيفة يريدها في بلدنا لانه ليس اجنبيا

اذا هناك دول مواطنوها اجانب ودول مواطنوها اشقاء فيا ليت المزيد من التوضيح غلى هذه النقطة..

_____________________________

عن نفسي , فما اؤمن به هو ما يؤمن به قادة البلد ان الاسلام هو الجامع الاول وما تحت ذلك من وسائل كالوحدة العربية تحت مظلة الجامعة العربية والوحدة الخليجية تحت مظلة مجلس التعاون وما يقوم به الاشقاء المغاربة في المجلس المغربي
هي تكتلات تقوم على مبادئ الدين الذي حث على صلة الرحم ورعاية الجار

ولهذا كل مسلم ثم كل عربي هو ليس اجنبيا في هذه البلد

اما تضييقكم للواسع واعتبار الخليجي فقط اخا وغيره اجنبيا فهذا من كيسكم الضيق

وهذا لا يتعارض مع ما تقوم به جميع حكومات العالم من سن انظمة تحدد نسب التوظيف بين مواطنها واخاه المقيم , والمقولة المشهورة هي (( الاقربون اولى بالمعروف )) وليس (( الاقربون فقط لهم المعروف ))

__________________________________________________ _

العجيب ان البعض اعترض على كلمة ضاع الحياء رغم اني لم اخص بها شخصا بعينه
ولو راجعتم مقالاتهم لوجدتم بها شتائم للوزراء وتطاولا في الكلام عليهم
وكأن هناك من اباح لهم عرض كل مسؤول لينهشوا لحمه !!
بل وبعضهم يشتم اعراقا بكاملها !!

العجيب ان البعض اعترض على كلمة ضاع الحياء رغم اني لم اخص بها شخصا بعينه
ولو راجعتم مقالاتهم لوجدتم بها شتائم للوزراء وتطاولا في الكلام عليهم
وكأن هناك من اباح لهم عرض كل مسؤول لينهشوا لحمه !!
بل وبعضهم يشتم اعراقا بكاملها !!

منهم نرجع لمقالاتهم ونشوف اللي تشوفه (تمتلك الجراءة لقول معرفاتهم )
ونبحث وين ضاع الحياء
انت شخص متخبط
ترمي الكلام بدون حساب

او تبي تثير الاعضاء كحال واحد لايذكره بالخير
فرق بين ضاع الحياء وبين النقد للوزارء
انت تبي فقط مدح بوزير العمل,, والسبب معروف لانه يسهل توظيف الاجانب
مشكلة كبيرة للبعض لو الوزير غير بسياسته التوظيفية وشال اللاجانب

كلامك سيغضب الكثيرين رغم صحته .. صحيح هناك كيل بمكيالين في بعض الأمور.

لكن مسألة المطالبة بإحلال السعودي مكان الأجنبي فهذه من الحقوق المشروعة لأبناء الوطن.

ولا أقصد التعميم هنا .. فليس كل أجنبي يستحق الطرد .. هناك ممن يطلق عليهممسمى أجنبي من هم أشد وطنية و ولاء لهذه البلاد من أبنائها.

الأجانب المقصودين هنا هم من ثبت تلاعبهم و إستغلالهم لهذه البلاد و أكلهم أموال أبنائها بغير حق سواء كانوا بنغال أو يمنيين أو مصريين أو غيرهم.

في المقابل هناك من .. على قول إخواننا المصريين .. يتحط على الجرح يبرد.

لذلك من الخطأ تجريم الكل بخطأ البعض و من الخطأ أيضا ترك الأمور كما هي بدون إصلاح.

صحيح إبن البلد أولى من الأجنبي لكن على إبن البد إثبات نفسه أولا ليحل محل هذا الأجنبي بجدارة وليس بقوة الواسطة و هناك من أبناء البلد من تمكن من ذلك فعلا.

هذا بالنسبة للوظائف التي يطمع فيها أبناء البلد والتي يحتلها أجانب قليلون .. أقصد بذلك الوظائف ذات المستوى العالي إداريا و ماليا أما الوظائف الأخرى فعلى قفا مين يشيل .. بس مين مستعد يشتغلها؟؟

الغالبية العظمى من الأجانب يعملون في وظائف يترفع شبابنا عن مجرد التفكير فيها .. فكيف إذا نطالب بطرد الأجانب و إحلال السعوديين بدلا منهم؟؟

لازلنا في بداية مشوارنا للنهوض ببلادنا و طالما وجد بيننا من يقضي نهاره و ليله يندب حظه و يرمي فشله على وجود أجانب في البلد و لا يحرك ساكنا ولا يتنازل عن بعض رغباته في سبيل حصوله على موضع قدم في وظيفة ما فلن ننهض ببلادنا أبدا.

