بسم الله الرحمن الرحيم

بصراحة انا اشكر قناة ام بي سي على نقل مسلسل طاش ماطاش

وشكر عبدالله السدحان وناصر القصبي على فضحهم لبعض المشايخ في المحاكم

الين يتسترون بي الاسلام وللاتزام بدين وهم حراميه خونه سارقين الاراضي والعقارات

كم من مسكين اخلوه السجن واعدموه بظلمهم الله يورينى فيهم يوم الي متى ونتو غافلين

والله انا واحد من الناس الي طردني شيخ من لمحكمه بي سبب بكت الدخان الي في جيبي

ولما جيت الطلع الا فيه واحد من كبار التجار في جيبه بكت دخان مثلي ولاكن المفاجئة الشيخ

يقوم من كرسية ويستقبل التاجر ويسلم عليه في راسه وخديه منافقين حراميه ونا لا اعم الماشيخ لا والله لاكن اقول يهم حراميه وفيهم منافقين ويكفي القاضي الي في جده ويكفي القاضي الي في نجران ويكفي المشايخ الي في المدينة المنورة والكثير

الشرهه مو عليهم على عيالنا السدحان متربي هنا بنجد

السلام عليكم
أولاً انا اكره العلمانية وهم اساس الفساد وبصراحة طاش زودوها من ناحية الأفكار العلمانية لكن من ناحية المطاوعة مثل حلقة القاضي صراحة ابدعوا بل صوروا الحقيقة ولا احد يزعل من كلامي انا انسان ملتزم دينياً لكن الحق ينقال وودي لو اقابل الشيخ محمد العريفي جزاه الله خير الذي صرح في برنامج بقناة دبي وقال(عليهم ان يقوا الله هؤلاء استهزئوا بالدين) اقول لك ياشيخ ان هؤلاء قدموا صورة من يستهزء بالدين ولم يستهزئوا بالدين تقول ذلك ياشيخ لأنك شخصيه معروفة اذا دخلت محكمة او كتابة عدل تقابل بسيل من الترحيب ولكن ابغاك تتنكر وتحلق اللحية وتدخل مجموعة من المحاكم وكتابات العدل سوف ترى ما سيقتلك سوف ترى اكثر من ما مثلوه طاش سوف ترى النصب وعدم الإكتراث بالناس (المسلمين) والكبر وعدم الأمانة بل انك ستنتظر الى ان يداوم الشيخ الساعة10 وينصرف وقت اذان الظهر (للكي يذهب ويصلي بالناس في الحي الذي يسكنة وياليه يجي عالوقت)[QUOTE=جداوي حر;261514]لماذا ننظر دائما للسلبيات في كل شيء؟

أنا أعلم يقينا أن هناك من سيغضب مما سأكتب لكنها وجهة نظر و كلمة حق لا أريد أن أكتمها.


حلقة الأمس (بإختصار و رغم أني لم أشاهد إلا نهايتها لكني أقدر أتخيل بدايتها مما قرأت) كانت تنتقد التشدد المبالغ فيه في الطرفين سواء المتدين أو المتعلمن .. و في الأخير و بعد أن غُصبا على العيش معا بسبب السجن إكتشف كل منهما خطأه في تقييم الأخر و جهله التام بطريقة عيش الأخر.

و هذا بالضبط ما نعانيه في مجتمعنا فقد إنتشر التطرف الزائد في كل شيء و في كل نواحي الحياة , في الدين و في التسيب في الدين أو في التعامل مع الأخرين حسب أصولهم القبلية أو الغير قبلية أو سعودي أو غير سعودي.

الحلقة كانت بإختصار دعوة لنبذ التطرف المقيت في كل نواحي الحياة و العمل على التقارب و التعايش بشكل أفضل بين الناس و التقيد بتعليمات ولي الأمر و قبل ذلك تعليمات الدين التي تنص على أنه لا فرق بين عربي و لا عجمي إلا بالتقوى و قبل ذلك كله النص القرآني الذي يحض الناس على التقارب و التعارف " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" (13)سورة الحجرات.


