يا اخي الحل لحالة مثل هذي منع غير الاكفاء او حتى غير العرب من الامامة او الخطابة، لكن هل سعودة تعليم القران ستمنع مثل هذا الشخص الذي ذكرته من اعتلاء المنبر او الامامة ان لم تكن هنالك انظمة وتشريعات لمنعه؟ هذا اولا، وثانيا الموضوع لا يخضع للجنسية بل للكفائة، يعني هل مسموح لسعودي غير كفؤ بتعليم القران؟ طبعا لا، اذا الكفاءة هي المرجع الاول لكن ان كان سعودي كفؤ فكل خير فوق خير وافضل برأيي، يعني انا افضل تتعلم بنتي القران على يد سعودية او بلاد الشام لان مخارج الحروف سليمة من منطلق لهجتنا، طبعا لا اقول ان مخارج بعض الحروف المختلفة لدى بعض الشعوب مرفوضة، لكن محنا متعودين عليها
الكفاءة الكفاءة، واذكر في نفس السياق خطيب جمعة يقرأ من كتاب، ومن جملة ما قرأ (اللهم وفق الملك فاروق لما تحبه وترضاه)