اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tameem
يا اختي الكريمة اذا كان من مصلحة البايع يرفع السعر من مصلحة المستهلك ينزل السعر
|
اخوي الله يكرمك من فضله ما فيه شك اذا قدر المشتري ينزل السعر لا يقصر هذا حقه
اقتباس:
و البايع اكيد لازم ياكل هالبهايم من جيبه و يصرف على راس ماله و الا من يبغى ياكلهم
|
اخوي فيه فرق ان راعي الحلال يعلف حلاله طووووول السنه و انه يعلف حلاله بالصيف
و مثلك عارف ان ربيعنا بالسنوات الاخيرة ما عاد يشبع الحلال
اقتباس:
و للعلم الدولة تصرف اعانة للشعير و اذا رفع تجار الشعير اسعارهم المفروض تجار المواشي يشتكون للدولة
|
ليييييه تصرف اعانه كان الشعير في متناول الجميع الى ان حد من زراعته و صار بدال ما كنا اهم المصدرين صرنا اول المستوردين
اقتباس:
و اما الزكاة فهي ركن من اركان الاسلام و لا فيها نقاش.
|
صحيح اخوي لاكن الزكاه على السائمه و هي الي ترعى اغلب السنه اما الي تعلف طول السنه ما بها زكاه و هم ما همهم طالما طلبت راعي ادفع زكاتك لا تناقش انت ربحان او خسران ما يهمهم ادفع شريت الحلال و لا منت شاريه ادفع
اقتباس:
و بعدين كيف يراعي تاجر المواشي الناس و هو اذا نزل سعر الاعلاف ضرب بسعره فوق لأن التكلفة عليه تكون قليلة و اذا ارتفعت باع و صرف اللي عنده بسعر معقول للمستهلكين.
|
اخوي قبل يرتفع سعر الشعير و البرسيم ما وصل الحلال لهذي الاسعار يعني من المتسبب ؟؟؟
عين الرضى عن كل عيب كليلة و عين السخط تبدي المساوئ
اقتباس:
و اذا كان مربين المواشي يخسرون ليه ما يطلعون من السوق و يشتغلون في تجارة ثانية يربحون منها
|
انت عارف اخوي هذا الي حاصل صار بيع الحلال وارد جدا" هالسنوات الاخيرة و بكثره جدا" و اسعارها مهيب مرتفعه مثل اول راعي الحلال يبي الفكه بس لانه عجز عن تعليفها و ما لقى منها مربح فا من موسم ربح للثاني يعجز يعلفها
اقتباس:
لأنه مهو منطق اذا خسر مربين المواشي بسبب تجار الاعلاف
|