بسم الله الرحمن الرحيم

** أيها الأحبة ....................... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

** اليوم تختم فعاليات معرض الكتاب الدولي في الرياض بنجاح وتنظيم وفائدة للمواطنين الذين زاروا المعرض واستفادوا من فعالياته ومن كتبه المعروضة ، وقد حدث في المعرض وكغيره من الفعاليات والمهرجانات المماثلة بعض المخالفات الشرعية من قبل بعض الزائرين وقد تمت معالجتها أو التعامل معها ، وكذلك حدثت بعض المخالفات النظامية من قبل بعض دور النشر وتم اتخاذ اللازم بشأنها ومنعها مستقبلا من المشاركة ... والحمد الله .

ــ فما الذي استفاده دُعاة المقاطعة ؟ وما الذي خسره الزائرون للمعرض ؟

ــ لا زلت أؤمن بأننا نستطيع بفكرنا ووعينا أن نتعامل مع مثل هذه الفعاليات والمهرجانات ونستفيد منها ونطورها ولا نجعل (المنع) و (المقاطعة) وسوء الظن هي القاعدة التي نتعامل بها مع مثل هذه التجمعات والمناشط التي لا خيار لنا في إقامتها ، بل هي واقع رسمي يحظى بالدعم والتأييد والحماية .

ــ في المعرض مكتب خاص برجال الهيئة ولله الحمد ، وطبيعة المعرض لا تمنح فرصا كبيرة للمخالفات الشرعية التي هي في مجملها مخالفات فردية تنمّ عن جهل أو ضعف في الوازع الدين أو خلل في التربية يمكن تجاوز بعضها أوالتعامل معها أما حاجة الناس للمعرض وفعالياته وما يحتويه من كتب ووسائل متنوعة يبحث عنها الباحث والطالب والمثقف والقارئ والمرأة والرجل والطفل .

ــ لقد خسر كل من طالب بمقاطعة المعرض ، ونجح من زار المعرض واستفاد واستمتع واشترى .

ــ الجمعة : 23/4/1433هـ

** تحياتي وتقديري ،،،

** أخـوكـم كـش مـلـك

كتاب التلمود اليهودي لم تتم ازالته من المعرض بالرغم من التنبيهات من الحتسبين
كتب عليها صور خادشة للحياء تتكلم عن أفضل أفلام هوليوود لم تتم إزالتها
كتب تحمل هدم للعقيد مثل كتب اين عربي لم تتم ازالتها
كتب تنتصر لتوجهات الرافضة لم تتم ازالتها
غلاء فاحش في الأسعار
تحايل في طريقة بيع الكتب , بحيث يتم سحب النسخ لمدة يومين او أكثر لإيهام الناس بنفاد الكمية حتى يقتل الفضول المشترين لاقتناء هذا الكتاب والمحصلة الأخيرة كتاب روائي سخيف جدا يجعلك تندم على اضاعتك 10 دقائق من وقتك في قراءة أول 10 صفحات منه

حملة اعلامية استباقية منسقة من رئيس الهيئة الجديد ووزير الاعلام ومساعده بالتهديد والوعيد لكل من سيحاول الانكار

اسمح لي بعد هذا كله , لم أخسر طلبي ومقاطعتي لهذا المعرض , فهناك عشرات الوسائل لتعويض الذهاب الى هكذا أماكن , وهو رأيي أولا وأخيرا ولا الزمك به

لقد خسر كل من طالب بمقاطعة المعرض ، ونجح من زار المعرض واستفاد واستمتع واشترى

مع تقديري لك و للكتاب
لم أخسر شيء على الإطلاق .... فالكتاب متوفر في المكتبات خارج المعرض و بسعر أفضل من سعر المعرض
أما ما في المعرض فهو بهرجه إعلاميه أساءة لسمعة معرض الكتاب لأنه يدار بأيدي هؤلاء .

دامت يا دولتنا بتحكيم شرع الله من الكتاب و السنه ..... وليخسأ الليبراليون و التنويريون

"فما الذي استفاده دُعاة المقاطعة ؟ وما الذي خسره الزائرون للمعرض ؟"

أستفدنا أننا أطعنا الله حيث يقول الله سبحانه وتعالى : {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً }

وخسرنا الذنوب التي كنا سوف نكسبها بحضورنا ........


أنظر المخالفات التي يحاسب عليها العارضون .. لم يذكر فيها اي شىء عن مخالفة العقيدة أو العادات و التقاليد ...