و بعدين ترى مهو كل من ربى لحية متدين .. و تعالوا شوفوا قضايا الفساد في جده و القضاة و كتاب العدل المتورطين فيها .. و العكس صحيح .. مهو كل من حلقها علماني و ليبرالي و بعيد عن الدين .. هناك من حليقي اللحى من تخجل من نفسك إن عرفته و عرفت طريقة حياته .. تجده أول المبادرين للصلاة و أسرع الناس للخير و عيبه الوحيد اللحية.

و كون الفنانين بالغوا في تصوير الأمور فهذه هي طبيعة الفن .. المبالغة في النقد لإظهار الخلل سواء بالشكل الدرامي أو حتى الكوميدي.

إن لم نتمكن من كبح جماح العنصرية سواء كانت قبلية أو وطنية و حتى الطائفية فنحن متجهون لمستقبل مجهول محفوف بمخاطر الإنشقاق و الحرب الأهلية عند أول كارثة تتعرض لها بلادنا (كفانا الله و إياكم شر الكوارث).[/QUOTE]

بما انها تعرض على ام بي سي فأفكارهم هدامه وضد الدين

يا جماعة ودي أفهم إذا انتقدنا أهل اللحى والثوب القصير قامت الدنيا ولم تقعد ، المقصود في الموضوع هو انتقاد السلوك السلبي لهم مثله مثل غيرهم من الناس ، والحقيقة أن الملتزمين آسف أشباه الملتزمين يزعلون إذا احد انتقدهم ويجعلون انتقادك لهم انتقاد للدين وهذا خطا ، أنا أعمل في مجال كله من أشباه الملتزمين لأني اشوف مظهر ملتزم وجوهر ومخبر زفت إلا من رحم الله طبعاً ، وبعدين بالنسبة للحيه ترى مو كل من ربى لحيه ملتزم إذا كان الدين بالمظهر ترى القساوسه عندهم دقون والشيعة عندهم دقون وحتى حاخامات اليهود عندهم دقون ، وأنا ترى شفت من أشباه المتزمين أقصد المتشبهين بالشكل بلاوي كثيرة فارجوا عدم الخلط بين انتقاد المسلسل للسلوك وانتقاد الدين فالدين اكبر من ان ينقده ولكم تحياتي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاطع من جدة

يا جماعة ودي أفهم إذا انتقدنا أهل اللحى والثوب القصير قامت الدنيا ولم تقعد ، المقصود في الموضوع هو انتقاد السلوك السلبي لهم مثله مثل غيرهم من الناس ، والحقيقة أن الملتزمين آسف أشباه الملتزمين يزعلون إذا احد انتقدهم ويجعلون انتقادك لهم انتقاد للدين وهذا خطا ، أنا أعمل في مجال كله من أشباه الملتزمين لأني اشوف مظهر ملتزم وجوهر ومخبر زفت إلا من رحم الله طبعاً ، وبعدين بالنسبة للحيه ترى مو كل من ربى لحيه ملتزم إذا كان الدين بالمظهر ترى القساوسه عندهم دقون والشيعة عندهم دقون وحتى حاخامات اليهود عندهم دقون ، وأنا ترى شفت من أشباه المتزمين أقصد المتشبهين بالشكل بلاوي كثيرة فارجوا عدم الخلط بين انتقاد المسلسل للسلوك وانتقاد الدين فالدين اكبر من ان ينقده ولكم تحياتي .

اسئلة غير بريئة :
1-لماذا يتم ربط التشدد والتطرف بالثوب القصير واللحية وليس بالمنهج الذي يسير عليه من ينتمي للفئة الضالة فقط ؟
2- لماذا لا نشاهد سخرية بالتيارات الدينية المختلفة الأخرى ؟ لماذا لا نشاهد هؤلاء المنحطين يلبسون عمامة سوداء أو يقلدون الرافضة ؟ أليس الرافضة هم فئة ضالة خرجت في مسيرات ضد الدولة في كل مناسبة يستطيعون فيها الظهور وآخرها ثورة حنين المزعومة؟ والا جدار اهل السنة قصير ؟!!!!!
3- ما هي الايجابيات الناتجة من عرض هذه المشاهد ؟ هل انحلت مشكلة التشدد بزعمهم ؟ هل المجتمع أصبح اكثر وعيا بمشاكله عندم تم طرحها في طاش ؟ أم اننا نجلس مسطولين أمام اللقيمات والرطب والقدوع بكل انواعه ودلة الشاي ودلة القهوة ونضحك على حركاتهم وتصرفاتهم الكوميدية حتى لو كانت على حساب قيم الدين الثابتة , ثم نتوضأ لصلاة العشاء ونعمل ديليت لما رأيناه قبل ربع ساعة ؟

