ليس بغريب على الشيخ العبيكان فتعودنا على فتاويه .


جاء الناس إلى عمر رضي الله تعالى عنه وقالوا : ( غلا اللحم فسعره لنا ، فقال : أرخصوه أنتم!)
نحن نشتكي غلاء السعر واللحم عند الجزارين ونحن أصحاب الحاجة فتقول : أرخصوه أنتم!؟
وهل نملكه حتى نرخصه !؟ قالوا : وكيف نرخصه وليس في أيدينا؟ قال : اتركوه لهم

افهموا يا أخوان هو اللي رفض المقاطعة مو دينكم اللي رفضها يعني ماجاء بحكم شرعي ، فلم يقل لا تجوز المقاطعة ...

كما لو قال (س) من الناس أنا رافض للمقاطعة ، تقولون له : بكيفك ارفضها .

ولذلك يحق لك أن تكتب وتقول :

أنا ارفض قول الشيخ العبيكان ، لأنه يتسبب بضرر على الشعب بغير وجه حق ، فلا ضرر ولا ضرار ياشيخ ، ولذلك لعل مقاطعة الناس للمنتج مبنية على أسباب يجهلها الشيخ ، لأنه لا يعيشها ...

وكلام الشيخ لا يلزم به أحدا فقط يلتزم به هو ...

تلقى عنده شركة

اين مجلس الشورى عن هموم المواطن االلي صار تحت خط الفقر وين العلماء عن مناصحة التجار وتذكيرهم

ياااااااااااااااشيخ وين نلقالها صرف

الله يهديني وينك من زمان ياشيخ ...

ارفض لحالك الله يجزاك خير
ففتاوي العبيكان معروف طريقتها واهدافها

بدون تعليق

ولكم تحياتي ،،،،

اشكر مروركم الكريم ويضل تصريح العبيكان مجرد رأي يمثله هو فقط وليس فتوى شريعه والظاهر اصحاب الشركات استنجدوا به ولكن (الشق اكبر من الرقعه)

تحياتي للجميع................

اقول هذا رائ الشيخ وله حريت رائه بس حنا ما نبغ نشتري الدعوه ما هي غصب وانا اهل السقوف العاجيه ما تاثر فيهم الريال والريالين فاغلب اهل الدخل المحدود من المواطنين لا يستطيعون

مجرد رأي

إذا كانت المقاطعة تضر بالشركات .. أكيد رفع الأسعار من أصحاب الشركات يضر المواطن ..

والمواطن أولا من التجار ....