أقول هذا من واقع تجربة شخصية مع أناس تجاوزوا الثلاثين من أعمارهم و هم بلا وظيفة .. و السبب عدم تحملهم لمتاعب العمل من ناحية .. لايتقبلون و لا يحتملون النقد و التوبيخ و اول مواجهة مع الإدارة أو الرئيس يقدموا إستقالتهم .. و السبب الأخر عدم إقتناعهم بان السلم الوظيفي يبدأ من تحت .. أحدهم يرغب في أن يتعين مدير قسم براتب لا يقل عن 12 ألف و هو توه متخرج من الجامعة و بدون أي خبرة .. و تخصصه على قفا من يشيل.

من يرغب في التغيير لديه الإمكانية .. و من يرغب في البقاء في مكانه يمكنه ذلك أيضا.. لأن مقابل هؤلاء هناك من رغب في تحسين وضعه ماديا و إجتماعيا و إستطاعوا عمل ذلك بالتضحية و المثابرة و أخونا الدوسري مثال لذلك .. كما إن هناك أناس أعرفهم شخصيا من زملائي السابقين في العمل و الذين إستقالوا أو تقاعدوا مبكرا و هم الآن يعملون ممثلين لشركات عالمية تعمل في المملكة .. يعني أجبروا الشركات الأجنبية على الإستغناء عن أبناء جلدتهم و تعيين سعوديين بدلا منهم.

بإختصار ... لعل خير مثال لما نمر به هو قول الشاعر:

نعيب زماننا و العيب فينا ... و ما لزماننا عيب سوانا.


و أعتذر عن الإطالة و تقبلوا تحياتي.

صحيح إبن البلد أولى من الأجنبي لكن على إبن البد إثبات نفسه أولا ليحل محل هذا الأجنبي بجدارة وليس بقوة الواسطة و هناك من أبناء البلد من تمكن من ذلك فعلا.

الواسطة استخدمها في ايجاد وظيفة لتخصصي ما اخذت حق احد
كيف يتبث نفسه ومافيه وظائف موفره له !!!!
ممكن امثله على اثبات النفس

هذا بالنسبة للوظائف التي يطمع فيها أبناء البلد والتي يحتلها أجانب قليلون .. أقصد بذلك الوظائف ذات المستوى العالي إداريا و ماليا أما الوظائف الأخرى فعلى قفا مين يشيل .. بس مين مستعد يشتغلها؟؟

من حق ابن البلد
الطمع اذا كان شي لا استحقه
فيه كفاءات ولا حصلت فرص
وفيه وظائف يشغلها اجنبي والسعودي بنفس التخصص عاطل
اطباء ممرضين سعوديين بدون وظيفة
مهندسين ,مشغلين بدون وظائف
لوطالبوا بحقهم الوظيفي يعتبر عندكم طمع وظيفي

ممكن امثله على اثبات النفس

موجودة في الموضوع ياجمرة غضا...

لوطالبوا بحقهم الوظيفي يعتبر عندكم طمع وظيفي

محد قال له لا يطمعوا .. يطمعوا براحتهم بس إذا ما توفرت الفرصة المطلوبة لا يحطوا إيدهم على خدهم و يندبوا حظهم .. يدوروا فرصة ثانية حتى لو في غير مجال تخصصهم إلى أن تتوفر الفرصة.

"تعلم .. فليس المرء يولد عالما"

"أسعى ياعبدي و انا أسعى معاك"

من الاساس اغلب التخصصات في الجامعات المفروض توقف او تستبدل بتخصصات اكثر دقة
وتفتح اقسام لعلوم جديدة
نفتح المجال اكثر خاصة للطالبات
اما نحدهم على دراسة اقسام مكتفين منها لسنوات قادمة
او على اقسام لايرغب بها سوق العمل

بعدها نحاصرهم بالبطاله ونقول خوذوا اي فرصة غيروا من تخصصكم
يعني حطينا الشباب في متاهه ونحاسبهم عليها فيه اشد من هالظلم

.. يدوروا فرصة ثانية حتى لو في غير مجال تخصصهم إلى أن تتوفر الفرصة.

وين الفرص كل مالها تضيق

راتب وظيفة مدرسة في مدرسة اهليه 1000 ريال في اغلب المدراس + لاحقوق وظيفية
مع ذلك الخريجات تنافسوا على تلك الوظائف وتنازلن عن وظيفة حكومية وسلكوابالقطاع الخاص
امس قرار يسمح بارجاع الاجانب للتدريس في المدارس الاهليه بعد منعهم
هل كان ناقصنا مثل هذا القرار لنزيد عدد العاطلين !!
تتوقع كم عقد يلغي لسعوديات وسعوديين بسبب هذا القرار؟؟
______________________
الحل الاكيد للتوظيف هو الواسطة
ما راح اضيعي تعبي ودراستي بسبب وجود اجنبي متوظف لوظيفة استحقها
للاسف فرصتي اخذها بالواسطة وتجي من فوقهم ويدقون لك سلام بعد ماكانوا صاكين الباب بوجهك

الواسطة هي السدالحامي لي من تسونامي الاجانب