أسئلة اتمنى من الذين يدافعون عن طاش وغيره ان يعوا حجم الكارثة الموجهة إلينا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.English

اسئلة غير بريئة :
1-لماذا يتم ربط التشدد والتطرف بالثوب القصير واللحية وليس بالمنهج الذي يسير عليه من ينتمي للفئة الضالة فقط ؟
2- لماذا لا نشاهد سخرية بالتيارات الدينية المختلفة الأخرى ؟ لماذا لا نشاهد هؤلاء المنحطين يلبسون عمامة سوداء أو يقلدون الرافضة ؟ أليس الرافضة هم فئة ضالة خرجت في مسيرات ضد الدولة في كل مناسبة يستطيعون فيها الظهور وآخرها ثورة حنين المزعومة؟ والا جدار اهل السنة قصير ؟!!!!!
3- ما هي الايجابيات الناتجة من عرض هذه المشاهد ؟ هل انحلت مشكلة التشدد بزعمهم ؟ هل المجتمع أصبح اكثر وعيا بمشاكله عندم تم طرحها في طاش ؟ أم اننا نجلس مسطولين أمام اللقيمات والرطب والقدوع بكل انواعه ودلة الشاي ودلة القهوة ونضحك على حركاتهم وتصرفاتهم الكوميدية حتى لو كانت على حساب قيم الدين الثابتة , ثم نتوضأ لصلاة العشاء ونعمل ديليت لما رأيناه قبل ربع ساعة ؟

أسئلة اتمنى من الذين يدافعون عن طاش وغيره ان يعوا حجم الكارثة الموجهة إلينا .

لا زلت انتظر اجابة هذه الأسئلة سواء من مشرفنا الكريم ابو هشام أو غيره ممن يدافعون عن طاش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.English

اسئلة غير بريئة :
1-لماذا يتم ربط التشدد والتطرف بالثوب القصير واللحية وليس بالمنهج الذي يسير عليه من ينتمي للفئة الضالة فقط ؟
2- لماذا لا نشاهد سخرية بالتيارات الدينية المختلفة الأخرى ؟ لماذا لا نشاهد هؤلاء المنحطين يلبسون عمامة سوداء أو يقلدون الرافضة ؟ أليس الرافضة هم فئة ضالة خرجت في مسيرات ضد الدولة في كل مناسبة يستطيعون فيها الظهور وآخرها ثورة حنين المزعومة؟ والا جدار اهل السنة قصير ؟!!!!!
3- ما هي الايجابيات الناتجة من عرض هذه المشاهد ؟ هل انحلت مشكلة التشدد بزعمهم ؟ هل المجتمع أصبح اكثر وعيا بمشاكله عندم تم طرحها في طاش ؟ أم اننا نجلس مسطولين أمام اللقيمات والرطب والقدوع بكل انواعه ودلة الشاي ودلة القهوة ونضحك على حركاتهم وتصرفاتهم الكوميدية حتى لو كانت على حساب قيم الدين الثابتة , ثم نتوضأ لصلاة العشاء ونعمل ديليت لما رأيناه قبل ربع ساعة ؟

أسئلة اتمنى من الذين يدافعون عن طاش وغيره ان يعوا حجم الكارثة الموجهة إلينا .

ابو عقيل وعطني همك والبقية المدافعين , عطونا أجوبة مقنعة عن هالأسئلة واتركوكم من قاعدة "خير وسيلة للدفاع الهجوم",
ابو عقيل لا تفتي من كيسك وتقعد تقول ان الايمان محصور في القلب , ولا تشتت الموضوع ,
عطنا اجوبة مقنعة على الاسئلة اللي فوق

رغم عدم متابعتي للحلقة الأولى كاملة و الحلقات التالية لم أشاهد أي منها إلا أن ما شاهدته في الحلقة الأولى لا يبرر (في نظري) هذه الهجمة .. و تعليقي التالي ينحصر على الجزئية التي شاهدت في تلك الحلقة.

