المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boycut

عصر ابن عثيمين

ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير صفوفالنساء آخرها وشرها أولها وخير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها)، وما ذاك إلا لقرب أول صفوف النساء من الرجال فكان شر الصفوف،
ولبعد آخر صفوف النساء من الرجال فكان خير الصفوف،
وإذا كان هذا في العبادة المشتركة فما بالك بغير العبادة.

ومعلوم أن الإنسان في حال العبادة أبعد ما يكون عما يتعلق بالغريزةالجنسية، فكيف إذا كان الاختلاط بغير عبادة، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم،فلا يبعد أن تحصل فتنة وشر كبير في هذا الاختلاط.

هل ترضى إن أختك كاشفه وجهها
وكل الشباب يتمقلون فيها عند المحاسبة ؟

اخي المملوح جزاك الله خير

الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمة الله عليه واسكنه فسيح جنانه انه سميع مجيب افتى في زمن لم يكن فيه مولات ولا خروج النساء بهذه الكثرة وطول وقتهم بالاسواق .

يعني الاختلاط حاصل حاصل هذا إذا تكلمنا عن الاختلاط ... وبالنسبة لموضوع الكاشيرات انا كنت من اشد المعارضين لهذه الفكره ... ولكن لما نجي لأي مول نلقى نسبة 90% يحتوي على محلات نسائية و10% مطاعم ومحل او محلين مستلزمات رجاليه ... واغلب مرتادي هذه المولات نساء... فلما تخل الحرمه لمحل ملابس داخليه وطلبت على سبيل المثال ( سنتيانه ) وتقعد مع البائع هذه كبيره وهذه صغيره ابغاك تجبلي مقاسي ولون كذا وكذا .. وقس على ذلك في جميع المقاسات للمحلات النسائيه الأخرى للجلابيات والعبايات والأحذيه وفساتين السهرات .. فهنا قلي ما الأفضل البائع رجل ام حرمه واين يقع الضرر اذا كان اللي يبيع من العنصر النسائي ماهو افضل من هذولا اللي يتميلحون قدام الزبونه ولكاعتهم خاصة مع اللي تدخل محله بدون محرم .. واضف اخي العزيز ان مرتادي المولات اما نساء بدون محرم أو رجل بعائلته فلماذا يكون البائع رجل .

اترك الإجابه لك اخي الكريم .

اخواني الاعزاء جزيتم خيرا

واما عن رأيي فيما يخص هذا الموضوع اقول:-

انا لا اعتقد ان عمل المرأه في هذا المكان فيه غلط لان اكثر تعاملاتها ستكون مع نساء دون الرجال

ومع هذا يبقى ايجاد الاسواق الخاصه بالنساء هو الحل الامثل والاكمل...

ولكن (موت ياحمار الين يجيك الربيع)

وانا لا اقول ان فتوى ابن عثيمين رحمه الله غلط
لا

ولكن ايضا اعتقد ان الظروف الآن تغيرت

وكما قيل في القاعده الشرعيه (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)

بمعني:

انا ارى ان عمل الرجال كاشير وتعاملاته مع النساء مع ( التميلح واللكاعه)
اكثر فساد من عمل المرأه كاشير وتعاملاتها مع النساء

لانه لا يمكن ان تعمل مرأه في محل ملابس رجاليه اعتقد انك فهمت قصدي

ولكن ايرضى احدنا ان تأتى اخته او زوجته وتروح محل ملابس داخليه والكاشير رجل وتسأله عن سنتيانه ومقاسها

شي اكيد اول نظره له بتكون سيئه ....(واكيد الجميع فهم قصدي)

ولكن تخيل انها تتعامل مع امرأه وتتكلم معاها بخصوص الموديلات ياخي حتى زوجتك راح تاخذ راحتها معاها وتسألها عن اي شي بخاطرها بعكس يوم يكون رجال راح تلقى معاناه عند الشراء

هذا رأيي والله اعلم

ولتشهدوا يا اخوان انني لا افتي ولكن فقط اطرح مجرد رأي

الاخ مملوح
الظاهر أنت اذا زعلت لاتقراء الردود
واتمنى تقراء الرد رقم 17 وتجاوب علية .
--------------------

وبخصوص ردك الاخير غريبه يطلع منك هذا الكلام

وتسبقون الاحداث وتحكمون على النساء أنهم كاشفين الوجه ..
وهم لم يستلموا العمل حتى الان ...
----------------------------------
واذا كانت البنت متحجبه الحجاب الكامل ... فهذا ليس عيب !!!

وقد عمل الرسول صلى الله علية وسلم مع السيده خديجه رضى الله عنها قبل الزواج بها .
-----------------------
وكل شخص يرضي الله ويخافة أهم من ان يرضي نفسة او يرضيك .

واذا جات على عمل الكاشيرات فنقول الحمدلله
روح للبنوك والشركات والمستشفيات والمستوصفات .. شوف مين يستقبلك

وعمل الكاشير أفضل واشرف من الاعمال الاخرى المذكوره اعلاة .

واقول لصاحب الموضوع / صرخة شعب
الذي يقسم ويحلف بالله أن الامر لخطير
هناك أعمال نسائية أخطر من الكاشيرات ..!!!

