شكرا شكرا
عتيق جاء واحد منتف لاشهادة ولا شيء ولايتشرط اي عمل لانه لايملك اي شهادة
لاكن السعودي يدرس ويتخرج ويجيب احلى الشهادت هل تريده يتوظف في بوفيه

صعبة صعبة جدا

انتظر القصة ماخلصت
وصار عتيق يمتلك فيلا فيها مسبح وتزوج اللي خبري خبركم وخلف اعيال وبعدها صار سعودي هذه نهاية القصة .

والنعم بعتيق واللي غيره

كسب حلال وتجاره نظيفه محلله وماسوى اي غلط هو سعى الى الرزق والله اكرمه...

اما اخوي محب البساطه الرد عليك باختصار هو...

دامك ماتبي تصير مثل عتيق فعلى القليل لاااااااا تحسدهـ.

اول نقطه : عتيق تم تجهيز سكن له ببلاش ثم بدا العمل في مشروع جاهز لم يدفع شيئا

وانت اذا توجهت لاي مطعم واشتغلت كأجير بتصير مثل عتيق في البدايه...

النقطه الثانيه : عتيق لا يتحرج من صنع السندويتشان والمعصوب والمطبق لكن السعودي يتحرج في وسط اهله فهي مهنه تعتبر ذات منزله وضيعه جدا فمن التي ستقبل بعامل مطبق او فلافل وكيف يتعامل مع اقرانه الذين سيعيرونه ليل نهار يامعلم الفلافل

خلي العياره تنفعك وتنفعهم واهتم باللي يقولونه لك واجلس عاطل احسن من انك تشوف مستقبلك..

السعودي يذهب الى المدرسه وانسان متعلم عنده قيم ومبادئ ودرس عن عظماء التاريخ والكرامه فكيف يتنازل بهاذا الشكل المريع الى مستوى مخالفة القوانين ومشي حالك

السعودي ابد ابد ابد ابد ابد مايخالف وسبحان الله الشعب كله مايتعدى سرعة 110 في الخطوط السريعه....

اذا بنسوي احصائيه صدقني وقتها بنلاقي مش اقل من 90% من الشعب السعودي مخالف لاكثر من قانون من قوانين الدوله ازهلها بس...

بينما مثل ذلك لا يغري السعودي ولا يعتبره نجاحا بل سوقيه وشغل شوارع غير مستقر ولا يملئ عين اي سعوديه يود الزواج منها

اذا مامليت عينها دور على غيرها بتلاقي اللي تشوفك سيدها وتاج راسها.... دام مكسبك حلال قول الحمدلله وتوسع اكثر والله يبارك لك وخل الناس تقول اللي تقوله مصير هالافكار والعادات تتغير مع تغير الزمن....

اضمن لي زي مايصير لعتيق يصير وانا اوافق

ممكن ارزح تحت وطاة الكفيل عشرين سنه براتب 800 ههههههههه او اصل الى 2000

يااخي بلااحلام بلا عتيق

عتيق شريك مع كفيله في التستر ويحرم كثير من ابناء البلد يفتحون محلات
وكثير مثله في السوق حتى اتخم السوق
في كل شارع تجد مائتين بقاله ومائتين مغسله وغيره

انا بودي لو يعطون عتيق راتب خمسة الاف ويعاملونه زي السعودي
حتى يعرف التجار ان ليس لهم مصلحة في توظيف العماله المستقدمه
وانه لا فرق بينه وبين السعودي ويكون فيه تساوي للفرص

يعني قصدك ايش
اروح اجيب مائة فيزا وابيعها واطلع لي بثلاث مائة الف وافتح مائة محل واتستر عليهم
واطلع اخر الشهر مائه الف ريال وانا اتسدح واشتر وبع في المسلمين الاحرار واظلم واللي ما يجيب فلوس ترجعه خسران ويائس وتكلفه من العمل مالايطاق وياكثرهم والله شايب لحيته بيضاء يبكي علي بسبب كفيله فارض عليه 120 ريال يوميا او خصم ومحمله ديون
طيب ماهو هاذا الحاصل ؟
الكثير هاذي بس شغلتهم استقدام افتح محل اخر الشهر عطنا المقسوم
انا افتح محل اشتغل فيه بكراماتي صعبه لان الهندي عنده استعداد ينزل الى ان يكون دخله الف الفين ريال ما عنده مشكله بس انا خساره اقفل
لازم اسوي زيهم واخالف ماهو كل الشعب يمشي بسرعه الفين
زيدوا الطين بله هاذذا الحاصل والنتيجه لا احد يوظف اي انسان سعودي

