عبد الرحمن أبو رومي
نموذج لملصق دعويالجزائر – "أذكار الصباح والمساء.. دعاء السفر.. النظرة سهم من سهام إبليس.. إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم".. ليست هذه مجموعة عناوين ضمن فهرس أحد كتيبات الأدعية والأذكار، وإنما نماذج لملصقات دعوية داخل إحدى حافلات النقل البري بالجزائر.
هذه الملصقات لن يجدها الراكب في هذه الحافلة فقط؛ بل صارت أشبه بظاهرة لا تكاد تخلو منها حافلة ركاب في أنحاء البلاد؛ حيث يهدف ناشروها إلى تذكير المسافرين بتحصيل الحسنات، وتحذيرهم من المعاصي والذنوب.
"سعيد" سائق لحافلة تربط بين بعض أحياء العاصمة الجزائرية بها مجموعة من هذه الملصقات يقول في تصريح لـ"إسلام أون لاين.نت": "هذه الملصقات نذكر بها أنفسنا وإخواننا بما يتوجب علينا في الدار الفانية"، مستدلا بقول الله تعالى {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }.
حافلة أخرى، أو "روسوفور" باللغة المتدوالة بين الجزائريين، تضم جوانبها ملصقات متنوعة إحداها يحمل عنوان: "إبليس يتحدث عن نفسه"، إضافة إلى ملصقات أخرى تحتوي على أحاديث وأذكار وأدعية.
عمر وهو "محصل تذاكر" بهذه الحافلة التي تربط بين العاصمة وبعض ضواحيها يقول: "صاحب الحافلة هو الذي بادر بتعليق هذه الملصقات الإسلامية؛ بقصد إطلاع الركاب على مضمونها".
ويوضح أن "الدافع الأساسي وراء هذا العمل هو كسب الأجر والثواب، ودعوة الناس إلى الخير، ونهيهم عن ارتكاب المنكرات والآثام، وهذا عملا بقول النبي صلى الله علية وسلم: بلغوا عني ولو آية".
ويشير عمر إلى أن "الحافلات في الجزائر لا تخلو من بعض المنكرات، خاصة ما يتعلق منها بالجانب الأخلاقي؛ لذا فتعليق مثل هذه المنشورات من شأنه تذكير الغافلين، والمساهمة في الحد من تلك الظواهر المشينة".

الركاب يشيدون

أحد شوارع العاصمة الجزائرية

غالبية الركاب من جانبهم أعربوا عن استحسانهم لظاهرة تعليق الملصقات؛ فتقول "حسيبة" وهي فتاة محجبة لـ"إسلام أون لاين.نت": "مثل هذه المبادرات تستحق كل التنويه، خصوصا أن القليل في هذا الزمان من يذكر إخوانه بالآخرة، ونسأل الله أن يجزل الثواب لكل من سعى إلى دعوة الناس إلى الخير، ونهيهم عن الشر".
"كمال" راكب آخر يشيد بهذه الظاهرة قائلا: "مثل هذه المبادرة الطيبة تدل دلالة عميقة على أن الخير لا زال موجودا في هذه الأمة، وأن الجزائريين لا زالوا متمسكين بدينهم وتقاليدهم العريقة".
وبدأت ظاهرة استخدام الملصقات كوسيلة دعوية بالجزائر في التسعينيات من القرن الماضي على استحياء، بالتزامن مع ما يعرف بـ"الصحوة الإسلامية"، لكنها تصاعدت مؤخرا، مع انتشار الفضائيات الدينية، وتنامي ظاهرة التدين في أوساط الشباب الجزائري.