وماهو الافضل للنساء في الاسواق ..؟؟

وجميع الاسواق والمولات الان تحتوي على مستلزمات النساء
وملاهي للاطفال ومطاعم خفيفة للنساء
واستراحه للنساء ومصلى للنساء .
--------------

نروح نجيب بنقالي للنساء ونسكت ونقول : هذا افضل !!
ولانجيب شباب سعودي يتميلح أمامهم .
------------------

السؤال من الناحيه الدينيه هل عمل النساء كاشيرات حرام
أم هو عرف

وان كان حرام ماذا نقول لدول المجاورة التي تعمل نساءهم كاشيرات

طيب الفتاة الجالسة في الاستقبال في المستشفيات الخاصة ، تسال المرضى
ويش هي مشكلتك ، وتاخذ الفلوس من المرضى وترجع لهم الباقي وتقطع
السند بماذا تختلف عن كاشيرات البيع؟!
أتمنى ألا نكيل بمكيالين ياجماعة ، يعني هناك حلال وهنا حرام؟!

وبعدين يا أخ مملوح يوم ترد على مداخلتي وتقول " ترضى أختك كاشفة وجهها "
أنا بسألك... انت ليش ترسم من عندك سيناريو خاص وجب فيه المنع....؟
الحين مين قال ان اللي في المستشفيات كاشفات؟!
الظاهر انك منعزل عن العالم وماتدري ويش اللي صاير فيه .

وعموماً انا استغرب جدا جدا من اقتران ذكر المرأة عندنا بالتشكيك والتشويه
لسمعتها ، وكأنها لاتستطيع القيام بأعمال قمن بها نساء في زمن الرسول
لماذا عندما تذكر المرأة عندنا نستحضر كل الموبقات؟
المرأة تخرج للتعبد ( ولم يمنعها الشرع )
وتخرج لكسب الرزق لحاجة ( أم نضطرها للحرام؟ )
وتخرج حتى للدفاع عن حقوقها ، وتسافر مع محرم .
حتى القتال وسط الرجال كانت حاضرة فيه ، ولنا خير مثل في (نسيبة بنت كعب الأنصارية)
وكنيتها أم عمارة ، وهذا رابط ضمن روابط كثيرة تذكر شجاعتها زمن المعركة...
http://www.yabeyrouth.com/pages/index1262.htm

كانت تدافع عن النبي في وطيس المعركة حين تقهقر الرجال وطمعوا في الغنائم.

وأسألك بالله سؤالا أن ترد عليه.......

كيف عرف الصحابة بأنها نسيبة بنت كعب وتواترت القصة ووصلت إلينا إن لم يتعرف
عليها الصحابة حينها برؤية معالم وجهها التي تفصح عن هويتها؟!

يا أخي إن الطفل الصغير إن كنت تنعته بالجبن منذ الصغر فسيكبر ويكون جبانا .
وكذلك إن زرعنا في نسائنا فكرة ارتباطهن بالفساد ونردد عليهن الخنوع أصبحن كذلك
ولكن إن زرعنا فيهن الأمثلة من زمن الصحابة والتابعين فسيكنّ خير خلف لخير سلف .

هـــــــــذا والله أعلى وأعلــــم .

والله ان البائعات بالمحال النسائيه افضل من الوضع الحالي خاصة البائعين الاجانب في المحلات النسائية لانهم شغالين غزل عيني عينك مع الزبونه اللي تدخل محله حتى لو معاها محرم ... فلما تحاسب يعطيها كرت يقولها ( هذا كرت المحل ) الحمد لله وش تبي الحرمه بكرت المحل ( ابي سبب واحد يخليه يوزع رقم المحل ) إلا إذا نيته سيئه ... لا ولما تجي للكرت إلا وهو واضع اسم المحل واسمه تحته ورقم هاتف اتوقع وهمي غير صحيح ورقم جواله وهذي تمشي على كثير من الناس ولا حسيب ولا رقيب ... فلماذا لا نبعد هذا الشر اللي يتربص بنساء المسلمين ويجي محله حرمه .؟؟؟؟؟؟؟

السؤال الذي يطرح نفسه: ماذا بعد عملها كاشير مولات؟

مع من تتعامل وظيفيا؟ هل سيتم حمايتهن من المدراء التنفيذيين؟

ونعرف أن أصحاب المولات لايوظفون مدراء الا من جنسيات معينة !!!!

جميع كاشيرات المستوصفات الخاصة والعامة نساء
جميع كاشيرات المستشفيات الخاصة والعامة نساء
ومنذ زمن . وش فرقت.
انتبهوا من كاشيرات مستشفى دلة السعوديات، رحت في زيارة ثانية لطبيب وطلبت مني موظفة الاستقبال مئة ريال وعطيتها وحطتها في مخباتها زي شغلهم كلهم في دلة ، وبعد ما قابلت الطبيب رحت آخذ موعد وأوقفتني الممرضة الفلبينية وقالت لي المفروض ما دفعت لها مئة ريال يوم طلبت منك لأنك مجاني لأن مراجعتك في اليوم الخامس ، قلت ايه صح! رحت لموظفة الاستقبال السعودية آخذ منها موعد وسألتها عن الرسوم اللي دفعت ، قالت لي: ايه الظاهر ما المفروض تدفع ، ورجعت لي المئة ، وأنا ماشي التفت عليهم يوم سمعت صجة ولقيت موظفتين سعوديات ماسكين في الفلبينية وهات يا تهزيئ ، لأنهم الظاهر لاحظوها وهي تنبهني ، ما أدري وش اللي صار ، لأنها صارت آخر زيارة لي لهذا المستشفى المعفن من كثر ما شفت فيه .

جبت هالسالفة علشان أقول ان المهم ما هو عمل السعوديات في وظائف استقبال وكاشير ، لأنهم أصلاً يشتغلون في هذي الشغلات في كل مكان ومن زمان، لكن الأهم الأمانة والاحترافية واحترام الناس في العمل ، وأكيد احترامها لنفسها أول شئ، والبنت المحترمة تجبر الآخرين ،مهما كانت أخلاقياتهم، على احترامها في أي عمل كانت .