العودة   منتدى مقاطعة > مجتمع مقاطعة التفاعلي > مناقشات المستهلك > الكل منا يعرف قوم عاد ومدينتهم إرم هل رأاها منكم احد إن لم تروها هلموا شاهدوها

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-10-2007, 01:32 PM   #11
مقاطعهم&حارقهم
مشرف
 
الصورة الرمزية مقاطعهم&حارقهم
 
رقـم العضويــة: 5800
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشـــاركـات: 5,647

افتراضي

على حد ما سمعت ان مدينة إرم مدينة من الذهب الخالص والله اعلم

اما تلك التي في الصورة فلو دقق المشاهد النظر لرأى بعض الهنود بزيهم الهندي المميز في بعض الصور اضافة الى ماذكره الاخ ابو هشام من وجود لتماثيل تمثل الحضارة الهندية وكذلك الافيال الموجودة بكثرة في القارة الهندية

على كل حال جزا الله ناقل الخبر خير الجزاء

اضافة الى ان المكان المقامة فيه هذه المباني ليس صحراويا وانما هو جبلي كما يتضح وجود اشجار في الصورة

___________________________



واذا غلا شيء علي تركته *** فيكون ارخص ما يكون اذا غلا




للتواصل مع إدارة المقاطعة راسلنا على الإيميل:


مقاطعهم&حارقهم غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-2007, 01:54 PM   #12
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاطعهم&حارقهم مشاهدة المشاركة
على حد ما سمعت ان مدينة إرم مدينة من الذهب الخالص والله اعلم

اما تلك التي في الصورة فلو دقق المشاهد النظر لرأى بعض الهنود بزيهم الهندي المميز في بعض الصور اضافة الى ماذكره الاخ ابو هشام من وجود لتماثيل تمثل الحضارة الهندية وكذلك الافيال الموجودة بكثرة في القارة الهندية

على كل حال جزا الله ناقل الخبر خير الجزاء

اضافة الى ان المكان المقامة فيه هذه المباني ليس صحراويا وانما هو جبلي كما يتضح وجود اشجار في الصورة

صحيح .. ذكرتني بهذه النقطة أخي الكريم.

فقد جائت صفة هذه المدينة في القرآن الكريم في قوله تعالى "ألم تر كيف فعل ربك بعاد‏*‏ إرم ذات العماد‏*‏ التي لم يخلق مثلها في البلاد‏".

أي أنها كانت مدينة عجيبة من عجائب الدنيا و كانت ذات أعمدة.

و إليكم قصة رؤيتها و صفتها التي وردت أيام خلافة معاوية.

