بيان مكة حول ما يجري في القدس والمسجد الأقصى من ممارسات صهيونية، وإجراءات تعسفية
الحمد لله رب العالمين، القائل في محكم التنزيل: {سُبْحَانَ الذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِن الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ}، والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين القائل: (المسلم أخو المسلم)، وعلى آله وصحبه التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد:

فإن ما يجري اليوم في القدس والمسجد الأقصى القبلة الأولى للمسلمين، ومعراج النبي محمد صلى الله عليه وسلمإلى السماء - خاصة بعد العدوان على غزة- ، من إصرار صهيوني على الاستيلاء على المدينة وطمس معالمها الإسلامية، وحفر الأنفاق الكثيرة تحت المسجد الأقصى، وهدم بيوت المسلمين فيها، والعمل الدؤوب على تهجير أهلها وطردهم منها، والإعلان المتكرر بادِّعاء القدس العاصمة الموحدة والأبدية للكيان الصهيوني ليدلل على تمسك أولئك المعتدين الغاصبين بمخططاتهم التي أرادت أن تؤسس لدولة يهودية في فلسطين، حسب ما قال ابن غوريون: "لا معنى لإسرائيل بدون القدس ولا معنى للقدس بدون الهيكل"

إن الذي أغرى اليهود في عدوانهم على القدس هو هذا الصمت الرهيب من الأمة بكل فئاتها، مما أدى لتسلط الإدارة الصهيونية وتفرغها لتهويد القدس عن طريق هدم المسجد الأقصى وإنشاء الهيكل المزعوم مكانه.

إن ما يجري اليوم يُحمِّل جميع المسلمين وفي مقدمتهم علماء الأمة مسؤولية شرعية وتاريخية تستوجب الصدع بالحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونبذ جميع أشكال العلاقات أو التطبيع مع ذلك العدو المجرم، لقول الله تعالى: {أَوَ كُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ}، وبيان الحكم الشرعي القاطع بتحريم كل أنواع العلاقات الآثمة مع عدوٍ مجرم استمرأ القتل والعدوان في غزة والضفة، ودرة المدن الفلسطينية مدينة القدس.

وانطلاقًا من الأمانة التي نحملها، وإحقاقًا للحق فإننا نؤكد على ما يلي:

· ندين جميع أشكال التهويد في المسجد الأقصى المبارك والإجراءات التعسفية ضد أبناء أمتنا في بيت المقدس.

· ندين جميع أنواع الاقتحامات اليهودية اليومية للمسجد الأقصى بكافة أشكالها الرسمية والشعبية، ودخول السياح غير المسلمين من الأجانب الذين يدنسون المسجد الأقصى صباحاً ومساءً، ويعيقون المصلين ويمنعون وصولهم للأقصى.

· ندعو الأمة بكل أطيافها لدعم القدس والمسجد الأقصى ومشاريعها بجميع أشكال الدعم المؤدي إلى تثبيت وجود أهلها فيها.

· ندعو الحكام والحكومات العربية والإسلامية لاتخاذ مواقف صريحة في المحافظة على المسجد الأقصى، وعدم الدخول في أي مفاوضات أو اتفاقيات يتم فيها التنازل عن القدس أو أي جزء من فلسطين ، و إن أي تنازل أو اعتراف للعدو بأي جزء من فلسطين فهو خيانة للأمة والملة، لأن كل أراضيها حق مشترك للأمة جمعا٠

· نحذر من الاستسلام للضغوط الغربية من اجل التطبيع مع العدو اليهودي بأي شكل من أشكال التطبيع ، و إن هذا له عواقبه الوخيمة في العاجل والاجل٠

· نهيب بعلماء العالم الإسلامي التجاوب مع هذه الأرض المقدسة التي بارك الله فيها وحولها، وبيان الحق والصدع به، والتحرك الذي أُمروا به وحُمِّلوا أمانته.

· نوصي أمتنا الإسلامية بوجوب الوقوف بجانب المؤسسات والمنظمات والهيئات والروابط العاملة للقدس في جميع أنحاء العالم الإسلامي، والشدِّ من أزرها بالدعم والمساندة للشعب الفلسطيني.

· ندعو وزارات الأوقاف في الدول العربية والإسلامية توجيه العلماء والخطباء والدعاة وأئمة المساجد لحث المسلمين على الخطب والدروس والمواعظ التي تعرِّف بهذه القضية والوقوف بجانب إخواننا في القدس، وبيان مكانتها الشرعية، وخطورة الإجراءات التهويدية.

