افهم بس هالاخ عامل زحمه ليه ؟
هو احدن مانعك يا الاخو ؟ رح اشتر

ماتعرف تطبل يافقه المقاطعه

شد يدك بقوه عشان يطلع الصوت واضح اذا طبلت

ماأحد حولك وكثر لبن مراعي عشان يعطيك طاقه وقوه وقت التطبيل....

المقاطعة الاختياريه يقررها الاغلبية من المستهلكين وقرار مستهلك واحد او اكثر لن يؤثر فيها يافقيه المقاطعة

هذا من شلة خالد بشير وطقته إما كان هو
بس حلو خلوه ينقل مواقفنا وردودنا لمرسليه حتي يتفهمون عزمنا وإصرارنا
ونقول لهم ماراح نرفع رجلينا عن الدعسه لين سهمكم ياصل قيمة علبة حليب ابو قوس موحليبكم

طيب يا فقه المقاطعة ليه ما نسير في طريقين متوازيييين

احنا نقاطع المراعي و انتم ياللي تحبون لبن المراعي تقفون على باب الوزير او تروحون للفضلي يتفضل عليكم
و بكذا نكون طرقنا كافة الابواب

بس حتى لو الوزير و الفضلي اعطوني المراعي ببلاش ما راح اخذها

من سنة و نص وانا اشوف المراعي هي المحرك للارتفاع و اقول السوق كله كذا و اقول شركة وطنية

لكن ما فيه فايدة .


بعدين من الي قالك احرم نفسك و اهلك الذ مشروب بالعافية عليك يا حبيبي احنا ما جبرنا احد

بالعكس المفروض انت تسكت لانه بيصير اللبن الذ لانه بيكون مركز العلبة بتصير عن اربع علب

الزبدة بتصير نصف العلبة

اسكت يا خي تقول وش ذنبي ليه احد مسكك مع اذنك و قال يا تقاطع يا اقطعها لك ؟

رب موضوع يقول لصاحبه فكني منك

ما يفعله الأخوان مخالف لما كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان هناك الفقير والغني ولم يقم رسول الله صلى الله عليه وسلم بمحاربة إلاغنياء ولم يفرض عليهم ضرائب ولم يقم بمقاطعتهم بل ان الصحابه رضوان الله عليهم جاءوا اليه صلى الله عليه وسلم وقالوا ذهب اهل الدثور بالاجور. الحديث ولم يأمرهم بالمقاطعة والحقد وانما قال كلمة تكون في قلوب المؤمنين الى يوم القيامة (( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم )). وقد ظهر في مجتمعنا مؤخراً الحقد على الأغنياء كما يفعل اخواننا المصريين وكما قلت مخالف لما عليه امر المسلمين.

والواجب علينا ان ندعوا الله ان يعطينا مثل ما اعطاهم أو اكثر منهم والله واسع الفضل

وانا اقول هذا ( اقسم بالله العظيم اني لست غنياً ولم اتوظف حتى الان ولكن بحمد الله لا احقد على الاغنياء. *

قريت ردك اكثر من مرة يا اخ مايكبرني لقب و بصراحة ما عرفت وش اقول لك

احنا وين وانت وين

استشهادك في غير محله و للاسف الشديد انك تقارن المراعي بالصحابه
و اذا ناسي اذكرك ان عثمان بن عفان رضي الله عنه في عام الرمادة اعطي الدرهم بخمسة دراهم
اي خمسة اضعاف 500% ارباح رفض و قال اعطيت الدرهم بعشرة الى سبعمائة ضعف اشهدكم انها في سبيل الله .

اتمنى انك ما تفتي من راسك و انا اخوك

استمروا بالمقاطعة واللي مهو عاجبة لايقاطع بس لا يحاول يخلخل الصفوف ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما يكبرني لقب

ما يفعله الأخوان مخالف لما كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان هناك الفقير والغني ولم يقم رسول الله صلى الله عليه وسلم بمحاربة إلاغنياء ولم يفرض عليهم ضرائب ولم يقم بمقاطعتهم بل ان الصحابه رضوان الله عليهم جاءوا اليه صلى الله عليه وسلم وقالوا ذهب اهل الدثور بالاجور. الحديث ولم يأمرهم بالمقاطعة والحقد وانما قال كلمة تكون في قلوب المؤمنين الى يوم القيامة (( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم )). وقد ظهر في مجتمعنا مؤخراً الحقد على الأغنياء كما يفعل اخواننا المصريين وكما قلت مخالف لما عليه امر المسلمين.

والواجب علينا ان ندعوا الله ان يعطينا مثل ما اعطاهم أو اكثر منهم والله واسع الفضل

وانا اقول هذا ( اقسم بالله العظيم اني لست غنياً ولم اتوظف حتى الان ولكن بحمد الله لا احقد على الاغنياء. *

تعرف بمين ذكرتني بفتواك هذي ؟
ذكرتني بهالة المصراتي مذيعة القذافي اللي طلعت في التلفزيون وافتت إن تبني الناتو للضربات الجوية حرام !! ليه ؟
ليه ؟
لأن التبني في الإسلام حرام

عسى الله يمن عليك بالعافية ويخليك لأهلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.English

تعرف بمين ذكرتني بفتواك هذي ؟
ذكرتني بهالة المصراتي مذيعة القذافي اللي طلعت في التلفزيون وافتت إن تبني الناتو للضربات الجوية حرام !! ليه ؟
ليه ؟
لأن التبني في الإسلام حرام

عسى الله يمن عليك بالعافية ويخليك لأهلك

وانا خالتك ترفّق ترى بعضهم عظامهم طريه تنكسر من اول رد