بعضهن لدى عائلات وافدة.. والسبب جحود الأولاد أو لتربيتهم

سعوديات يعملن خادمات لدى أسر في الرياض مقابل 1500 ريال


عبير الرجباني- سبق- الرياض: رصدت "سبق" وجود سعوديات يعملن خادمات في منازل أسر سعودية وغير سعودية، في مدينة الرياض.

وقالت "أم محمد" لـ "سبق": إنها أرادت خادمة لمنزلها إضافة إلى خادمتها الحالية، فأشارت عليها إحدى زميلاتها بفتاة سعودية تبلغ من العمر 16 عاماً.

وأضافت "أم محمد": أخذت رقم الفتاة واتفقت مع والدتها على الراتب، وهو 1500 ريال.

وتابعت: حضرت الفتاة مع أختها الكبرى ومكثت لدي عشرة أيام لكني طلبت منها أن تترك المنزل لأني أحسست أنها لا تريد أن تعمل، بل تريد فقط منزلاً تقيم فيه.

أما "أم صالح" فهي سعودية في الخمسينيات، طلبت من عائلة أن تقوم بالعمل لديها مقابل راتب بسيط، لكن العائلة السعودية لم تقبل بسبب كبر سنها وحرجهم أنها سعودية.

وعن دافعها للعمل خادمة، قالت "أم صالح": إن أولادها طردوها من المنزل.

"سبق" التقت سيدة سعودية في الأربعين من عمرها، ترغب في العمل خادمة لمدة ست ساعات. وقالت: إنها تريد أن تصرف على أبنائها.

أما "زهرة"، وهي فتاة سعودية في الرابعة عشرة من عمرها، فقد عملت لدى عائلة سودانية لكنها تركت العمل لأنها لم تتحمل خدمة الأطفال الأشقياء، كما قالت لـ "سبق".


============================

سبق

"وعن دافعها للعمل خادمة، قالت "أم صالح": إن أولادها طردوها من المنزل."

"أما "زهرة"، وهي فتاة سعودية في الرابعة عشرة من عمرها"

اين المطالبات بحقوق المرأة عن مثل هؤلاء النسوه ....؟؟؟ أم انهن نسوة غير ....؟؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد فقط ان انبهك ان الحاجه هي من تركتهم يعملون لدي الغير سواء عائله سعوديه او اجنبيه 0 وافده ع قولك 0 اري ان العمل ليس عيب سواء عند سعوديين او اجانب اليست الأندنوسيات والسرلنكيات والفلبينيات وغيرهن نساء ومحسوبين على البشر او ان السعوديه لا يجب ان تعمل عند اجنبي قد ترزق احداهن بعائله اجنبي تكون خيرا من عائله سعوديه -
كنت اتمني ان تكتب اشفاقا عليهن لا شامتا ومستنكرا لعمل السعوديه لا وعند - وافد -

ارجو تقبل نقدي بصدر رحب ونعلم اننا كلنا اولاد ادم وحواء وكن مثلا جيدا لجيل الغد يا اخي

وشكرا ؛؛؛؛

الرد بتارخ 13-11-2011

"سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد فقط ان انبهك ان الحاجه هي من تركتهم يعملون لدي الغير سواء عائله سعوديه او اجنبيه 0 وافده ع قولك 0 اري ان العمل ليس عيب سواء عند سعوديين او اجانب اليست الأندنوسيات والسرلنكيات والفلبينيات وغيرهن نساء ومحسوبين على البشر او ان السعوديه لا يجب ان تعمل عند اجنبي قد ترزق احداهن بعائله اجنبي تكون خيرا من عائله سعوديه -
كنت اتمني ان تكتب اشفاقا عليهن لا شامتا ومستنكرا لعمل السعوديه لا وعند - وافد -

ارجو تقبل نقدي بصدر رحب ونعلم اننا كلنا اولاد ادم وحواء وكن مثلا جيدا لجيل الغد يا اخي

وشكرا ؛؛؛؛"

أشكرك اخي ..على ردك ... لكن اعتب عليك بحكمك على نيتي في الشماته فلا يعلم بالنيات الا الله .... لهذا أرى ان اوضح لك أمرا غاب عنك ... لكي يطمئن قلبك ..... ولا كان الأولى بك ان تنصح نفسك اولا لتكون قدوة للجميع و للأجيال القادمة كما تقول ... فعفى الله عنك ... وانار لك الحق والطريق لوصولك اليه ......

