العودة   منتدى مقاطعة > مجتمع مقاطعة التفاعلي > مناقشات المستهلك > ضرائب على الودائع البنكية للأفراد وإيداعها بحساب مصلحة الزكاة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-06-2010, 05:54 PM   #1
د. سليمان السماحي
خبير التخطيط الإستراتيجي
عضو اللجنة الإستشارية لمقاطعة

 
رقـم العضويــة: 14722
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشـــاركـات: 399

افتراضي ضرائب على الودائع البنكية للأفراد وإيداعها بحساب مصلحة الزكاة

توصيات مجلس الشورى وأهمها

فرض ضرائب على الودائع البنكية للأفراد وإيداعها بحساب مصلحة الزكاة

الرياض - عبدالسلام البلوي
يصوت أعضاء مجلس الشورى على عدد من التوصيات حول الصندوق العقاري ومصلحة الزكاة والدخل وهيئة السوق المالية من ابرزها توصية اللجنةالمالية بشأن تقرير هيئة السوق المالية بإلزام الشركات المرخصة للأعمال الاستثمارية البنوك الاستثمارية وشركات الوساطة من قبل الهيئة بتخصيص حصة من رأس مالها بما لايقل عن 10% للمتاجرة في أسهم الشركات المدرجة في السوق من خلال محفظة خاصة بها وذلك لتعزيز ثقافة الاستثمار المؤسسي والتدرج في لعب دور " صانع السوق " .
وطالبت في توصية ثانية بقيام هيئة السوق المالية بالتعاون مع مؤسسة النقد بدراسة شركات قطاع التأمين وسلوك المستثمرين بخصوصها ، وذلك لوضع الضوابط النظامية التي تحد من المضاربة في أسهم هذا القطاع مستقبلاً.
والمطالبة بتقدير أموال الزكاة المستحقة على الشركات والمؤسسات والأفراد وتطوير آليات عملها لتحصيلها ، وهي توصية لرئيس لجنة الشؤون التعليمية والبحث العلمي الأمير خالد بن عبدالله آل سعود الذي أكد عبر مسوغاتها أن الزكاة المحصلة لا تعكس الواقع الحقيقي لحجم الزكاة في المملكة.

وأوصى الدكتور عبدالرحمن العطوي بوضع آلية نظامية لتحصيل الزكاة والضريبة المستحقة على حسابات الأفراد في البنوك ، وأكد في مبرراته أن الزكاة ركن وتجب في النقود وعروض التجارة وقال : إن من ذلك الودائع البنكية للأفراد الادخارية والجارية متى ما توافرت فيها الشروط الشرعية لوجوب الزكاة ،إلا أن مصلحة الزكاة لا تتعامل معها وفي هذا تضييع لمبالغ كبيرة على المستحقين للزكاة كما أن الضرائب على المداخيل الفردية للأجانب المودعة في البنوك السعودية لا تُحّصل وفي هذا تضييع لإيرادات الخزينة العامة .

التعليق:
هزلت بها من توصية ولا تعليق سوى التذكير بقصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي حول الثعلب وطلبه أن يبلغوا الديك أن يؤذن فيهم لصلاة الفجر والفطين يفهم مغزاها


فَمَشى في الأَرضِ يَهذي ......... وَيَسُبُّ الماكِرينا
وَيَقولُ الحَمدُ لِلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ إِلَهِ العالَمينا
يا عِبادَ اللَهِ توبوا.................. فَهوَ كَهفُ التائِبينا

وَاِزهَدوا في الطَيرِ إِنَّ الـــــــــــعَيشَ عَيشُ الزاهِدينا
وَاطلُبوا الديكَ يُؤَذِّن ............. لِصَلاةِ الصُبحِ فينا
فَأَتى الديكَ رَسولٌ .................. مِن إِمامِ الناسِكينا
عَرَضَ الأَمرَ عَلَيهِ ................ وَهوَ يَرجو أَن يَلينا
فَأَجابَ الديكُ عُذراً.................. يا أَضَلَّ المُهتَدينا
بَلِّغِ الثَعلَبَ عَنّي................. عَن جدودي الصالِحينا
عَن ذَوي التيجانِ مِمَّن ............. دَخَلَ البَطنَ اللَعينا
أَنَّهُم قالوا وَخَيرُ الــــــــــــــــــــــــــــقَولِ قَولُ العارِفينا
مُخطِئٌ مَن ظَنَّ يَوماً .................... أَنَّ لِلثَعلَبِ دينا
د. سليمان السماحي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 20-06-2010, 06:19 PM   #2
سلمان الجميري
مقاطع متميز

 
رقـم العضويــة: 13780
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشـــاركـات: 1,018

افتراضي

التذكير بقصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي حول الثعلب وطلبه أن يبلغوا الديك أن يؤذن فيهم لصلاة الفجر والفطين يفهم مغزاها

فَمَشى في الأَرضِ يَهذي ......... وَيَسُبُّ الماكِرينا
وَيَقولُ الحَمدُ لِلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهِ إِلَهِ العالَمينا
يا عِبادَ اللَهِ توبوا.................. فَهوَ كَهفُ التائِبينا

