العودة   منتدى مقاطعة > ملتقى الأعضاء العام > المناقشات العامة > تعليق الباحث عبدالرحمن السديس عن حلقة البيان التالي ( حول تمثيل شخصيات الصحابة )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-07-2011, 03:06 PM   #1
سليمان الذويخ
عضو اللجنة الإستشارية لمقاطعة
 
الصورة الرمزية سليمان الذويخ
 
رقـم العضويــة: 16299
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشـــاركـات: 1,177

افتراضي تعليق الباحث عبدالرحمن السديس عن حلقة البيان التالي ( حول تمثيل شخصيات الصحابة )

الحمد لله
رأيت حلقة (البيان التالي )وسمعت ما احتج به الشيخ محمد الددو وفقه الله، وهذا تعليق على بعض ذلك:

1- استدل لجواز تمثيل الصحابة بتصور جبريل بصورة دحية الكلبي، ونصوص مشابهة.. إلخ
وهذا الاستدلال غلط؛ لأن جبريل جاء في صورة دحية على أنه جبريل لا دحية، فهو لم يتقمص دور دحية ويقول إنه هو يقلده في أقواله وأفعاله.

2- كذلك ما ذكر أنه النبي صلى الله عليه وسلم حكى نبيا من الأنبياء وقد أدماه قومه وهو يمسح الدم عن وجهه، هو من حكاية الحال ، ولم يقم النبي صلى الله عليه وسلم بمشهد يقول أنا النبي فلان ويمثل دوره، وإنما مجرد حكاية حال من أحوال من يروى عنه لتقريب فهمها للسامع أو تأكيدها، كما يصنعها الناس اليوم فيما يحكون.

3- لم يتعرض الشيخ ولم يجب عن أنه لا يمكن للنص التاريخي أن يغطي أحداث الوقائع ولا بد لهم من زيادات، وأعرض عن الجواب عما أورده له الشيخ فهد الجهني أن الصحابة ضحكهم وهديهم وسمتهم = لا يمكن لأحد أن يقوم به خصوصا هؤلاء الممثلين الذين بعضهم نصارى وفساق.

4- دعوى المنتج أنه لا يريد الكسب وأن هدفه دعوي، دعوى غير مقبولة؛ لأنه يدافع عن نفسه، ويبرر لفعله = فلا تصدق ولا تكذب.

5- أكد بعض من له علاقة بهذا العمل أنه ستصحبه موسيقى، وأنهم قد أفتوهم بجواز ذلك، وهذه من البواقع، فالموسيقى نُقل في تحريمها إجماعات والخلاف فيها ضعيف بل شاذ، هذا في سماعها، وفي هذا البرنامج = تجاوزوا ذلك إلى إسماعها الناس؛ بل جعلوا إسماعها واستخدامها مع الصحابة من وسائل الدعوة إلى الله، وهذا منكر عظيم جدا، حيث يجعل ما حكي الإجماع على تحريمه وسيلة إلى الدعوة إلى الله!
وإن كان هذا صحيحا، فليس من أفتاهم ولا من تابع مسير البرنامج ممن ينتسب للعلم = بأهل لأن يوثق لا في علمه ولا في فمهه للشرع، وعليه فدعوى أن هذا البرنامج أحسن برنامج وأن النص التاريخي فيه مضبوط = هو تابع لهذا.

6- ذكر الشيخ محمد الددو أنهم لم يفتحوا الباب فالباب مفتوح ... إلخ
هذا الكلام فيه نظر، فوجود المسلسلات مع تحريم العلماء لها، كوجود غيرها من المحرمات مع تحريم العلماء لها، لا يروجها، لكن إذا خرجت فتاواكم مؤيدة ومقررة، فستفتح الباب على أنها مباحة، وتقوى حجة المنتجين وسيقبلها العامة بأنها مما أفتى فيه العلماء وليس مما حرموه، وسينسحب هذا على ما يدعى أنه روعي فيه بعض الضوابط مع ما ليس كذلك، ولن يستطيع العامي أن يفرق بعد ذلك، بل سيكون الخط العريض: أنه يجوز تمثيل الصحابة، وهذا معنى فتح الباب.

7- احتجاج المنتج بأن الرافضة أنتجوا 13 مسلسلا..إلخ
لا قيمة له من الناحية العلمية، فلو أخرجوا مسلسلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهل ستواكبونهم فيه؟!
وجود الخبيث من الإنتاج في الصحابة في هذه الوسيلة = لا يعني أن نسلك نفس الوسيلة مع ما فيها من الخلل؛ بل وسائل نشر الخير ورد الباطل ممكنة وكثيرة، ومن كان صادقا في هدفه فسيجد عشرات الطرق، أما أن ينتجوا ويتابعوا الرافضة وغيرهم، فإذا أنكر عليهم أهل العلم = صاحوا في وجوههم هاتوا لنا البدائل = فهذا هو المنكر.

من صفحته على جوجل بلس

https://plus.google.com/106546986530401862849/posts

___________________________


--

سليمان الذويخ غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:38 AM.