وهذا ردي على الموضوع ...

""وعن دافعها للعمل خادمة، قالت "أم صالح": إن أولادها طردوها من المنزل."

"أما "زهرة"، وهي فتاة سعودية في الرابعة عشرة من عمرها"

اين المطالبات بحقوق المرأة عن مثل هؤلاء النسوه ....؟؟؟ أم انهن نسوة غير ....؟؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله ...."

أولا نساؤنا عندنا مكرمات ولن نجعلهن يخدمن في بيوت وافدين واو غير وافدين حتى لو خدمنا نحن في البيوت ... أضافة الى ان بلدنا و لله الحمد غنية برجالها و مالها وتعني بالنساء وذلك من خلال عدة ابواب ...
الضمان الإجتماعي.... و الجمعيات الخيرية .....اضافة الى اهل الخير ...

وهي اولى بان تأخذ من بيت مال ومال المسلمين...لا الوافد و يعطيها وخاصة اذا كان غير مسلم ....

ونحن مسؤلون امام الله و أمام الشرع بأيآت كثيره ....يقول عليه أفضل الصلاة و التسليم -: (ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية على أهل بيت زوجها وولده وهي مسؤولة عنهم، وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسؤول عنه، ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)

واشفقت وانكرت في تعليقي على ضنى من انكروا امهم ....وعلى المسكينة ذات 14 عاما...

وانكرت على من يطالبن بالحقوق .... ونسوا المطالبة بحقوق هؤلاء النسوة بالعيش الكريم ... ..

بالرغم من اني لم اذكر الخادمات الوافدات فمن اتت من خارج هذا البلاد وعملت كخادمة فنحن لم نضربها على يدها لكي تأتي هنا و تعمل خادمة
ومسؤل عنها وليها كما في الحديث سابقا ....

فترفق اخي قبل الوقوع في الزلات والتفتيش بنيات الاخرين ...... انار الله طريقك و اصلحك ...

"اريد فقط ان انبهك ان الحاجه هي من تركتهم يعملون لدي الغير سواء عائله سعوديه او اجنبيه 0 وافده ع قولك "

هذا افك و تقول علي .... فلا أسمحك لك او لغيرك بالتقول على ....

فأنا ناقل الخبر فقط ...
فلا تتجرأ مرة اخرى بذلك لكي تصبح قدوة للآخرين و الأجيال القادمة ...
لذلك انت أولى بالنصيحة من غيرك .....

لا يمكن باي حال من الاحوال ان تعمل سعوديه خادمه..............لا يمكن هذه جريمة كبرى.

حسبنا الله ونعم الوكيل
وش قالوا!!!! قالوا حقوق المرأة هالخونة اليبرالين والعلمانيين!!!!
المفروض يقولون إفساد المرأة بدل حقوق المرأة...
وينهم من كتاباتهم لحقوق هؤلاء النساء الثكالى؟؟؟
المفروض إن المرأة السعودية ماتشيل هم الوظيفة ولا الحاجة
المفروض إن الدولة توفر لها كافة الخدمات والمصاريف المجانية
ياعالم ياهووووووه الدولة تمر بطفرة وغنى لا مثيل لها هاذي الأيام وش قاااااعد يصيررررر؟؟؟؟