والناس تختلف هاذا ضعيف وهاذاليس له طموح وهاذا مغفل ماذنبهم
لازم كلهم يصيرون ذيابه ولف ودورران ومخالفين

تكاليف التشغيل والاستخدام الشهري للسيكل اقل كثيراااا من السيارة لذلك من الظلم للسعودي ان نطالبه بالمنافسة

الأخ .. محب البساطه
اسمك دليل بأنك تريد كل شي يحضر اليك وببساطه وبدون تعب .
الموضوع يتكلم عن الطموح وتشجيع الشباب الى العمل ولا أنتظر القصيبي وامثاله يتحكم في رزقي ودخلي الشهري .
واكرر كلامي قبل حوالي 40 سنه تقريبآ .. لايوجد عمل للأجنبي في السعوديه
لان شباب اول لايشترط وكان يعمل اي شي ولايرضى للأجنبي بالعمل في بلده
وهو جالس عند بابا وسهران على الأنترنت ويصرف عليه .
وكانت اسواق الخضار واسواق الغنم والمحلات التجاريه والمحطات والورش والشاحنات والتكاسي ..كلهم من شباب البلد .
وكانوا يسافرون لمده طويله لكسب الرزق .
والسوق ماشي ولا أشتكى أحد ولا قاموا بعيب المسؤلين في البلد .
وأسال بنفسك من هو أكبر منك في السن .!!!
---------------
لاكن الأن وبسبب الرفاهيه والنعمه والراحه .. الله يديمها علينا .
كل مواطن يريد شي جاهز ...
لازم نرضى بالقليل .. ياتي الكثير بفضل الله ولانتكاسل ونعيب العمل .
ومستعد اعمل وراتبي 200 ريال شهريآ ولا أجلس في البيت .
والان يتم تعيين الشاب في شمال جده يرفض ويطالب النقل الى جنوب جده .
-----------------------------------------------------------
الرزق على الله وليس على مكتب العمل والقصيبي
وافرض طار القصيبي .. ماذا يقدم لك خليفته
كلهم واحد والنظام واحد .

السلام

احب البساطه لانها تعني التخلي من القشوريات والنفاق والبساطه نوع من انواع الصدق

انت خبصت الحابل باالنابل وتقول اول
اول اخي الكريم لم يكن احد يتكلم عن عماله السوق مشيول بااهله اليوم مختلف الموضوع
الناس اليوم في نعمه ورزق وخير كثير فلا نطالب احد بشئ سوى الانصاف

لااقول لك انظر الى الدول المجاوره للعامل المواطن راتب لا يقل عن عشرة الاف
والذي لا يجد عمل يناسبه يستلم بدل عطاله على الاقل خمسة الاف حتى يجد عمل او يوفرون
له عمل يقيم حياته بمالا يقل عن بدل العاطل
لااعلم ماهو الفرق بينا وبينهم
سيقول الكثير انما انتم تريدون النوم نقول كذبتم انماانتم تريدون اسكاتنا واستمرار الوضع لصالحكم

اتت العماله فااستعبدوهم الناس استعبادا فلا هم عبيد ولا هم احرار
فكان العامل ياتي فقير معدم ويرضى بخمسة مائة ريال وياكل من بقايا الاطعمه
الان انقلبت الطاوله عليهم لمطالبة الناس بوظائف
فلم يجدوا انصافا الا ان يستعبدوا الناس كم استعبدوا العماله من قبل
ونسوا اننا مواطنون لنا حقوقنا من الله بالشرع وليس النظام

اما اللعب الحاصل هو طبقه غنيه لانها قريبه من السلطه البطانه
طبقه اخرى تلف وتدور وتخالف وتفعل كل شئ لااجل المال مثل جلب عماله بدون اعمال
وتسريحهم ثم مطالبتهم بمبلغ شهري

