الا فيها تناقض وتام ايضا لإنه لو فتحوا المجال لزاد التحرش عما هو عليه لذا عملوا الفصل ..
هل شاهدت جميع الفديوهات ؟
فهي كافية لترد على جميع ما تقول... والا فرد عليها بادلة شرعية بدل الكلام الإنشائى الذي لا يستدل به .

الضرر حاصل بسبب الإختلاط فدفع الضرر مقدم على المصالح وان كانت اقتصادية....

المكسيك مثل اي دولة غربية أخرى يحصل الزنا فيها وفيها البويز تاون وهي نوادي للمؤمسات وبالرغم من ذلك يحدث التحرش.

وماهي المصالح التي تعتقد انها لا تحصل الا بالإختلاط؟

وقلت ان القليل من النساء ربما يحدث منهن ما لا يقبل ..... طيب الرجال اليس فيهم من يفعل ذلك؟

أنظر ما فعله الأطباء مع مرضاهم خدروهم و فعلوا الفاحشة بهن وخرجوا مع ممرضاتهم والمعلمين في الجامعات وطالبتهم اليس هذا بسبب الإختلاط.؟
وأنا لا اعتقد ان مسلما يرضاه للمسلمات فما بالك لو كانت هذه النساء أهله...؟

الإختلاط سبب كل بلاء ....

اما من يقول في القرى و الهجر لا يوجد مستشفيات كافية ؟ فهذا لا يعطي السبب للإختلاط ... فنحن نعاني في المستشفيات من المواعيد الطويلة فأين الترف يا هذا ونحن لم نقل ان لكل رجل طبيب و لكل أمراة طبيبة بل يوضع الأطباء في قسم و النساء لهن قسمهن. وانظر الى البلاد المسلمة الآخرى التي حل فيها اختلاط هل نفعهم الإختلاط بالرقي الى مصاف الدول المتقدمة و ليس عندهم كما تقول مشايخ(متبرقعين بالدين) نحن لا ننكر ان هناك فئة تستخدم الدين لمصالحهم و المنافقون موجودون في كل مكان وزمان حتى في عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله و صحبه اجمعين. لكن نحن نتبع العلماء الأفاضل و ما يقولون الاقال الله و قال الرسول فلماذا لا ترد عليهم و بأدلة شرعية ؟
وما هي المضار من فصل النساء عن الرجال أهي مضار اقتصادية ؟ وهل المال افضل من ان يدفع الضرر عن النساء؟ المصلحة الدينية ودفع الضرر عن النساء بالتأكيدأفضل .
فبالإمكان قسمة الموارد المالية بين المستشفيات ووضعها بحجم المبالغ المرصدة لها .... فلماذا لا يتم ذلك؟
ادخل على موقع أوبرا و ينفري وسوف تجد ان كثير من النساء فضلن عدم الإختلاط حتى في العمل لإنهن تأذين من التحرش الجنسي والتفرقه العنصرية وبعضهن فضل الجلوس في البيت و تربية اطفالهن على الشهرة و المال.

ارجو الرد بأدلة شرعية على كل من يرد هنا و الا فإننا نضيع وقتنا بردود إنشائية ونلف و ندور حول عدم و جود آيات واحاديث.

والشيخ العريفي ليس هو وحده من يقول بعدم جواز الإختلاط فهناك علماء كثر هنا و في الخارج فمثلا في مصر الشيخ محمد اسحاق و غيره الكثيرون ومن جميع المذاهب السنية الأربعة. (ابحث جيدا في قوقل وستجد ما يسرك ان تلاقي ربك به )
فهل الكلام الإنشائي يرد على اقوالهم ؟ هم اهل الإختصاص ولن نقبل بكلام انشائي من غير من له تخصص في الشريعة ويستدل بقول الله سبحانه و تعالى و بقول رسول الله عليه افضل الصلاة و التسليم.