المخالفات






تعد الحالات الآتية مخالفة لأنظمة المعرض:
1- عرض أو بيع الكتب والمواد الثقافية غير المجازة من وزارة الثقافة والإعلام.
2- عرض وبيع الكتب والمواد الثقافية المزورة، وغير الأصلية.
3- عرض أو بيع الكتب والمواد الثقافية بدون توكيل .
4- عرض أو بيع أية مادة ثقافية غير واردة في دليل المعرض.
5- توزيع الكتب والمطويات والأشرطة أو المواد الثقافية بدون موافقة خطية مسبقة من إدارة المعرض قبل الافتتاح بأسبوعين.
6- عدم التزام التسعيرة المحددة.
7- البيع بكميات تجارية.
8- تأجير الأجنحة للغير أو التنازل عنها ، أو تبادل المواقع.





===================
موقع المعرض الدولي للكتاب الرسمي


في معرض الكتاب.. ضبط إعلامي بقناة مشهورة يعاكس امرأتين


03-14-2012 11:34 PM
مباشرالعربية مابعة
تعطل البث المباشر صباح اليوم الأربعاء لقناة فضائية معروفة بسبب ضبط الإعلامي في القناة يعاكس امرأتين في معرض الكتاب الدولي بالرياض، إلا أن شخصية نافذة أنقذت الموقف. وبحسب مواقع اخبارية، قال مصدر مسؤول في المعرض: "إن رجال الأمن هم من ضبطوا الإعلامي، وحين إيداعه مركز الشرطة بمقر المعرض، أفاد الإعلامي بأن الفتاتين هما من بحثا عنه حيث أنهن لاحقاه على مدار يومين ماضيين". وأكد المصدر، أنه تم إطلاق سراح الإعلامي، بعد تدخل شخصية نافذة ساهمت في احتواء الموقف بسرعة، خصوصاً أن القناة كانت تستعد للبث على الهواء مباشرة وقت القبض عليه، إلا أن ضبطه عطل بث القناة المباشرة لبعض الوقت لحين الإفراج عنه.

================

مباشر

من أخطر الكتب العقائدية التي تباع ويعلن عنها وبالبنر العريض في معرض الكتاب ؟؟!!

http://www.twasul.info/news.php?op=viewNews&id=14822&catID=8
تواصل –متابعات :
منعت الرقابة في معرض الرياض كتاب «أسئلة الثورة» للشيخ سلمان العودة من التداول بمعرض الرياض الدولي للكتاب، بعد توقعات بتصدره قائمة الأكثر مبيعاً، وذلك قبيل يوم من انتهاء المعرض، من دون ذكر أسباب لهذا القرار المفاجئ.
وعلّق الشيخ العودة على قرار المنع في صفحتيه على «تويتر» و«فيسبوك» قائلاً: للأمانة فإن «أسئلة الثورة» كتبته بتوازن وهدوء وعرضته على أساتذة وشيوخ من مشارب شتى، ومن يقرؤه بتجرد فسيوافقني فيما أظن ولذا فإنه لا يستحق هذه المعاملة»، ثم استطرد: «إلا إذا كان السبب اسم المؤلف».
كان الشيخ سلمان قد صرح على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر» قائلاً: «تم اليوم منع كتابي «أسئلة الثورة» من التداول في معرض الكتاب.ليس هذا زمن المنع والحجب والمصادرة!».
من جهته، علّق الصحافي نواف القديمي في صفحته على «تويتر» على هذا الخبر قائلاً: «عادة إذا قررت الرقابة بمعرض الكتاب منع كتاب ما، تُخبر مسؤول الجناح بمنعه، فلا يعرضه في الجناح، وأحياناً يتم بيعه من تحت الطاولة». وأضاف «لكن لأول مرة تستدعي الرقابة مسؤول الجناح، وتوقعه على تعهد بعدم بيع نسخة واحدة»، مشيراً إلى أن هذا «حصل مع كتاب الشيخ سلمان العودة «أسئلة الثورة». وبحسب استطلاعات أولية، فقد تصدرت كتب العودة هذا العام قائمة الكتب الأكثر مبيعاً بمعرض الرياض.
وشارك العودة هذا العام بأربعة كتب جسبما ذكرت صحيفة الحياة ـ وهي «أسئلة الثورة» و«كيف نختلف» و«لو كنت طيراً» و«مع الأئمة»، لدى دار: الإسلام اليوم، ووجوه، والوطنية، والشبكة العربية، إضافة إلى طبعات جديدة من كتبه: «شكراً أيها الأعداء» و«طفولة قلب» و«مع الله» و«مع المصطفى».
_____________________________________
منع كتاب الشيخ سلمان والسماح بكتب الكفر والسحر والدعارة أكبر دليل على صحة موقف من طالب بمقاطعة بؤرة الفساد هذه ألا لمناصح...
..............

