الدريعي: لو صدرت فتاوى العبيكان أو الكلباني في عهد ابن إبراهيم أو ابن باز لأمرا بسجنهما
الجمعة 28 مايو 2010
9:59 م
​احمد البراهيم- سبق – الرياض: هاجم الشيخ محمد بن حسن الدريعي عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الفتاوى التي أصدرها كل من الشيخ عبدالمحسن العبيكان المستشار بالديوان الملكي عن إرضاع الكبير، وفتوى الشيخ عادل الكلباني عن إجازته الغناء و العرضات و الخبيتي والسامري.

وقال في رد على سؤال لأحد المتصلين ببرنامج "أهل الذكر" والذي يذاع على قناة أوطان بعد مغرب اليوم: "إن الفتاوى التي صدرت منهما لو كانت قيلت في عهد الشيخ محمد ابن إبراهيم أو الشيخ عبد العزيز بن باز لأمرا بإدخالهما السجن وقطعت ألسنتهما".


وتابع الدريعي: "بعد إصدار العبيكان والكلباني لهذه الفتوى الأفضل لهما التوجه إلى سوق الخضار للعمل هناك بدلاً من التكلم في الدين والتدليس على الناس في دينهم".

صح لسانك .

هذا الرد اللي يبيض الوجه
والمفروض يعفى من مناصبهم ...
احلوا الاختلاط والرضاعه للكبار والغناء ... مابقي الا الرقص

طول الله عمرك ياشيخ
وقبح الله كل شخص يحاول يشوه الاسلام

هل ثبت هذا الكلام عن الدريعي حقيقة ؟؟ لان الجرائد للاسف تبحث عن الاثارة وتضيف بعض الكلام وتحذف بعضه لشد الانتباه

والكلباني ايضا تصريحاته وردت في جريدة ولا ادري مدى دقة المحرر في نقلها

اما العبيكان ففتواه موجودة في الصفحة الاولى من موقعه


لانها كلمات قاسية سواء بالسجن او قطع اللسان !! اماسوق الخضار !!!!!!!! ( فالعمل فيه ليس عيبا لكنها وردت على صيغة السخرية ) وهذا للاسف دليل على وجود البعض في مجتمعنا ممن يحقرون العمل اليدوي

والعمل في سوق الخضار ليس عيبا فالعامل في سوق الخضار يعيل نفسه واهله ويسد حاجة المجتمع وهو خير ممن يعيش عالة على راتب الدولة وكل عمله هو الكلام وترديد الاقوال وهو خير من بعض العاطلين الذين ينتظرون العمل المكتبي

وعلى كل زمن اجبار الناس على الراي الواحد سواء بالعنف اللفظي او الجسدي انتهى - غير ماسوف عليه

والعبيكان - اذا صح هذا الخبر - لن يسكت عن حقه لان الشخصيات الواردة في هذا الخبر كلها لها وضعها في المجتمع :

العبيكان - مستشار في الديوان الملكي وخبير في الشؤون القضائية
الدريعي - استاذ جامعي
الكلباني - تولى امامة الحرم

على كل الايام القادمة ستوضح الامور اكثر , الاستاذ الجامعي المصري الذي افتى بارضاع الكبير تمت اقالته من عمله وعندنا في السعودية سنرى كيف سيتم التعامل مع الوضع من قبل المؤسسات الدينية

يااخوان هذه المواضيع ليست بالخطوره ولا بالصعوبه بحيث ان من ادلى بدلوه فيها سواءا كان شيخا او طالب علم او من عامة الناس يتم رميه بالتهم وقذفه باقسى الاقاوبل قال رايه اعجبك فخذ به لم يعجبك اتركه والناس لاتخطا الصواب في مجملها فالموت مع الجماعه رحمه وكذلك اتباع ماهو عرف ومتعارف عليه بين الناس بانه هو الصحيح في الغالب هو كذلك سوا افتى به فلان او عارضه علان بالنسبه لفتوى العبيكان واضح انه ينسب الفتوى لعلماء قبله ولديهم الادله والاحاديث الثابته وحدد بالضبط القئه المقصوده بالفتوى وهي اللذين يتم تبنيهم من الاطفال بعد ان يكبرو وهم في نفس البيت لان التيني في الاسلام لا يعني الفربى كماهو الحال في غيره ولاينسب المتبنى الى عائلته بالتبني فجائت الرضاعه كحل اسلامي لهذه المعضله في حق ابناء التبني اما من يقول انها للخدم والسائقين فلم يفتي بذلك احد حسب علمي كذلك الاغاني والموسيقى اختلف فيها العلماء والاختلاف رحمه