بسم الله الرحمن الرحيم

اشكر الجميع على مداخلاتهم واسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتكم

واحب اقتبس كلام العلامة " إبن القيم " من كتاب " الفوائد " تعقيبا على كلام

اخي " ابو جنــــــى "


قال إبن القيم رحمه الله تعالى :
" التاسعة: أنه سبحانه أراد أن يظهر شرفه وفضله على سائر المخلوقات عليه في الخلق, ولهذا قالت الملائكة: ليخلق ربنا ما شاء فلن يخلق خلقا أكرم عليه منا. فلما خلق آدم وأمرهم بالسجود له ظهر فضله وشرفه عليهم بالعلم والمعرفة, فلما وقع في الذنب ظنت الملائكة أن ذلك الفضل قد نسخ ولم تطلع على عبودية التوبة الكامنة, فلما تاب الى ربه, وأتى بتلك العبودية, علمت الملائكة أن لله في خلقه سرا لا يعلمه سواه. العاشرة: أنه سبحانه لما اقتتح خلق هذا العالم بالقلم كان من أحسن المناسبة أن يختمه بخلق الانسان, فان القلم آلة العلم, والانسان هو العالم. ولهذا أظهر سبحانه فضل آدم على الملائكة الذي اختص به دونهم. " - كتاب الفوائد لإبن القيم

اشكرك اخي ftyg على حرصك في الرد والتوضيح ,وزاد الله في علمك ونفعك ونفعنا بك اخًا عزيزًا نتشرف به في هذا المنتدى

واعذرني في مداخلتي والتي مكانت إلا حرصًا في المعرفة .

وحيث اني قمت بالبحث عن استدلال لما سبق وأشرت على محرك الجوجل وظهرت لي النتائج التي زادت من حيرتي على الرابط التالي

المشكله مو فينا يافراد المقاطعه المشكله في عدم توحد الفكر
المعنى انك تنصح وتقول قاطعوا يقولون مافيه بدائل زينه طيب انت خذ من البدائل وابد رايك وارسل للشركه ان المنتج المحلي اقل جوده من المنتج الدنمركي او الهولندي يقول ليش وعندي منتج جاهز وهلم جرا
وبعدين فيه نوع من الناس يشتري من النوع نفسه لو سعره اضعاف سعر ه السابق
ولاتنسون ان المطاعم اكبر من استفاد من مقاطعتنا للمنتجات الدنماركيه بحيث لقوها با سعار رخيصه

والله اعطي المال لكافر يرحمني ولا لمسلم يذبحني
مسلم ولا كافر الفكره هنا إذا المسلم هذا ماتعلم من دينه انفعه ليش علشانه مسلم ؟
الإسلام بالإسم ماهو إسلام هذا اسمه نفاق

بارك الله فكل هلله اعطيها لكافر يرحمني وامحق الله كل هلله اعطيها لمسلم يظلمني

اولا اود ان اشكرك علي طرحك الراقي

انا اسلوبي مقاطعه اي شكل من اشكال الجشع واستبداله بشئ جيد ورخيص ولو توفرت الشروط في المحلي فله الاولويه

تحيتي للك