اصبح السعودي محارب في بلدة

اريد ان اناقش معكم اليوم قضية تحدث في مدينة جدة ولااعلم حقيقتنا ان كانت تحدث في بقية مدن المملكة الاخرى اما لا
وهي ان اغلب ملاك العمائر السكنية يرفضون ان يستاجر لديهم سعودي
فقط اجنبي ومهما كانت حالت الاجنبي المادية ياجرونه اهم شي سعودي لا
واغلب سكان مدينة جدة يعلمون بهاذا الشي طبعا هاذا جانب اما الجانب
الاخر لدى احد الاقارب من الكبار في السن سكن في احد الاحياء التي في
وسط جدة ويدعى مشرفة وهو من اكثر الاحياء التى ترفض السعودي
طبعا سكن فيه بعد محاولات واقناعات شديدة لمالك العمارة وحارس
هذة العمارة مصري الجنسية وهو مكلف من صاحب العمارة بجمع الايجارات وتاجير الشقق وطبعا آلمه خبر ان المستأجر الاخير سعودي الجنسية المهم بعد مرور عدة سنوات نقل احد المستأجرين والذي يقطن امام
السعودي واردا السعودي استئجار شقة المصري لتزويج ابنة الكبير
ولاكن المفاجئة ان المصري كان مكلم احد زملائه عن الشقة لكي يستأجرها وسكن بها وبعد ان نقل عاد نفس الشريط واحضر قريب لة

وهكذا يعني اصبحت الشقة توارث وايضا يوجد بنفس العمارة مقيمون من الجنسية السودانية ويقومون بهذا التوارث ايضا فقط للجنسية السودانية

واذا لما يأتي احد يستاجر من معارف السودانين اوالمصارية يقوم الحارس المصري بالبحث عن مستاجر مصري فقط اهم شي ان أي سعودي لاياخذها مع العلم اغلب السعودي الي ياتون للامانة محترمين ولا يماطلون في الإيجار عشان لأحد يذكر النقطة

للاسف مازال اغلب الكائنات العربية تفكر بمنطق العصور الجاهلية
هذا مصري يعيش وسط مصريين وذاك سوري يعيش وسطهم واذا واحد جرب يعيش مع جنسية مختلفة شاف الاذى والسب فقط لاختلاف الجنسية
يارجل بعض الناس يعتقد انه عايش في عصر العبودية والذل ولا يستطيع ان يقألم نفسه مع التغييرات
انظر الى الشباب العربي على تويتر تجد الغالبية العظمى منها راقية في فكرها وطريقة الحوار وتجدهم يعبرون عن حريتهم وتحررهم من الذل رغم اختلاف اعراقهم وجنسياتهم واماكنهم واستغلال العلام الجديد لصالح التقدم والرقي بفكر العرب من جميع الجنسيات بلا استثناء

لكن هناك كائنات كثيرة كبيرة في السن 45-65 مازالو يعيشون العصر الذين هم ولدوا فيه وهو عصر الظلام

وما تقوله اخي العزيز عن رفض ملاك العقارات او من يكلونهم يالتاجير لجنسية اخرى ماهو الا ارتداد عن طريقة فكرهم فالسلوك هو الترجمة العملية للا خلاق التي اكتسبوها منذ الطفولة
لذلك من المعتاد ان تجد رجل او امراة ولد في ستينات القرن الماضي او بعده بقليل يفكر بهذا المنطق الا مارحم الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحال الدولي

اغلب السعودي الي ياتون للامانة محترمين ولا يماطلون في الإيجار عشان لأحد يذكر النقطة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخي الكريم انا سعودي وعندي عمارات للتأجير وارحب بأي جنسية لا يماطل في دفع الايجار
للاسف بعض الاخوة السعودين ماعندة تنظيم في ميزانيتة الشهرية ولو انه وضع مبلغ معين للايجار كان انتهت المماطلة في دفع الايجار حيث انه لا يتذكر موعد الايجار إلا في نفس الشهر الذي حل فية الايجار ويظطر للماطلة لشهرين او ثلاثة ويتردد عليه الحارس كل شهر وكأنه يطلب منه صدقة؟؟؟

تحيتي

المشكلة موجودة ولها عدة أسباب منها
-عدم وجود تنظيم واضح ومطبق لنظام أيجار الوحدات السكنية (الأسعار \طريقة التسديد\العقوبات)
-تسليم العقار للوافدين لأدارته...؟
ومن قال أن الوافدين لايماطلون...!
......................................
قد يكون الحل الأفضل هو نظام مشابه لتسديد الأقساط في البنوك بحيث يتم التسديد مباشرة بمجرد نزول الراتب.
وتنظيم أفضل لمكاتب العقار لتؤدي دور أفضل من الوضع الحالي.
ومراقبة الأسعار لأن التزايد العشوائي الحالي يضر الكل ... فالسكن ليس كمالية يصح تعريضها لقوانين السوق الحر..... هذا أذا أعتبرنا أن سوقنا ((حر)).

شاكر مروركم الكريم

الأخ العزيز مصري وافتخر


"للاسف مازال اغلب الكائنات العربية تفكر بمنطق العصور الجاهلية "

"كائنات كثيرة كبيرة في السن 45-65 مازالو يعيشون العصر الذين هم ولدوا فيه وهو عصر الظلام "


"الترجمة العملية للا خلاق التي اكتسبوها منذ الطفولة
لذلك من المعتاد ان تجد رجل او امراة ولد في ستينات القرن الماضي او بعده بقليل يفكر بهذا المنطق الا مارحم الله "


ياريت تترك عنك هذه العبارات ( الكائنات) و اخواتها ..
فانت قد استخدمتها أكثر من مرة في مشاركاتك وهولاء الناس هم اباؤنا و اجدادنا ..... فلهم قيمة عندنا مهما كانوا..... حتى و ان استلحقت بكلمة الا من رحم ربي ....


فالله سبحانه و تعالى يقول -: { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً} الإسراء آية 70
وقوله عز وجل: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} سورة التين آية 5

بالنسبة للإنسان له حاجات ... امنية وروحية و غذائية و جسدية ..
وجبل على حب الإنتماء فينتسب الى اسرته و اللى قبيلته و مجتمعه الخ ... لحاجته الأمنية

فنصر نبي الله موسى عليه السلام الرجل الذي من شيعته

قال الله سبحانه و تعالى-: {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ، وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ، قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ، قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ}.

فالحديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه والإمام أحمد في مسنده و الترمذي في سننه وغيرهم ولفظه في البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره).


حتى الحيوانات تدافع عن نفس جنسها اذا هوجمت من حيوان آخر ..

فالضبع مثلا عدوة للأسود فإذا هاجم اسد احد الضباع على قوة الأسد فإذا كنت بعدد كاف لمهاجمة الأسد فهي تقوم بالدفاع و مهاجمة الأسد ...

فالنفوس دائمة تتألف مع من تحس انها بإمان وتقارب...

فالمصري يرتاح اكثرمع المصري في السكن والسعودي كذلك ..... وهذه حقيقة ....الإنتماء ...و ليست العنصرية ..

وحسن الأخلاق أوعدم حسن الأخلاق او التصرفات المشينه ..لا تقاس بالعمر...