العبيكان يفجر قضية جديدة : لا يوجد نص شرعي يحرم اختلاط الجنسين في العمل

**جمرة غضا** · 23-04-2008, 04:15 PM

العبيكان يفجر قضية جديدة : لا يوجد نص شرعي يحرم اختلاط الجنسين في العمل

http://www.alweeam.com/news/news.php...n=show&id=3367

ناصر الحمدان ( الوئام ) بريدة :
فجّر الشيخ الدكتور عبدالمحسن العبيكان المستشار القضائي وعضو هيئة كبار العلماء مفاجأة من العيار الثقيل بإعلانه ( عدم وجود نص شرعي يحرم الاختلاط بين الجنسين في أماكن العمل ) .

وقال العبيكان خلال كلمته في اولى جلسات الحوار الوطني السابع في بريدة إن وجود الموظفة بالحجاب الشرعي في مواقع العمل مع عدد من الموظفين لا يعتبر خلوة ولا يحرم إلا في حال ( الافتتان ) فقط !

وأضاف ان الاختلاط موجود في الطواف والسعي والأسواق وليس كل اختلاط يعتبر محرماً بل يقتصر التحريم على الاختلاط الذي يأتي فيه فتنة , على حد تعبيره .

الجدير بالذكر ان الجلسة الاولى للحوار الوطني قد شهدت حضوراً طاغياً لقضايا المرأة كما شهدت دعوات إلى عدم تعطيل توظيف المرأة في القطاعين العام والخاص بدواعي حراسة الفضيلة على حد قول بعض المجتمعين

http://www.alweeam.com/news/news.php...n=show&id=3367

وشوا يا شيخ !!!!
نطل على كل مكتب نقول ها فيه فتنة نمنعكم او لا
يا شيخ ربي يهدينا ويهديك وشرايك المدراس
نحط اختلاط

**أحمد الخزرج** · 23-04-2008, 04:25 PM

نسأل الله العفو والعافيه

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

**مقاطعهم&حارقهم** · 23-04-2008, 04:44 PM

نسال الله لنا وله الهداية ولجميع المسلمين

**saad22** · 23-04-2008, 06:50 PM

نسال الله لنا وله الهداية ولجميع المسلمين

**حارس وطن** · 23-04-2008, 07:46 PM

انا سمعت ان الاسواق فيها خلوه حتى لو بين الناس
عموما ( كلا" يوخذ منه ويرد عليه الا صاحب هذا القبر )
بعدين كلامه غير ملزم الاله وحده
لهم ثبتنا بالقول الحق

**نواة مجتمع فعال** · 23-04-2008, 08:21 PM

الشيخ العبيكان مجتهد ويتبع أدله موجوده وثابته والمجتهد مأجور في كلا الحالتين ان اصاب فله اجران وإن أخطأ فله أجر , وكلامه انما هو مجرد رأي لا يلزم احد اتباعه فلا داعي للتحجير والهجوم .
اللهم اهدنا لما تحب وترضى

**جمرة غضا** · 23-04-2008, 11:40 PM

احد الردود في نفس الجريدة

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الأفاضل .. الأخوات الفاضلات ( حياكم الله وأمسي على شيخنا بالخير )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

ما سأشارك به رد على بعض التعليقات ، فأما بالنسبة للأخوة الذين قالوا بأن الشيخ مجتهد فإن أخطأ ..... ، فهذا يُقصد به في القضايا ( الجزئية ـ المفصلة ) التي لم يرد فيه أحد الأمور الآتية :

(1) ـ نصوص قرآنية تسلم بجواز أو تحريم الأمر .

وأنا أعتقد أن قول الله عز وجل : ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا ـ الإسراء 32 ـ وهذا دليل واضح وجلي على ذلك فالأمر بعدم القرب أكثر وقعا من مجر الأمر بعدم الفعل ، فعدم القرب شمل كل ما له طريق إليه وهو ما دعا إليه شيخنا ـ هداه الله ـ .

(2) ـ نصوص نبوية تجزم بتحليل أو تحريم الأمر .

قال صلى الله عليه وسلم : ما خلا رجل بإمرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما . وهذا نص واضح أيضا فكيف لو كانت إمرأة واحدة مع عدة رجال ( مصيبة ) أو نساء مع رجال ( حب مزدوج ) وهذا أيضا ما يدعو إليه شيخنا ـ هداه الله ـ .

(3) ـ إجماع سلفي مسبق على الأمر .

وفي هذا الجانب لا أملك دليلا فيه فمن وجده ليتحفنا به .

(4) ـ قياس بتحليل أو تحريم للأمر بناء على رأي مختصين .

وقد أثبت العلم الحديث بأن المراة مصدر تحريك لشهوة الرجل وأعجبني التعليق الأول ـ الأخ راشد ـ ( هل يحدد الرجل قبل الوظيفه هل سيُفتن أم لا ـ الجنس غريزة تُشعل بدون شعور صاحبها ولا ليمكن لكائن من كان أن يتحكم بها إلا إن كان مثل جُريج عابد بني إسرائيل )