مقال


لجميل محمد علي فارسي

ما ان اذيعت الحلقات التسجيلية الخاصة بالحضارم على قناة العربية الا ودار السجال عنهم بين مؤيد ومعارض ومنتقد وناصح.?ومن الطبيعي القول انه لا يمكن التعميم المطلق على امة او جنس بشري او عرق. كما انه لا توجد احكام عامة تطلق على مجموعة من الناس دون ان يكون لها استثناءات هنا او هناك. الا اني اقول وبدرجة عالية من الثقة انعم بالحضارم واكرم.?اني لاتعجب من البعض منا حيث نُصِر على تقسيم المجتمع، ثم بعد تقسيمه نصر على تصنيفه، وبعد تصنيفه نبحث عن عيوب كل صنف، كأنما الله تعبدنا باستخراج العيوب والمثالب لبعضنا البعض.?ازعجني مما سمعت من التعليقات على تلك الحلقات اتهامهم بالغنى. ان جمع المال ليس عيباً بل طريقة جمعه يمكن ان يلحقها العيب، وكمُّ المال ليس عيباً بل في مصدره قد يكون العيب. جمع الحضارم ثروتهم من التجارة فلا تسمع ان احداً من الحضارم قد ولغ في المال العام، الا في احداث نادرة تجد ان احدهم ركب في مركب احد الفاسدين المفسدين. يقول البعض ان الحضارم جمعوا ثرواتهم (من) هذا البلد او ذاك واقول بل جمعوا ثرواتهم (في) هذا البلد او ذاك، والفرق بين (من) و(في) هو الفرق بين المال العام والمال الخاص، وهو الفرق بين هل عملوا فجمعوه او فسدوا فحصلوه.?جمعهم للمال يتميز بصبر شديد فلا يؤمنون بالخطفات او الهبشات، بل يجمعونه قطرات فوق قطرات، لم يجمعوه من التجارة فقط بل من الجدية والامانة في التجارة، وهنا يكمن الفرق. لم يبرعوا في التجارة الا بتربية قاسية لابنائهم، فحين اهتم معظم الناس بالمظاهر والمفاخرة اهتموا هم بالصبر والمثابرة. المفاخرة ليست في قاموسهم، ان كان احد منهم بدأ حياته صبياً في الحجاز في منزل او دكان فلن يتردد ان يذكر ذلك في حديثه. بل وناسباً المروءة والفضل لرب عمله السابق ان كان كذلك. وانت حين تكون تاجراً وتتعامل مع احد التجار فانك تبحث عن امانته ولا يهمك اين ولد ابوه.? سكنوا الحجاز، ولله در الحجاز، واهل الحجاز، لا تنتابهم حساسية الاغراب، تفتح قلوبهم قبل ان تفتح الابواب، وجود الحرمين به فتح قلوب وعقول اهله لكل العالم الاسلامي، علم الله ان افئدة من الناس ستأوى اليهم فملأ افئدتهم حباً لكل البشر وازال ما فيها من وحشة للغريب، وهذه حكمة الله في عبقرية هذا المكان.? ليس هذا وحسب بل الحضارم ليسوا طارئين على الحجاز، فهم في جدة اقدم من كثير ممن قدم عليها من مناطق اخرى، فكثير من الرحالة المستشرقين نسبوا لهم فضل التجارة في جدة منذ قرون. اقرأ مذكرات ريتشارد بوركهارت او كريستيان نيبور ثم انظر لحادثة قتل القنصل الفرنسي والقنصل البريطاني في 15 يونيو 1858م فقد انتهت بمحاكمة المتهمين ومنهم المحتسب باديب وكبير الحضارم العامودي وكبير التجار باناجه ومعهم باعشن ونقيب السادات باهارون. اليست كل هذه الاسماء حضارم؟ ان كل تفصيلات هذا الحادث موجودة في المضبطة السنوية للدولة العثمانية. والموثق كتابة اقوى من الروايات الشفهية.?من ضمن السجال من انتقدهم لان تبرعاتهم كثيراً ما تذهب الى تريم وحضرموت. واني لاتعجب لم تنتاب البعض منا الشجاعة في انتقاد تبرعاتهم اذا ذهبت الى المسلمين في حضرموت التي ترفل في الفقر ونجبن امام التبرعات التي تذهب الى حديقة حيوان في الغرب او الى الجامعات الامريكية والمؤسسات الغربية، فهذه نصاب امامها اما بالصمت او بديباجات الاعجاب وتسبيبات الاسباب. لماذا يختلف تقييمنا للفعل ان اختلف الفاعل؟?دع عنك كل هذا، ولنفرض ان بهم كل العيوب التي تذكر عنهم في ذلك السجال بل وزد عليها مثلها وضعفها وضعفيها فيكفي الحضارم ان ربع مليار مسلم في جنوب شرق اسيا يذكرون الله ويصلون على نبيه كل يوم وليلة بفضل الله ثم بفضل امانة التجار الحضارم. فقد كان اجدادهم خُلقاً يمشي على الارض، امانة في شكل تجار، انهم الدعوة بالقدوة وليس بالقوة. هذا ما فعل اباؤهم فماذا كان يفعلالاباء