صورة تصويت جريدة الرياض

نجاح مقاطعة معرض الكتاب ولماذا قاطعنا ؟
http://www.lojainiat.com/index.cfm?d...ontentid=76172

الحمدالله رب العالمين وبه نستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين أما بعد :

نجاح المقاطعة

عندما بدأ المعرض بعد المطالبات من بعض العلماء بالمقاطعة وعلى رأسهم الشيخ ناصر العمر حفظه الله بدا الحضور هزيلاً ومما يدل على ذلك تصريح مسؤول رفيع المستوى يقول فيه أن المقاطعين حاقدون وجهلة ولا أظن أن هذا التصريح إلا لرؤيته لعدد الحضور أيضا زيارة وزير الإعلام الثانية الغريبة لتفقد الأوضاع في معرض الكتاب مع أن الوزير من المفترض أن يحضر لمرة واحد فقط وهي التي تكون عند الإفتتاح فقط لكن هذا الحضور يثبت أن المقاطعة قد نجحت

وان هناك قلقاً بسبب عدد الحضور والمبيعات في اليوم الأول ومما يدل عليها أيضاً المقالات في الصحف الرسمية التي تتهجم على المقاطعة والتصاريح التي تنفي المقاطعة أيضا

مما تعبر عن القلق الكبير والصور الكثيرة للمعرض في الصحف الرسمية والصحف المتواطئة مع وزارة الإعلام والتي دائماً تأتي بكلمة مثيرة وهي ( وكان الحضور كثيفاً ) أيضا ظهور خبر أن 80% من المبيعات كانت من الكتب الدينية والشرعية في إيهام غير مباشر أن أكثر الزوار من الملتزمين والذين قاطعوا المعرض أما أنهم من المتشددين أو أن الخبر المقصود منه أن النداءات الخاصة بالمقاطعة لم تنجح والخبر فيه خلل بدليل ظهور خبر يناقض الخبر الأول والذي يقول أن أكثر المبيعات كانت في كتب تطوير الذات والجدل الفكري !! فمن نصدق؟ أيضا الإحصائية الغريبة التي خرجت لنا وهي أن الحضور في اليوم الأول 200 ألف زائر مع مبيعات تقارب المليونين هذا التطابق بين العدد عجيب لكن لنقل أنها صدفة فنحن نبحث عن العذر قبل الإتهام لكن احد الكُتاب عمل عملية قسمة بين عدد الزوار وعدد المبيعات فظهر أن نصيب كل زائر هو ريالين فقط لا أكثر ومتوسط سعر الكُتب 30 ريال تقريباً وانتهى المعرض بحصيلة مليوني زائر ومبيعات 25 مليون ريال مما يعني أن نصيب كل زائر من المبيعات هي 15 ريال تقريباً مع أن متوسط سعر الكتب هو 30 ريال وثمة من يقول أنها لا تحسب بالطريقة هذه وأيضا مما زاد في المقاطعة حوادث غريبة عجيبة في بلد الإسلام في مهبط الوحي إلا وهي ظهور مذيعات القناة الثقافية السعودية وهن متبرجات أيضا جعل جميع الأيام كلها للعوائل وأيضا عمل ندوات للمرأة وكادت أن تظهر المرأة بين الرجال والنساء لكن يبدوا أنها مُنعت فأصبحت في معزل عن الرجال والدليل هو تصريح بدرية البشر حيث تقول (بدأت البشر ورقتها بتوجيه عتاب خفي لإدارة المعرض، التي وصفتها بأنها كانت مترددة في تنظيم الندوة أو إلغائها، إلا أنها قررت أخيراً المضي فيها، ولكن بعزل الجنسين، بخلاف ما كان يحدث في الندوات الأولى التي كانت فيها المرأة حاضرة جنباً إلى جنب مع الرجل في المنصة الرئيسة بقاعة الندوات ) صحيفة الوطن . فهي تصرح وبكل وقاحة بأن تكون الندوات مشتركة بحيث يجلس الرجل بجانب المرأة وهذا مما لا يرضي الله ولا رسوله لاسيما وهي متبرجة ومتعطرة وامام الرجال تتحدث فهل هذا يرضي الله عز وجل ؟

