العودة   منتدى مقاطعة > مجتمع مقاطعة التفاعلي > مناقشات المستهلك > حكم الاكتتاب في اتحاد عذيب للاتصالات ((الفاسدة )) : العلامة البراك والشيخ الأحمد

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-01-2009, 05:43 AM   #1
adhm555
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 10638
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشـــاركـات: 2

افتراضي حكم الاكتتاب في اتحاد عذيب للاتصالات ((الفاسدة )) : العلامة البراك والشيخ الأحمد

حكم الاكتتاب في اتحاد عذيب للاتصالات : العلامة البراك والشيخ الأحمد العلامة عبدالرحمن البراكالسؤال :طرحت مؤخراً أسهم شركة اتحاد عذيب للاتصالات للاكتتاب ، بغض النظر عن الموقف المالي للشركة فهل يجوز الاكتتاب في هذه الشركة والتعاون معها وفيها مخالفات شرعية ونظامية منها عمل النساء السافرات والمتبرجات بجانب الرجال في المكاتب والاجتماعات وتناول وجبات الغداء والتدخين سوياً، وتولي النساء وظائف قيادية كنائبة رئيس ومديرة تترأس الرجال بالإضافة إلى ان معظم المدراء يتخذ سكرتيرات من النساء ، كما أن التشغيل الفني للشركة يتم من طاقم معظمه من الرافضة ، ما حكم الاكتتاب في هذه الشركة والاشتراك في خدماتها؟وجزاكم الله خير الجزاءالجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد : قال الله تعالى: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) وإذن فإن كانت حال هذه الشركة كما ذكر فلا تجوز المساهمة فيها ولا تنبغي الاستفادة من خدماتها لأن ذلك عماد قيامها وبقائها وربحها ومعلوم أنها بالصفة المذكورة تكون أداة نشر للفساد فالواجب على مؤسسي الشركة والمساهمين فيها أن يتقوا الله ولا يجعلوا الربح المادي غايتهم يتوصلون اليه بكل طريق فكل سيسأل عن ماله من اين اكتسبة وفيما انفقه.نسأل الله ان يوفق الجميع لتقواه واتباع هداه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. حرر في 10 / 1 / 1430 هـ أملاه عبدالرحمن بن ناصر البراك .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــالشيخ يوسف الأحمدالسؤال : هل يجوز الاكتتاب في شركة عذيب للاتصالات ؟الجواب : شركة "اتحاد عذيب للاتصالات" والمصرح لها بخدمتي الثابت و الانترنت تعتبر من نوافذ التغريب ، والأقوى من بين شركات الاتصالات في تبني مشروع إفساد المرأة باختلاطها مع الرجال سافرة متبرجة ، وقد تمت مناصحتها كثيراً جداً إلا أنها رفضت نصيحة العلماء في ذلك.فلا يجوز الاكتتاب فيها لأنه من التعاون معها على الإثم والعدوان ، إضافة إلى الأسباب الأخرى المتعلقة بنشاطها .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــاتحاد عذيب" تفصل موظفاً اعترض على مخالفات شرعيةhttp://www.sabq.org/?action=shownews&news=2092ومن ناحية إقتصادية أيضا ( إن كان ولابد ) هناك أسهم شرعية وأكبر من شركة عذيب وشركات قائمة ولها أرباح وبنفس قيمة سعر سهم عذيب أو أكثر قليلا أو حتى أقل من قيمة سهم عذيب.يعني المساهمة في هذه الشركة وقوع في المحرم وغباء إقتصادي معا.المصدرhttp://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=329163
adhm555 غير متواجد حالياً  
قديم 27-01-2009, 05:45 AM   #2
سعودي غير
مقاطع متميز
 
الصورة الرمزية سعودي غير
 
رقـم العضويــة: 9875
تاريخ التسجيل: Dec 2008
مــكان الإقامـة: dammam & riyadh
المشـــاركـات: 1,341

افتراضي

حرام والا حلال مانيب مكتتب بسهم بكره اشتريه باقل من علاوة اصداره

مشكور ياغالي
سعودي غير غير متواجد حالياً  
قديم 27-01-2009, 05:48 AM   #3
adhm555
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 10638
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشـــاركـات: 2

افتراضي

لابد من نشر الخبر في المنتديات ورسائل الجوال الهمة يا شباب
adhm555 غير متواجد حالياً  
قديم 27-01-2009, 08:38 AM   #4
جمرة غضا
التميمية
المراقب العام
 
الصورة الرمزية جمرة غضا
 
رقـم العضويــة: 715
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: محفر تمر سكري
المشـــاركـات: 40,561
Twitter

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودي غير مشاهدة المشاركة
حرام والا حلال مانيب مكتتب بسهم بكره اشتريه باقل من علاوة اصداره

مشكور ياغالي
احسنت ...........ولو هي حلال السوق خلاص محد يدخله
صاحب الموضوع يجزاك خير على النقل

___________________________

التميمية تويتر


للتواصل مع ادارة المقاطعة


جمرة غضا غير متواجد حالياً  
قديم 27-01-2009, 08:42 AM   #5
أبو رنيم
مقاطع نشيط

 
رقـم العضويــة: 5059
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشـــاركـات: 301

افتراضي

1 / الناس طفرانه ! .
2 / أقدر أشتري من السوق مباشرهـ والكميه التي أنا إحددها ولا أنتظر كم سيخصص لي ! .
3 / نظرهـ سريعه على من هم معي كلهم لن يكتتبوا بها . وهي ربما تمثل عينه من المجتمع
4 / غالبيه الإكتتابات السابقه خسرانين فيها ؛ فـــ وش حادني أخسر زود .

___________________________

sonh11422@hotmail.com

أبو رنيم غير متواجد حالياً  
قديم 27-01-2009, 09:36 AM   #6
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

صاحين ذولا حقين عذيب الناس داجه الضحى والاخوان يبون ينزلونها اكتتاب وبعدين نجي للحلال والحرام من خمس سنين والاختلاف كبير بين المشائخ ان بغيت الحلال خذ فتوى الشيخ فلان وان بغيت تحرمها خذ فتوى علان

___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:04 PM.