9 أشهر و 90 جلدة لحدث خليجي انتهك حرمة المواجهة الشريفة بالمسجد النبوي

المدينة المنورة خالد الزايدي
أصدر قاضي الأحداث في دار الملاحظة الاجتماعية بالمدينة المنورة الشيخ فايز السحيمي حكما قضائيا بالسجن تسعة أشهر والجلد تسعين جلدة متفرقة على حدث خليجي في السادسة عشر من عمره انتهك قدسية الزيارة، ودنس المواجهة الشريفة في المسجد النبوي ببصاقه المتعمد على الخليفتين الراشدين، دون أن يأبه بمشاعر الزوار والنساك، مما اضطر رجال الأمن من منسوبي قوة الحرم التحفظ عليه سريعا، واحتواء الحانقين على تصرفه المشين، بعد أن تأججت مشاعر الغضب فيهم، وبحسب مصادر (الرياض) فقد رصدت ووثقت كاميرات الحرم تفاصيل الحادثة، وجرت مواجهة الحدث بجنايته واستجوابه من قبل المختصين بعد إيداعه الإصلاحية، حيث تم عرض القضية على القاضي الذي أمر مبدئيا بتمديد احتجازه عشرة أيام لإصدار حكم قضائي موائم لسلوكه السيئ.
وفي سياق تفاصيل الحادثة كانت أسرة الحدث قد أتمت استعدادها للسفر بعد أن قضوا في المدينة المنورة عدة أيام، بيد أن تصرفه المشين حال دون ذلك لاسيما وأن والده حاول إقناع القاضي بالعفو عنه معللا بصغر سنه، لكن تلك المساعي باءت بالفشل نظرا لفداحة الجرم الذي يؤثر على مسار التسامح ويكرس مبادئ التطرف.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
تعليق
لصغر سن هذا الشاب رأى المسؤولون أن ينصح ويذكر بالله ويبين له الحق , حتى لايعود لمثل فعله الشنيع بحق الصحابي الجليل ابوبكر الصديق والصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنهما , وحتى لاتنتهك حرمة الرسول وخليفتيه من بعض الطوائف والاديان المتشددة والغالية في دينها .
والحوار طريق ايجابي في مناقشة اصحاب المبادىء الضالة والمنحرفة , لان هذا تصرف مشين , لاتقبله الديانات اطلاقا .
الرسول واتباعه محل محبة من الامة فإذا تم الاعتداء عليهم انتشر الفساد في الارض وكثرة الفتن .
................................
هدى الله الجميع الى الخير,

قبّح الله الروافض

قبّح الله كل من رفض الحق وأعرض عنه
قبح الله من كَرِهَ أبا بكر وعمر

و هذا يعني جاب الأفكار هذي من رأسه؟؟

إلا أكتسبها من والديه و عائلته ..

المفروض يضيفوه هو و أبوه في الحجز و يناصحوهم.

بس بصراحة .. سرعة تدخل رجال الأمن كانت من صالح الشاب لأنهم لو سابوه كان الموجودين علموه تعليم ما ينساه بقية عمره.

وعن أبي هريرة رضي الله عنهُ قال: قال : بال أعرابيٌ في المسجد ، فقام الناسُ إليه ليقعوا فيه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((دعوهُ وأريقُوا على بوله سجلاً من ماءٍ، أو ذنوباً من ماءٍ، فإنما بُعثتم ميسرين ولم تبعثوا مُعسرين )) رواه البخاري
ثم دعا بالأعرابي وقال له: " إن هذه المساجد لا يصلح فيها شيء من الأذى أو القذر، وإنما هي للصلاة وقراءة القرآن، والتكبير..
نعم مع صاحب الموضوع في اهمية النصح انما لابد من العقاب حتى لايتساهل الناس وخاصه الروافض في هذا الامر ويكرروه بأشياء أشنع .. ولعل هذه الحادثه تمت بعد تساهلنا مع المعتدين على قبور الصحابه في البقيع فلو قطعت رؤوسهم لما تجرأوا لمجرد التفكير في عمل شئ

يا أحبة ، الموضوع ليس إلقاء قاذورات أو تبول في المسجد

الموضوع كره وبغض وحقد دفين على خير البشر بعد الأنبياء والمرسلين !

الأعرابي حين بال ، لم يكن يعلم أو ينوي بالعمد أن يؤذي المصلين ولا المسجد ،

أما هذا الرويفضة فهو يقصد الأذية - أسأل الله أن يهدي الروافض وأن يكفينا شر كيدهم -

من واجب المسلم الدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن
قال تعالى :" ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ"

وإذا ارتكب مخالف من أي طائفة مذهبية خطأ يجب معاقبته والأخذ على يديه , وبيان الحق له واتباعه , وإن كانوا يصرون على رأيهم مع علمهم بخطورة الأمر فهذا والله من الضلال المبين , وهنا يترك حكمه للعلماء .
ولايجب أن يحملنا كره الروافض على ترك دعوتهم للحق وكشف أباطيلهم , ولكن الحجة تقابل بالحجة فمن قبل وأذعن وسلم أمره لله ودخل ديننا فهو منا ومن يعرض ويسب اتباع الحبيب فهو ضال عن طريق الحق .
نسأل الله العافية والسلامة