الاسعااار

**ملف فارغ** · 03-01-2008, 02:21 PM

قال أنس رضي الله عنه( غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يارسول لو سعرت لنا, فقال:إن الله هو القابض الباسط الرازق المسعر, وأني لأرجوا أن ألقى الله عز وجل ولايطلبني أحد بمظلمه ظلمتها إياه في دم ولامال)رواه الخمسه إلا النسائي وقال الترمذي حديث حسن صحيح

هذا من أحد الأحاديث التي تفيد تحريم التسعير لأنه قد يؤدي الى الظلم وهذا الحكم لا خلاف فيه على أكثر أقوال الفقهاء ذكروا أنه ربما كانت ظروف التسعير تختلف عن ظروف التسعير في العصر الحديث وربما كان البائع هو الطرف الضعيف الذي يؤدي التسعير الى ظلمه غير أن الظروف تغيرت واصبح البائع هو الطرف الأقوى في معظم الأحيان, فهناك تسعير ظالم وهو الذي يؤدي الى الظلم وهو محرم اما التسعير الذي يهدف الى العدل الجتماعي وتدفع اليه المصلحه فهو مباح كما يرى عدد من الفقهاء المتأخرين قال ابن القيم رحمه الله رحمة واسعه(وعلى صاحب السوق الموكل بمصلحته ان يعرف ما يشترون به فيجعل لهم من الربح مايناسبه وينهاهم أن يزيدوا على ذلك....) وقال رحمه الله( التسعير منه ماهو ظلم محرم ومنه ماهو عدل جائز فإذا تضمن ظلم الناس وإكراههم بغير حق على بيع بثمن لايرضون أو منعهم ماأباح لهم فهو حرام وإذ تضمن العدل بن الناس مثل إكراههم على مايجب عليهم من المعارضه بثمن المثل ومنعهم مايحرم عليهم من أخذ الزياده على عوض المثل فهو وجائز بل واجب).
الى متى تترك لجنة حماية المستهلك بوزارة التجاره الحبل على الغارب فاذا كنا نتاثر بالأسعار العالميه وعلى أرتفاع المواد الأوليه لبعض المنتجات كما يزعم التجار وهي سبب الأرتفاع فلماذا تتفاوت الأسعار من محل الى آخر في السباق الى الظفر بأكبر قدر من الأرباح وأظن الأسعار سترتفع طمعا في إعانه أخرى لمنتجات أخرى على غرار الحليب والأرز والله المستعان.
أقرت الدوله وفقها الله لمافيه الخير إعانه للشعير بمقدار 32ريالاً للكيس لان الكيس يصل الى المستهلك 68 ريالا _كلام وزير الزراعه_ اي يدفع 36ريال والباقي تدفعه الدوله للمورد ولكن الشكوى لله من التجار يصولها للمستفيد ب50و55ريال.إن الدوله لم تقصر ولاشك لاكن الخلل في الجشع الذي طغى عل التجار وضعف وزارة التجاره.
أحد الزملاء مثلت الزياده15% السابقه له في دخله 600 ستمائة ريال فقط, ماذا حصل أرتفع أجار شقته من تسعة الاف الى اربعة عشر الف من يوقف الجشع؟؟؟؟

مـــــــــــــــــنــــــــــــــــــــــقــــــــ ـــــــــول