عن منصور ، عن أبي وائل قال : إن رجلا يقال له عبدالله بن قلابة خرج في طلب إبل له قد شردت ، فبينا هو في صحارى عدن في تلك الفلوات إذ هو قد وقع على مدينة عليها حصن ، حول ذلك الحصن قصور كثيرة وأعلام طوال ، فلما دنا منها ظن أن فيها من يسأله عن إبله فلم ير داخلا ولا خارجا ، فنزل عن ناقته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن ، فإذا هو ببابين عظيمين لم ير في الدنيا أعظم منهما ولا أطول ، وإذا خشبها من أطيب عود ، وعليها نجوم من ياقوت أصفر وياقوت أحمر ضوؤها قد ملا المكان ، فلما رأى ذلك أعجبه ففتح أحد البابين ودخل فإذا هو بمدينة لم يرالراؤون مثلها قط ، وإذا هو بقصور كل قصر منها معلق تحته أعمدة من زبرجد وياقوت ، وفوق كل قصر منها غرف ، وفوق الغرف غرف مبنية بالذهب والفضة واللؤلؤ والياقوت والزبرجد ، وعلى كل باب من أبواب تلك القصور مصاريع مثل مصاريع باب المدينة من عود طيب قد نضدت عليه اليواقيت ، وقد فرشت تلك القصور باللؤلؤ وبنادق المسك والزعفران ، فلما رأى ذلك ولم ير هناك أحدا أفزعه ذلك ونظر إلى الازقة وإذا في كل زقاق منها أشجار قد أثمرت ، تحتها أنهار تجري فقال : هذه الجنة التي وصف الله عزوجل لعباده في الدينا ، فالحمدلله الذي أدخلني الجنة ، فحمل من لؤلوئها وبنادقها بنادق المسك والزعفران ، ولم يستطع أن يقلع من زبرجدها ولا من ياقوتها لانه كان مثبتا في أبوابها وجدرانها ، وكان اللؤلؤ وبنادق المسك والزعفران بمنزلة الرمل في تلك القصور والغرف كلها ، فأخذ منها ما أراد وخرج حتى أتى ناقته وركبها ، ثم سار يقفو أثره حتى رجع إلى اليمن وأظهر ما كان معه وأعلم الناس أمره ، وباع بعض ذلك اللؤلؤ وكان قد اصفار وتغير من طول ما مر عليه الليالي والايام ، فشاع خبره وبلغ معاوية بن أبي سفيان فأرسل رسولا إلى صاحب صنعاء وكتب بإشخاصه ، فشخص حتى قدم على معاوية فخلا به وسأله عما عاين فقص عليه أمر المدينة وما رأى فيها وعرض عليه ما حمله منها من اللؤلؤ وبنادق المسك والزعفران ، فقال : والله ما أعطي سليمان بن داود مثل هذه المدينة ، فبعث معاوية إلى كعب الاحبار فدعاه فقال له : يا أبا إسحاق هل بلغك أن في الدنيا مدينة مبنية بالذهب والفضة ، وعمدها زبرجد و ياقوت ، وحصى قصورها وغرفها اللؤلؤ ، وأنهارها في الازقة تجري تحت الاشجار ، قال كعب : أما هذه المدينة صاحبها شداد بن عاد الذى بناها ، وأما المدينة فهي إرم ذات العماد وهي التي وصفها الله عزوجل في كتابه المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وآله ، وذكر أنه لم يخلق مثلها في البلاد ، قال معاوية : حدثنا بحديثها ، فقال : إن عاد الاولى وليس بعاد قوم هود - كان له ابنان سمى أحدهما شديدا ، والآخر شدادا ، فهلك عاد وبقيا وملكا وتجبرا وأطاعهما الناس في الشرق والغرب ، فمات شديد وبقي شداد فملك وحده لم ينازعه أحد ، وكان مولعا بقراءة الكتب ، وكان كلما سمع يذكر الجنة وما فيها من البنيان والياقوت والزبرجد واللؤلؤ رغب أن يفعل مثل ذلك في الدنيا عتوا على الله عزوجل ، فجعل على صنعتها مائة رجل تحت كل واحد منهم ألف من الاعوان فقال : انطلقوا إلى أطيب فلاة في الارض وأوسعها فاعملوا لي فيها مدينة من ذهب وفضة وياقوت وزبرجد ولؤلؤ ، و اصنعوا تحت تلك المدينة أعمدة من زبرجد ، وعلى المدينة قصورا ، وعلى القصور غرفا ، وفوق الغرف غرفا ، واغرسوا تحت القصور في أزقتها أصناف الثمار كلها ، وأجروا فيها الانهار حتى تكون تحت أشجارها فإني أرى في الكتاب صفة الجنة وأنا احب أن أجعل مثلها في الدنيا ، قالوا له : كيف نقدر على ما وصفت لنا من الجواهر والذهب والفضة حتى يمكننا أن نبني مدنية كما وصفت ؟ قال شداد : ألا تعلمون أن ملك الدنيا بيدي ؟ قالوا : بلى ، قال : فانطلقوا إلى كل معدن من معادن الجواهر والذهب والفضة فوكلوا بها حتى تجمعوا ما تحتاجون إليه ، وخذوا جميع ما تجدونه في أيدي الناس من الذهب والفضة ، فكتبوا إلى كل ملك في الشرق والغرب فجعلوا يجمعون أنواع الجواهر عشر سنين فبنوا له هذه المدينة في مدة ثلاث مائة سنة ، وعمر شداد تسعمائة سنة ، فلما أتوه وأخبروه بفراغهم منها قال : فانطلقوا فاجعلوا عليها حصنا ، واجعلوا حول الحصن ألف قصر ، عند كل قصر ألف علم ، يكون في كل قصر من تلك القصور وزير من وزرائي ، فرجعوا وعملوا ذلك كله ، ثم أتوه فأخبروه بالفراغ منها كل أمرهم ، فأمر الناس بالتجهيز إلى إرم ذات العماد ، فأقاموا في جهازهم إليها عشر سنين ، ثم سار الملك يريد إرم فلما كان من المدينة على مسيرة يوم وليلة بعث الله عزوجل عليه وعلى جميع من كان معه صيحة من السماء فأهلكتهم ، ولا دخل إرم ولا أحد ممن كان معه ، فهذه صفة إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وإني لاجد في الكتب أن رجلا يدخلها ويرى ما فيها ثم يخرج فيحدث الناس يما يرى فلا يصدق ، وسيدخلها أهل الدين في آخر الزمان .