"إلا رسول الله"

نوعية هذه الملصقات تأثرت أيضا بالأحداث وتطوراتها؛ فمنذ بروز ما يعرف بأزمة "الرسوم المسيئة" للنبي صلى الله عليه وسلم، والتي نشرتها صحيفة دنماركية، وأعادت نشرها صحف أوروبية أخرى خلال السنوات القليلة الماضية بادر الكثير من أصحاب الحافلات والسيارات إلى تعليق بعض المنشورات مناصرة منهم لنبي الأمة.
فقد انتشرت ملصقات تحمل عبارات: "لبيك رسول الله"، و"إلا رسول الله".. علاوة عن تلك المنشورات الداعية إلى مقاطعة المنتجات الدنماركية، وحتى قوائم باسم السلع التي من الواجب مقاطعتها.
كما تتأثر هذه الملصقات بباقي قضايا الأمة الإسلامية الساخنة، وعلى رأسها القضية الفلسطينية.
وفي إطار الدعوة أيضا يفضل العديد من أصحاب الحافلات وضع أشرطة سمعية لتلاوات مختارة من القرآن الكريم، أو تسجيلات لبعض الدروس والمواعظ الدينية، بدلا من الأغاني التي أصبح ينفر منها الركاب كثيرا، خاصة أن معظم تلك الأشرطة الغنائية يتضمن عبارات "ساقطة".
ويستحوذ القطاع الخاص على نسبة كبيرة من قطاع النقل البري في الجزائر، بعد حل الدولة لكثير من هيئات النقل الرسمية مع دخولها مرحلة اقتصاد السوق الرأسمالي.
وفي ظل عدم تنوع وسائل النقل الحضرية في الجزائر، واقتصارها على القطارات والحافلات، وجد أكثر من 11 مليون جزائري أنفسهم مجبرين يوميا على ركوب الحافلات.

http://www.islamonline.net/servlet/S...News/NWALayout

يجزاك خير
( الا محمد )
هل تصح تلك الجملة ياليت تزودنا بالمعلومة
سبق قرات اختلاف عليها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *جديدنا الرابع *

يجزاك خير
( الا محمد )
هل تصح تلك الجملة ياليت تزودنا بالمعلومة
سبق قرات اختلاف عليها

مرحبا أخي الكريم

بالنسبة للسؤال هل تصح كلمة ( إلا محمد ) حقيقة لا أعلم
ولا أريد أن اعلم لأن بعض الناس يهتم بالتفاصيل ويترك القضية الاساسية
الذين اختلفوا على هذه الجملة نسوا الدنمارك وتفرغوا لتفاصيل صغيرة لا ترى بالعين المجردة
المهم هو القضية الاساسية نصرة النبي صلى الله عليه وسلم ومقاطعة الدنمارك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الخزرج

مرحبا أخي الكريم

بالنسبة للسؤال هل تصح كلمة ( إلا محمد ) حقيقة لا أعلم
ولا أريد أن اعلم لأن بعض الناس يهتم بالتفاصيل ويترك القضية الاساسية
الذين اختلفوا على هذه الجملة نسوا الدنمارك وتفرغوا لتفاصيل صغيرة لا ترى بالعين المجردة
المهم هو القضية الاساسية نصرة النبي صلى الله عليه وسلم ومقاطعة الدنمارك

لا اختلاف بوجوب المقاطعة
فمن احب نبيه نصره
لكن الخوف من ان تدخول عبارات تخل بالعقائد
هذا المقصد من ردي السابق
وبالمناسبة اشكرك وادعوا لكل من كتب ورد في قسم المقاطعة الدائمة
اثابكم الله وجعل ما نقومون به حجة لكم لا عليكم
أختك *جديدناالرابع *

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *جديدنا الرابع *

لا اختلاف بوجوب المقاطعة
فمن احب نبيه نصره
لكن الخوف من ان تدخول عبارات تخل بالعقائد
هذا المقصد من ردي السابق
وبالمناسبة اشكرك وادعوا لكل من كتب ورد في قسم المقاطعة الدائمة
اثابكم الله وجعل ما نقومون به حجة لكم لا عليكم
أختك *جديدناالرابع *

اختنا في الله ,,,, جزاك الله خير على اهتمامك
وفقك الله لكل خير