أولا نساؤنا عندنا مكرمات ولن نجعلهن يخدمن في بيوت وافدين واو غير وافدين حتى لو خدمنا نحن في البيوت ... أضافة الى ان بلدنا و لله الحمد غنية برجالها و مالها وتعني بالنساء وذلك من خلال عدة ابواب ...
الضمان الإجتماعي.... و الجمعيات الخيرية .....اضافة الى اهل الخير ...
--------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-اشكر لك وقتك ومتابعتك وردك ايضا الذي ما زال ينم عن كبرياء وتعالي وكأنك نسيت اننا اولاد تسعه وان افضلكم عند الله اتقاكم ( نسائنا عندنا مكرمات ) او ليس نساء غيرنا عند اصحابهم مكرمات اما كان الأجدر بك ان تقول نساء عباد الله مكرمات او الأسلام كرم النساء -
-اما قولك (ولن نجعلهن يخدمن في بيوت وافدين واو غير وافدين ) فالظروف هي من تسير هؤلاء النسوه او غيرهن وليس (شهامتك ) واذا بتاخذها بالشهامه فارجو منك زيارة العائلات الميسوره وانظر من يعمل لديهن نعم سعوديات منهم المسنات ومنهم المراهقات التي اجبرتها الظروف على هذا العمل ( الشريــــــــــــف ) -
-هنا اسأل نفسك اين الضمان الأجتماعي والجمعيات الخيريه التي تعطي مبالغ لا تتكفل بأعاشتتهم ثلاثه ايام طبعا اذا استوفت الشروط واستطاعت التسجيل في هذه الجمعيات -
واخيرا اخي انت اثرت موضوع عمل المواطنه السعوديه وهذا شأنك بعملها لدي أسر كعامله منزليه ( لأن مسمى خادمه قد تغير ) سعوديه وعائله وافدة وكأن العائله الوافدة مريضة جرباء لا احد يعمل لديها - اعتقد لم يكن هناك داع لكلمة وافدة سواء نقلت او اقتبست كان الأجدر مواطنات يعملن لدي عائلات بأجر -
اسف ان اطلت ولاكن اتمني ان تكون الفكرة قد وصلت -
وتأكد انني شخصيا احترم واقدر المرأه المواطنه أو الأجنبيه ( الوافدة ) ويكفي انها نصف المجتمع وعليها تتركز امور الحياه -

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

" ما زال ينم عن كبرياء وتعالي وكأنك نسيت اننا اولاد تسعه وان افضلكم عند الله اتقاكم ( نسائنا عندنا مكرمات )"

أنك لا زلت تقلل ادبك باتهامك اياي بالأفك والكذب "بالتعالي و الكبرياء" مرة أخرى لإستفزازي وهذا يدل على جهل أوضحالة في التفكير أوضيق في الأفق... أو حقد ولا حول ولا قوة الا بالله او حب ظهور او غيره لا يعلمه الا الله ...لكن هيهات لمثلك ذلك ... و الأجدربتعليم نفسك ؟

علمها كيف تتحدث مع الآخرين و تحاورهم بدون قراءة النية والدخول في النيات والغيبيات والتكهن .. والأفضل لك أن تحسن النية بدل قصد السوء "كل إناء بما فيه ينضح " و "كلن يناظر الناس بعين طبعه "
وديننا يعلمنا ان المسلم يحسن الظن بأخيه المسلم فلو قال كلمة لها الف معنى غير مقبول ومعنى واحد مقبول لأحسن النية وأخذ المعنى المقبول الواحد ..وهذا لم يكن معك لإنك قذفت ولم تصب ...

أما كان الأفضل لك وحسن النية والظن لتكسب الآجر بدل الآثم ..لإننا نكرم نساؤنا ولا نجعلهم كما تفكر أنت فتختلط برجال أجانب عنها ... كما ترضاها انت وتقول عمل شريف .... فهذا ما قلت لك سابقا كان يجب تعلم نفسك الأدب لكي تكون قدوة لغيرك و للأجيال القادمة

"او ليس نساء غيرنا عند اصحابهم مكرمات اما كان الأجدر بك ان تقول نساء عباد الله مكرمات او الأسلام كرم النساء -"
يجب انت تسألهم انت وتسأل نفسك فأنا اكيد لا اعلم كيف تكرم نساؤك ...؟ و تجعلهن تعمل في بيوت أناس آخرين فيه رجال غرباء ؟؟؟؟؟؟؟ فهنا تناقض واضح جدا جدا جدا جدا !!!!!!!!!

"-اما قولك (ولن نجعلهن يخدمن في بيوت وافدين واو غير وافدين ) فالظروف هي من تسير هؤلاء النسوه او غيرهن وليس (شهامتك ) واذا بتاخذها بالشهامه فارجو منك زيارة العائلات الميسوره وانظر من يعمل لديهن نعم سعوديات منهم المسنات ومنهم المراهقات التي اجبرتها الظروف على هذا العمل ( الشريــــــــــــف ) -"
"كاد المريب ان يقول خذوني " . ولماذا أزور و انا اعرف ان هذا كذب و افتراء ويدل على حقدك على السعوديات ... واسلوبك هذا لن ينطلي علينا وكيف تدعي المدافعة وانت تتهكم على الشهامة .. هل لها دور في ذلك ؟

ومرة أخرى تكرارعلى هذا العمل ( الشريــــــــــــف ) -" مما يدل يثبت على انك ترضاه ؟؟؟؟

وكف عن اسلوبك القذر المليىء بالحقد و الضغينه
هذا لإنك لن تصل الى مستوى كرامتنا و شهامتنا التي ربما حرمك الله منها بسبب سوء نيتك ......