من كتاب البحار ج11 ص367


فهل بعد هذه الرواية والصفات تعتقدون أن هذه الصور الكئيبة هي لمدينة إرم التي لم يخلق مثلها في البلاد.
abuhisham غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-2007, 03:00 PM   #13
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي

على فكرة وللتنبيه ... إنتبهت إلى أن إسم الكتاب والموقع المأخوذة من القصة قد تكون شيعية مما يعني إحتمالية إحتوائها على إسرائيليات.

التالي موقع الشيخ إبن جبرين وتفسيره للآيات :

http://www.ibn-jebreen.com/book.php?...60&subid=32614
abuhisham غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-2007, 07:07 PM   #14
مقاطعهم&حارقهم
مشرف
 
الصورة الرمزية مقاطعهم&حارقهم
 
رقـم العضويــة: 5800
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشـــاركـات: 5,647

افتراضي

جزاك الله خير ابو هشام على التنبيه

___________________________



واذا غلا شيء علي تركته *** فيكون ارخص ما يكون اذا غلا




للتواصل مع إدارة المقاطعة راسلنا على الإيميل:


مقاطعهم&حارقهم غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-2007, 11:21 PM   #15
أبو لمى
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 6418
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشـــاركـات: 27

افتراضي

جزاكما الله خيرا مناقشة وبحث علمي هادف
بارك الله في وقتيكما ..
أبا هشام زادك الله من فضله
أبو لمى غير متواجد حالياً  
قديم 29-10-2007, 11:34 PM   #16
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي

أحد التفسيرات لآية "ذات العماد" يشير إلى كونها مدينة من خيام ذات أعمدة غليظة وقوية.

إن صح أي التفسيرين (كونها خيام أو مدينة من ذهب) لاينطبق بأي حال على الصور الموجودة في هذا الموضوع.
abuhisham غير متواجد حالياً  
قديم 30-10-2007, 12:57 PM   #17
ابو نواف
مقاطع فعال

 
رقـم العضويــة: 2752
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشـــاركـات: 641

افتراضي

سبحان الله
لم يخلق مثلها في البلاد
تستطيع ان تقول هذا ما تبقى منها
بعد ان غضب الله عليهم
ابو نواف غير متواجد حالياً  
قديم 30-10-2007, 05:26 PM   #18
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي

أخي أبو نواف ... نظريا ماذكرته مستحيل.

لسبب واحد ... هل الصور لهذه الأطلال المهلهلة والمحدودة المساحة تمثل بقايا مدينة "لم يخلق مثلها في البلاد" .؟؟

هذه صور لمعبد هندي ملامحه واضحة بجلاء لا شك فيه.

ويمكنكم الإطلاع على هذه الصور والمزيد منها بالبحث في غوغل بالمسمى:

ELLORA CAVES TEMPLE

وخلوا البحث بالصور.
abuhisham غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:36 AM.