يالله ياشباب
انتظر الهجوم علي
للأسف
المنتدى صاير هجوم على البشر
ونسينا الهدف الأساسي للمنتدى
وهو المقاطعه
لكل شركه او دوله
ترفع الأسعار او تغش في بضائعها
ولاحولى ولا قوة الابالله العلي العظيم
والله اني اتألم حينما اجد رابط هجوم على جنسيه
محدده
بينما
كان ممكن نجعل هذ المنتدى صرح كبير ولخير وفير
لجميع رواده
اسف على الكلمات
ولكن هي حقيقه

https://www.mqataa.co/vb/announcement.php?f=14

تحيه لك اخوي ضحية واخو عزيز وغالي ولن يتهجم احد عليك ابدا ولا اعتقد ان اخوانك واخواتك الاعضاء يرضون بذلك انما نحن من فترة التزمنا تعليمات الاداره الوارده اعلاه وبالتالي ذكر طائفة معينه من جنسية محدده كالحضارم غير مسموح فيه سواء بالذم او بالمدح كما انك اخي ضحية لست مضطرا لطرح مثل هذا الموضوع حتى لا تستفز غيرك كما انك اشرت الى دور المنتدى في محاربة غلاء الاسعار واستغربت خوض البعض في مواضيع اخرى بعيده عن هدف المنتدى طيب اخي ضحيه وكلامك على راسي بس ودي اسألك ايش هو العامل المشترك بين موضوعك انعم بالحضارم و هدف المنتدى.. تقبل مروري

كلمة حق يراد بها باطل يا ضحية الارتفاع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر شامخ

كلمة حق يراد بها باطل يا ضحية الارتفاع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر شامخ

كلمة حق يراد بها باطل يا ضحية الارتفاع

لانجعل
العنصريه تأخدنا
فنحن اولاً مسلمين

كلمة حق اراد بها الحق

https://mqataa.co/vb/showthread.php?t=8818
https://mqataa.co/vb/showthread.php?t=6821

اليك رابطين
لنعرف فقط اين تجار البلد و الوطن طبعاً ليس كلهم
في لبنان وباريس طال عمركم

ضحية الإرتفاع بصراحه هي محاوله مكشوفه منك لجرنا لقضايا هامشيه !!

ولكن تدري سنفوت الفرصه عليك وأنعم بالحضارم

والنعم في الحضارم العمل والأمانة والصدق والجدية والاعتماد على النفس وبصراحة اشتري من حضرمي وانا مغمضة ولا أشتري من يمني.
مرة رحت لمحل أقمشة صاحبه حضرمي معروف والعمال فالمحل حضارم طبعاً، والله أنه اعطاني قطعة قماش غالية لأريها للخياطة إن كانت مناسبة ام لا بدون أن ادفع له فلوس رفض استلام أي مبلغ وهو رجل كبير ،وقد تعجبت كثيراً لفعل مثل هذا ولكني تأكدت ان لهم نظرة أيضاً فهذه ميزة من ميزاتهم.وعشان كذا نجحوا .

يالله ياشباب

انتظر الهجوم علي
للأسف
المنتدى صاير هجوم على البشر
ونسينا الهدف الأساسي للمنتدى
وهو المقاطعه
لكل شركه او دوله
ترفع الأسعار او تغش في بضائعها
ولاحولى ولا قوة الابالله العلي العظيم
والله اني اتألم حينما اجد رابط هجوم على جنسيه
محدده
بينما
كان ممكن نجعل هذ المنتدى صرح كبير ولخير وفير
لجميع رواده
اسف على الكلمات
ولكن هي حقيقه
__________________

أنت الان تثير موضوع
العنصرية ليه؟؟؟؟؟؟؟
أعضاء منتدى المقاطعة جميعا اسرة واحدة
وهدفنا واحد ضد كل شجع
لا نعدكم الا أخوة اعزاء
نلتفت الى المقاطعة ونتوحد بها
أفضل من
نشر مواضيع العنصرية
ضحية الارتفاع نتظر جديد
عن المقاطعة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاطعتهم&حارقتهم

أنت الان تثير موضوع
العنصرية ليه؟؟؟؟؟؟؟
أعضاء منتدى المقاطعة جميعا اسرة واحدة
وهدفنا واحد ضد كل شجع
لا نعدكم الا أخوة اعزاء
نلتفت الى المقاطعة ونتوحد بها
أفضل من
نشر مواضيع العنصرية
ضحية الارتفاع نتظر جديد

عن المقاطعة

لا فض فوكِ مقاطعتهم

كفيتي ووفيتي

لماذا يختلف تقييمنا للفعل ان اختلف الفاعل؟

سؤال في محله...


كفيت و وفيت يا إبن الفارسي.

كلمة حق يراد بها باطل يا ضحية الارتفاع