الطبقه الثالثه مطالبه باالعمل على قولتك مكان العماله المستعبده
وهاذا لن يحصل ابدا لعدة اسباب :

1- لان الدوله غنيه والبطانه متخمه والناس تعلم هاذا جيدا
2- ان احلال المواطن مكان العامل وجعله يرضى بالقليل لا يحل مشكلاته ولا يوفر له حياه في السعوديه ابدا ولا يوفر له بيت ولا مستقبل ولاشئ
3- ان مبلغ كمبلغ العمل في موقع عامل من السهل الحصول عليه من خلال الاعمال الحره فلسنا بحاجه للعمل بااعمال تعتبر متدنيه ورواتب مثل 200 ريال زي ماحضرتك تقول
4-ان الخيارات امام العاطل هي
اما ان يتحول مثل الطبقه الثانيه وياتي بعماله اخرى ويكدس السوق ويلف العجله من جديد
واما ان يتحول الى الاعمال الحره ايا كانت بااسمه هو وبدون عماله وهو الامثل في نظري
واما يصبر الى ان يجد عمل مناسب وقد يطول صبره
واما يتحول الى بيع المخدرات والمسكرات او يتحول الى خارجي على الدوله ومثل ذلك يزيد
تدريجيا بسبب الظلم والفقر وان كان ليس لهم عذر في ذلك ولكن يجب ان نعترف ان الفقر من مسببات انقلاب المجتمع على بعضه البعض

ان اي انسان يساهم في ظلم العاطلين انما يضع نفسه في الصف الظالم لهم بكل بساطه

ان اقل حل مرضي لهم هو ان يتم صرف مبلغ 3500 ريال شهريا
حتى يتم توفير عمل مناسب يفوق المبلغ اعلاه ثم يتم الزامه به
فاان لم يلتزم فهو وشأنه يمنع الاعانه الا الف وخمس مائة ريال
حقه من بيت المال ولمنعه من التسول والعوده لااساليب اللف والدوران وجلب العماله وتسريحهم واكل عرقهم

ان اقل حل مرضي لهم هو ان يتم صرف مبلغ 3500 ريال شهريا

بس 3500 ريال ؟؟؟

تكفيه يدفع 1500 ريال قسط للسياره و 500 جوال وانترنت و 1500 اكل وسكن وابشر ياطويل العمر باللي يجلس عاطل طول عمره ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

يعني قول 500 ريال ممكن نتناقش فيها لكن 3500 ريال بدل عاطل ؟؟؟؟؟؟

سوق العمل يحتاج الى شباب يبحث عن العمل مايحتاج الى ناس تنتظر مكتب العمل هو اللي يرسلها تتوظف......

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب البساطه

ان اقل حل مرضي لهم هو ان يتم صرف مبلغ 3500 ريال شهريا
حتى يتم توفير عمل مناسب يفوق المبلغ اعلاه ثم يتم الزامه به
فاان لم يلتزم فهو وشأنه يمنع الاعانه الا الف وخمس مائة ريال
حقه من بيت المال ولمنعه من التسول والعوده لااساليب اللف والدوران وجلب العماله وتسريحهم واكل عرقهم

-------------------------------------------------------
الى الأخ محب البساطه
خلاص خليك بالبيت
وارمي ملفك الأخضر في مكتب العمل وانتظر العمل المناسب لك حسب رغبتك الشخصيه
ويتم صرف لك راتب وغرفة نوم وسواق عند الطلب .
وانت سوف تكون سبب في تكاسل الشباب عن العمل لو استمعوا الى كلامك .
ياخي قم فز واترك الكسل ولو تشتغل سواق دينا لتحميل البضائع ,
ولا تتسدح في البيت وتلوم مكتب العمل وتلوم خلق الله في وضعك وانت المسؤل عن نفسك .
---------------------
اقل عدد السكان في الخليج .. واكثر الشباب عاطل في الخليج .
وعذر الشباب عندنا كالاتي
الدوله غنيه
الدوله عندها بترول
الدوله .....................الخ
انا أقول ان رواتب الشركات لا لا لا تكفي للموظف السعودي
لاكن هذا لايمنع من العمل والصبر واثبات انفسنا .
وقفل الباب على الأجنبي بجهدنا واصرارنا واننا أفضل منهم .
---------------------------------