وأدعوا الله ان يشفيك من هذا الحقد على السعوديات والسعوديين الشرفاء وأصحاب الكرامة والشهامة .

"هنا اسأل نفسك اين الضمان الأجتماعي والجمعيات الخيريه التي تعطي مبالغ لا تتكفل بأعاشتتهم ثلاثه ايام طبعا اذا استوفت الشروط واستطاعت التسجيل في هذه الجمعيات -"

لماذا لا تسألهم انت يا هذا ؟؟؟؟

ولماذا لا تتكرم عليهم أنت....؟

نعم لابد من شروط ... والا لأتى ضعاف نفوس واستغلوا ما ليس لهم ..
ولا اظن ان المحتاج لا يستطيع الوفاء بالشروط والدليل اعداد من يصرف لهم الضمان. واهل الخير لم تذكرهم فهم ولله الحمد كثيرون في هذا البلد.
وافتراؤك هذا لن يصدقه أحد ...

فأنا اعرف عائلة مكونة من وافد و متزوج من سعودية و الجمعية تدفع لهم الإيجار و تعطيهم مصروف ....

"وافدة وكأن العائله الوافدة مريضة جرباء لا احد يعمل لديها -"

عمالة وافدة نعم جاءت بطوعها و اختيارها ولم نضرب على يدها لتعمل على رفاهيتنا وخدمتنا في هذا البلد والا كان الأجدر بها ان تبقى في بلادها ....فلن نجعل نساؤنا تعمل لديهم ... عجبي من هذا المنطق ؟؟؟

" اعتقد لم يكن هناك داع لكلمة وافدة سواء نقلت او اقتبست كان الأجدر مواطنات يعملن لدي عائلات بأجر -"

اعتقادك اجعله لنفسك فليس لك الحق ... ناهيك عن الجدارة والكفاءة ان تعلمني ما افعل فهذا يدل على جهل سافر بالغرور والكبرياء والتعالي ... والذي تحاول تقمصه ولم تتقنه ...


"اسف ان اطلت ولاكن اتمني ان تكون الفكرة قد وصلت -"


اسفك كان يجب ان يكون على نفسك لتتعلم أدب الحوار ومناقشة ومهاجمة الفكرة لا الأشخاص ....

"وتأكد انني شخصيا احترم واقدر المرأه المواطنه أو الأجنبيه ( الوافدة ) ويكفي انها نصف المجتمع وعليها تتركز امور الحياه "



كيف تقدرها"نصف المجتمع وعليها تتركز امور الحياه " و تجعلها تعمل في البيوت .... من يري اطفالها من .. و من ... و الا تجيب خادمة وافده .... هذا عين التناقض ...

ههههههههههههههههه

"شر البلية ما يضحك"

وسأترفع عن مجاراة سخافاتك ...
واكرر قف عند حدك و تأدب عندما تتحاور مع الناس ... واذا لم تحسن ادبك و حوارك ....فلن تجد من يرد على سفاهتك الا الإدارة بوقفك ...

واخيرا نحن ندافع عن نساؤنا المسلمات المتمسكات بدينهن بعدم الإختلاط و السفور ... وهذا معتقدتنا و ديننا الذي لن نحيد عنه .... رضيت ام لم ترضى ....
ولن اسامحك وموعدنا يوم الحساب يوم القيامة ..." يوم لا ينفع نفس نفس شيئا والأمر كله لله" .....

لماذا الدفاع عن العمالة الوافدة بحيث انك تتهجم على الناس وتكسب اثما من أجلهم ؟



لماذا حولت الموضوع و النقاش من عمل السعوديات الى حماية العمالة الوافدة ....؟



سؤالين يحيران الكثير منا هنا ........؟

أما السؤال الأكبر .. هل لموضوع وضعته انا هنا جعلك تحقد علي كل هذا الحقد ؟