ومما شجع على المقاطعة ارتفاع الأسعار الرهيب للكتب مما جعل البعض يمتنع عن شراء بعض الكتب التي سيجدها مستقبلاً تُباع في المكتبات بسعر أقل بل ربما كانت بأقل من نصف سعر الكتاب في المعرض والله اعلم

لماذا قاطعنا :

هناك سؤال يردده البعض لماذا قاطعنا المعرض هل نحن أعداء للعلم والحضارة هل نحن حقاً حاقدون وجهلة ؟

الإجابة هي : المقاطعة كانت لأمور :

أولا : كتب الإلحاد والزندقة وكتب أغلفتها تحتوي على صور جنسية كرجل يقبل امرأة أو رجل يحمل امرأة وهي شبه عارية ناهيك عن صورة امرأة بلبس شبه عاري ناهيك على صور فيها استهزاء بالدين أما الصور الإباحية فأظن لا احد يسمح بنشرها أبدا فما ظنك بمكان ترتاده النساء ومعهم الأطفال ! وأيضاً كتاب التلمود الذي قال عنه الشيخ عبدالعزيز العبداللطيف في تغريده له حفظه الله (الجزائر تمنع محاولة بيع التلمود في المعرض الدولي لكنه يباع ظاهرا هاهنا! وفصوص ابن عربي يباع أيضا،وإذا لم يكن فيه كفر فما على وجه الأرض كفر!!)

ومما يؤيد كلام الدكتور حفظه الله الحديث النبوي الشهير فقد روي عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (رأى مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه صحيفة من التوراة فغضب وقال أفي شكٍ أنت يا ابن الخطاب )

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى (والحديث وإن كان في صحته نظر لكن صحيح أنه لا اهتداء إلا بالقرآن ثم هذه الكتب التي بأيدي النصارى الآن أو بأيدي اليهود هل هي المنزلة من السماء إنهم قد حرفوا وبدلوا وغيروا فلا يوثق أن ما في أيديهم هي الكتب التي نزلها الله عز وجل ثم إن جميع الكتب السابقة منسوخة بالقرآن فلا حاجة لها إطلاقاً نعم لو فرض أن هناك طالب علم ذو غيرةٍ في دينه وبصيرةٍ في علمه طالع كتب اليهود والنصارى من أجل أن يرد عليهم منها فهذا لا بأس أن يطالعها لهذه المصلحة وأما عامة الناس فلا وأرى من الواجب على كل من رأى من هذه الكتب شيئاً أن يحرقه النصارى عليهم لعنة الله إلى يوم القيامة صاروا يبثون في الناس الآن ما يدعونه إنجيلاً على شكل المصحف تماماً مشكل على وجهٍ صحيح وفيه فواصل كفواصل السور والذي لا يعرف المصحف كرجلٍ مسلم ولكنه لا يقرأ إذا رأى هذا ظن أنه القرآن كل هذا من خبثهم ودسهم على الإسلام فإذا رأيت أخي المسلم مثل هذا فبادر بإحراقه يكون لك أجر لأن هذا من باب الدفاع عن الإسلام.)

ثانياً : منع المحتسبين من الإحتساب وتخصيص الإحتساب برجال الهيئة الذين كان عددهم قليل جداً مقارنة بالعدد الذي حضر للمعرض ومن يحتسب يُحال إلى قسم الشرطة بالملز وقد أحيل عدد من المشايخ يقول الخبر (عاجل)-حاول عشرة محتسبين اقتحام قاعة المؤتمرات بمعرض الرياض الدولي للكتاب، قبيل انطلاق ندوة ثقافة الحقوق التي تشارك فيها الدكتورة فوزية البكر والدكتورة فوزية باشطح، معترضين على وجود النساء في منصة المحاضرين، وقد تم إحالة العشرة إلى إدارة المعرض، ثم تمت قبل قليل إحالة أربعة منهم إلى شرطة الملز، ثم أحيل الستة الباقون الآن، ليصبح العشرة جميعهم لدى مركز الشرطة المذكور.

وبحسب موقع الجزيرة الإلكتروني قالت مصادر أن لقاء عقده الدكتور صالح الغامدي مدير المعرض مع المحتسبين لمدة نصف ساعة، وسربت مصادر لـ(الجزيرة أونلاين) أن من أبرز مطالب المحتسبين إلغاء الندوة التي يزمع إقامتها الأربعاء المقبل للكاتبة بدرية البشر.