· وأخيراً لإخواننا في فلسطين والقدس، فإننا نوصيكم بالصبر والثبات والصمود ضد هذا المحتل كما عودتمونا، فإن النصر قريب، وإن الفرج لآت، وإن مع العسر يسرًا، قال تعالى: {يا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، وقال تعالى: {إنَّا لنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالذِينَ آمَنُوا}

الموقعون على البيان:

د. سليمان بن وائل التويجري عميد كلية الشريعة بجامعة أم القرى سابقاً سابقًا

د ناصر بن سليمان العمر ، المشرف العام على موقع المسلم

د. محمد بن صامل السلمي عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

د. عبد الله بن عمر الدميجي عميد كلية الدعوة وأصول الدين سابقًا بجامعة أم القرى

أ.د. أحمد بن سعد الغامدي أستاذ الدراسات العليا بجامعة أم القرى

د. خالد بن عبد الله الشمراني أستاذ الفقه المشارك بجامعة أم القرى

د. محمد بن سعيد القحطاني أستاذ العقيدة المشارك بجامعة أم القرى سابقاً

د. عبد الله بن عبد الكريم الحنايا أستاذ الفقه بجامعة أم القرى

د. ستر بن ثواب الجعيد عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

د. عبد الله بن علي المزم أستاذ الفقه وأصوله بجامعة أم القرى

د. إبراهيم بن علي الحذيفي عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

خالد بن زريق الشهراني عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

فهد بن محمد القرشي عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

بدر بن إبراهيم الراجحي قاضي بالمحكمة العامة بمكة

محمد بن سليمان الفعيم قاضي بالمحكمة الجزئية بمكة

داود بن أحمد العلواني رئيس كتابة عدل متقاعد

إبراهيم بن خضران الزهراني مساعد رئيس كتابة عدل بمكة

أحمد بن حمد السعيد آل عبد القادر عضو الدعوة والإرشاد بمكة

حمود بن عبد العزيز التويجري إدارة التعليم

عبد العزيز بن سعود عرب عضو الجمعية الفقهية السعودية

شجاع بن ساعد الذويبي باحث شرعي

محمد بن سليمان الفعيم قاضي بالمحكمة الجزئية بمكة


http://www.almoslim.com/node/118135

دم المصلين في المحراب ينهمر = و المستغيثون لا رجع و لا أثر

و القدس في قيدها حسناء قد سُلبت = عيونها في عذاب الصمت تنتظر

تُسائل الليل و الأفلاك ما فعلت = جحافل الحق لما جاءها الخبر

هل جُهزت في حياض النيل ألويةٌ = هل في العراق و نجد جلجل الغير

هل قام بليون مهدي لنصرتها = هل صامت الناس هل أودى بها الضجر

هل أجهشت في بيوت الله عاكفة = كل القبائل و الأحياء و الأسر

تُسائل القدس هذا الليل حائرةٌ = و نحن بالقولة النكراء نعتذر

ياليت شعري أضاعت كل عزتنا = حتى استباح حمانا جهرة قذر

أين المنادون بالتحرير و يحهموا = أين الصمود و أين السهل و الوعر

أين المرابون في أسواق أمتنا = في كل صقع لهم للخزي مؤتمر

سيوفهم في سبيل الحق مغمدة = و في سبيل الخنا يا ويحهم حمر

سلوا الملايين من أبناء امتنا = كم ذُبحوا و بأيدي خائنٍ نُحروا

سلوا حماة سلوا لبنان ما برحت = دماؤنا في ثراها بعد تستعر

يا أمة الحق إن الجرح متسع = فهل تُرى من نزيف الجرح نعتبر

قوميةٌ كم نبحنا في مقاطعها = حتى أنتنت فاشتكت من قبحها مضر

شعبية كم نعقنا بتسمها زمناً = بها اقتتلنا فما نبقي و ما نذر

غربية كم سُقينا من مشاربها = سمّاً زعافاً به الطغيان يختمر

شرقيةٌ كم جرعنا من مصائبها = و جه قبيح للاستعمار مستتر

يا أمة الحق ماذا بعدُ قد نفدت = كل الدعاوي و كلت دونها الفِكرُ

ماذا سوى عودة لله صادقةٌ = عسى تُبدل هذا الحال و الصور

عسى يعود لما ماضٍ به ازدهرت = كل الدُنا و اهتدى من نوره البشر

على أساس الهدى كانت مدائننا = و في سبيل العلا لم يُثننا سفر

لم نفتخر أبداً بالطين أبنية = كلا و لكننا بالعدل نفتخر

إذا تطاول بالأهرام منهزم = فنحن أهرامنا سلمان أو عمر

اهرامنا شادها طه دعائمه = وحي من الله لا طين و لا حجر

أهرامنا في ذرى الأخلاق شامخة = هي السماحة و هي المجد و الظفر

أهرامنا في ربى التوحيد راسخة = غيث النبوة يسقسها فتزدهر

يا أمة الحق ماذا بعدُ هل قُتلت = فينا المروءات و استشرى بنا الخور

أما لنا بعد هذا الذل معتصمٌ = يجيب صرخة مظلوم و ينتصر

أما لنا من صلاح الدين يُعتقنا = فقد تكالب في استعبادنا الغجر

يا أمة الحق إنا رغم محنتنا = إيماننا ثابت بالله نصطبر

فقد يلين زمانٌ بعد قسوته = و قد تعود إلى أوراقها الشجرُ

الشاعر
د. أحمد التويجري