خلونا نقول إن 50% مما جاء في الحلقة إفتراءات و مبالغات .. الـ 50% الثانية أليست واقع مرير في بلادنا؟

المالكي في سكتم بكتم خصص حلقتين للعنصرية القبلية و 110 و 220 .. و لم يعلق عليها أحد .. فقط لأنه لم يتطرق للمتدينين بشيء.

بدون مبالغة و لا عصبية .. هل كل من ربى لحيته ملتزم ؟؟ .. أليس كل واحد فينا يعرف أكثر من شخص يتخفى بشكل أو بأخر خلف المظهر المتدين .. و ما أكثرهم؟؟

لا ننكر أن هناك تقصير وتجاهل من قبل القائمين على البرنامج لكثير من الأمور خاصة الطائفية منها لكن ذلك لا ينفي واقعية ما تتم مناقشته في بعض الحلقات (بعض الحلقات الأخرى ليست أكثر من تهريج بحت) و لا ننكر أن هناك مخططات تغريبية تخريبية تحاك في الخفاء .. لكن .. هل مجرد الإمتناع عن نقد مخالفات المتدينين أو غيرهم سيمنعها؟.

دعونا نرتقى بتفكيرنا و لغة الحوار لدينا و نحاول إيجاد النقاط الإيجابية في ما نمر به بدلا من البحث الدائم عن السلبيات ..

دعوني أعطيكم مثال على حبنا للسلبيات .. برنامج الشقيري الذي يتحفنا في كل رمضان بعجائب الأمور أملا في تحقيق بعض التغيير في واقعنا المعاصر .. ما رأيكم به؟؟

اليوم تناقشت مع أحدهم بخصوص هذا البرنامج .. أتعرفون وجهة نظره (التي بالمناسبة سمعتها من أكثر من شخص .. سلبي) هذا ما قاله لي : البرنامج يصيبني بالإحباط لأنه يكشف لنا أننا لا نعيش بشكل يتوافق مع سمعة بلادنا كما أنه يفضحنا و يفضح نقاط التقصير في بلادنا أمام الدول الأخرى.

هذا ما استفاده صاحبنا من البرنامج .. لم تتحرك في قلبه الغيرة على وضع بلادنا و لم يستفيد من تجارب الأخرين في تطوير الذات و البلاد و لم يخرج من البرنامج بمعلومات تعينه على تغيير واقعه و تحفزه على تحسين طريقة عمله و تفكيره مما سينعكس حتما على دوره في تنمية مجتمعه و بلده.


نصيحة أخوية من محب .. دعونا ننظر للأمور من منظور أعلى و أوسع .. منظور عقلاني متقبل للنقد و قابل للتغيير .. دعونا ننسى مقولة لحوم العلماء مسمومة التي أكثر ما نسمعها من أشباه العلماء و نادرا ما نسمعها من العلماء أنفسهم و دعونا نتذكر قول أبو بكر و من بعده عمر الفاروق عندما تولوا الخلافة و قالوا للناس "إن أخطأت فقوموني" فقام له بعض الصحابة و بايعوه و وعدوه بتعديل خطأه و لو بحد السيف.

و نحن اليوم نغضب و تثور ثائرتنا لمجرد توجيه النقد لملتحى أو لمقصر ثوبه لمجرد أن ملامح التدين تظهر عليه و نفاجأ بعدها بأنه عكس ما كنا نتوقعه.

ماراح ازيد كثير عن مشرقنا ابو هشام

هل ماعرضه المالكي حقيقي

صور القبيلي بانه شخص سطحي

ما احد زعل

بالرغم المفروض يعرض كامل الصور ايجابيات وسلبيات

بالنسبه لطاش وهدفهم مايهمني


المهم ليس كل ملتحي هو شخص سوي

ولاكل شخص غير ملتحي هو مجرم


بعدين القاضي والفراش

الجني ابو 200 مليون

والفراش ابو 120 ريال

موجوده نعم


كان عندنا شخص في الجامعه مشاء الله تبارك الله في المجتمع مكانه

ومحاضرات

تعال في مكتبه كطالب والله العظيم لا يرد السلام ولا يبتسم في وجهك

وخذ من هالعينات

وفيه ناس ملتزمين حقيقين تعامل وامانه يارجل تحب الدين وتسمع منه

فعلا الدين المعامله وليس المظهر الخارجي