وَاِزهَدوا في الطَيرِ إِنَّ الـــــــــــعَيشَ عَيشُ الزاهِدينا

وَاطلُبوا الديكَ يُؤَذِّن ............. لِصَلاةِ الصُبحِ فينا
فَأَتى الديكَ رَسولٌ .................. مِن إِمامِ الناسِكينا
عَرَضَ الأَمرَ عَلَيهِ ................ وَهوَ يَرجو أَن يَلينا
فَأَجابَ الديكُ عُذراً.................. يا أَضَلَّ المُهتَدينا
بَلِّغِ الثَعلَبَ عَنّي................. عَن جدودي الصالِحينا
عَن ذَوي التيجانِ مِمَّن ............. دَخَلَ البَطنَ اللَعينا
أَنَّهُم قالوا وَخَيرُ الــــــــــــــــــــــــــــقَولِ قَولُ العارِفينا
مُخطِئٌ مَن ظَنَّ يَوماً .................... أَنَّ لِلثَعلَبِ دينا


السلام عليكم دكتور سليمان وصح يدك ولسان امير الشعراء والله من زمن بعيد اثناء حملة من حملات المملكة لاحد الدول اكتشفت معلومة ادلى بها الشيخ سعد البريك بان البنوك ما تدفع ضرائب للدولة بس احتياطات نقدية ولا تدفع زكاة لان اموالها من اصل ربوي وكما قال المصطفى علية وآله افضل الصلاة والسلام(الله طيب لا يقبل الا طيبا) طيب من الذكي من مجلس الشورى الي اكتشف وطالب بالطلب الغبي اعلاه
لازم ان مدينة الملك عبدالعزيز للانترنت تاخذ بروكسيه وتحجبه من الافكار الهدامة هذي لانه بيقطع ارزاق اصحاب البنوك وحسبنا الله عليه يا دكتور هذا اكيد ما يخاف الله في مستعبدين البلد
بعدين هنا معلومة متداوله بالمجالس ان الدولة تدفع عدد 10 رواتب للبنوك والبنوك تدفع راتبين تيغون الدولة الله يعينا عليها تجبر البنوك على اي شيء لاحول ولاقوة الابالله وش خلينا لمدينة افلاطون الفاضلة
هههههههههههههههههههههههههه
والله يا دكتورنا العزيز كما اسلفنا الشق اكبر من الرقعة الحين خلهم يتراجعون عن رسوم الجوازات ويرفعون من المستوى المعيشي ويكفلون للمواطن العيش الكريم ويحاربون الفساد وبعدين يتفضون للبنوك
يا عني الا يبغون يأكلون المواطن حرام غصبا عنه
قال دستورنا شرع الله
لاحول ولا قوة الابالله هم الكلاب الي قاعدة تنهش في لحومنا من القاعدة الى لندن الى الليبراليين بالمملكة من شوية والله اننا سبب انفسنا بابتعادنا عن الله وعدم وجود من يقول الحق امام امام عادل فكيف امام جائر
سلمان الجميري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 20-06-2010, 07:55 PM   #3
faris11
مقاطع

 
رقـم العضويــة: 14878
تاريخ التسجيل: May 2010
المشـــاركـات: 72

افتراضي

طيب البنوك والمال الحلال من الانشطة الشرعية ليه مايسددونه
faris11 غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 20-06-2010, 08:24 PM   #4
مرمر
مقاطع نشيط
 
الصورة الرمزية مرمر
 
رقـم العضويــة: 15042
تاريخ التسجيل: May 2010
المشـــاركـات: 248

افتراضي

حلوه بس لاتعيدها
مرمر غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 20-06-2010, 10:24 PM   #5
بن الوطن
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 15186
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشـــاركـات: 16

افتراضي

ياليت يطبق 100% واهم شي ياخذون من الجميع مو يخلون الامراء والاغنياء ويطبق على دراهمنا اللي جت من الديون والغثاء
بن الوطن غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 21-06-2010, 09:03 AM   #6
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي

وسيلة أخرى لأكل أموال الناس غصب.

طيب لو إفترضنا صحة الطلب و تم ذلك فهل سيكون مصير هذه الأموال مثل بقية أموال الزكاة التي لا يرى الفقراء منها شيء و ينتهي بها الأمر مجهولة النهاية.
abuhisham غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 21-06-2010, 09:19 AM   #7
ابو علي 1
مقاطع نشيط

 
رقـم العضويــة: 14046
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشـــاركـات: 267

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhisham مشاهدة المشاركة
وسيلة أخرى لأكل أموال الناس غصب.
كلام سليم و سنرى هجرة كبيرة للأموال للدول المجاورة قال زكاة قال .
ابو علي 1 غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 21-06-2010, 09:26 AM   #8
أشرف
مقاطع

 
رقـم العضويــة: 3100
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشـــاركـات: 67

افتراضي

شر البلية مايضحك.
لاحول ولا قوة لابالله..
أشرف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 21-06-2010, 11:28 PM   #9
haaamg2006
مقاطع متميز

 
رقـم العضويــة: 3333
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشـــاركـات: 1,533

افتراضي

يعطيك العافيه
haaamg2006 غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 21-06-2010, 11:51 PM   #10
ابو مشاري الكناني
مقاطع

 
رقـم العضويــة: 14642
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشـــاركـات: 162

افتراضي

شيء محزن ما ذنب من يدخر ماله من أجل أن يشتري منزل لأبنائه أو يأكل منه ويشرب حتى يعيش مثل غيره المفروض يؤخذ من أصحاب المليارات و ليس أصحاب الملاليم 0000000000

___________________________

لا للغلاء و أرتفاع الأسعار

ابو مشاري الكناني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:09 AM.