ويحاول الأمن الآن ثني المحتسبين عن دخول ندوة (ثقافة الحقوق) التي تنطلق فعالياتها بعد قليل، وحتى الآن من غير الواضح ما ستسفر عنه الأمور.) فمن يرضى أن يكون هذا حال المحتسبين مع أنهم من طلبة العلم الكبار وليسوا صغاراً أو مراهقون كما يزعمون بل طلبة علم كبار يعرفون أصول الإنكار !!

وتأمل الألفاظ اقتحام هجوم وكأننا في حرب ولسنا في انكار منكر ؟

ثالثاً : وضع الأيام كلها للعوائل ومن له عقل يعلم أن القرار غير صائب أبدا بدليل أن معرض الكتاب ليس كالأسواق ولا يُقاس عليها ابدآ لأنه موسمي والأماكن ذات المواسم يكثر فيها الزحام بكثرة لأن له وقت محدد وينتهي بخلاف السوق الذي يكون على مدار السنة أيضا ضيق ممرات المعرض مما يضطر المرء أن يصطدم بالنساء وربما لامس أجسادهن عن قصد أو من دون قصد لا سيما أن أصحاب القلوب الضعيفة يستغلون هذه الحوادث والدين الإسلامي وقائي كما قال تعالى ( ولا تقربوا الزنى ) ولم يقل لا تفعلوا فهو يقطع كل الطرق الموصلة للمعصية ولا ينتظر حدوثها بل يقطع كل سبيل إليها ومن ذلك ما حصل في معرض الكتاب حيث نشرت صحيفة المرصد خبر أن فتاتين كانتا تلاحقان مذيع قناة مشهورة وتم حذف الخبر من الصحيفة !!

أيضا وجود عدد من الشباب والنساء الذين لم يذهبوا للمعرض بسبب شراء الكتب ومتابعة الجديد بل للتغزل ومضايقة النساء أو العكس من قبل النساء ودين الإسلام يقطع دابر الفتنة فمن الأصلح تخصيص أيام للرجال وأيام للنساء وفئة كبيرة طالبت بذلك لما رأت المشاكل في المعرض السابق لكن الوزارة تصر على الخطأ وتبارك له

رابعاً : تشهير المثقفين على أنهم رواد الثقافة والإعلام وإشهار كتبهم مع ظهور الزندقة والإلحاد فيها بل والتصوير للعلاقة الجنسية في كتبهم بل تعدى بعضهم إلى تصوير اللواط والعياذ بالله في روايته وإن سألته على قلت ذلك قال كما قال تركي الحمد لم اقلها أنا بل قالها وفعلها بطل الرواية !! فإن صدقناه كنا حمقى وإن كذبناه أصبحنا متشددين متطرفين رجعيين وسائر الصفات التي تدل على التخلف والرجعية فهو لا يخطئ أبدا بل نحن المخطئون دائماً وابدأ ولقد رأيناهم في ساحات الحوار من أقذر الناس في الحوار فيشتم الشيخ شتماً لا يجوز أن تقوله عن الكفار فما بالك بأن تقوله عن مسلم موحد وعالم ! ثم تجده في عاموده الصحفي في الصباح من أحسن الناس تأدباً

لكن ليعلم أن العقل مهما حاولت أن تتجمل فيه فإنك لن تستطيع أبدا فمقدار عقلك يظهر جلياً في كتاباتك ومقالاتك مهما حاولت أن تجامل لم تستطيع وهذا من فضل الله عز وجل على المسلمين

خامساً : ما ساهم في المقاطعة هو غلاء الأسعار لبعض الدور وهذا قد جعل البعض ينتظر انتهاء المعرض ثم البحث عن الكتاب في الانترنت مجاناً أو في المكتبات بسعر اقل ربما كان اقل من نصف سعر المعرض لا سيما أن أكثرهم اتجه إلى الانترنت لأن الكتاب قد نزل في الانترنت من اليوم الثاني للمعرض أو الثالث تقريباً
..........................
سامي بن خالد المبرك

ibnkaled1@gmail.com

https://twitter.com/#!/samikaled8
__________________________________________________ __________________________

بارك الله بالجميع على ردودهم التي تثبت الوعي عند شبابنا

ــ أهلا بكم أحبتي جميعا ، وأحترم آرائكم وسعيد بغيرتكم والخلاف لا يفسد الود بيننا .

ــ رؤيتي الشخصية أن لا ندع أهل الشر في الميدان والصدارة وحدهم ، بل علينا مزاحمتهم وإفساد صنائعهم ونحتسب ولا نقاطع ، ولو قاطعنا كلنا لما كان هناك إنكار وقد كان فيما أعلم ومن أناس أخيار وكل بطريقته وحسب جهده واستطاعته .