الْمَقَال فِي الصِمِيِيم
الْعِقَاب نَازِل لَامَحَالَه بِهَذَا الْشَّاذ ، لَكِن الْصَّدَى لَلجَرِيمُه وَالْمُجْرِم لَم يَاخُذ حَقَّه الاعْلامِي
وَتَم تَجَاهُلُه عَن عَمْد مِن جَهَابّذِه الْصَّحَافِه ...وَقَد اشْبِع الْكَاتِب جَمِيْع الْزَّوَايَا بِالْمَوْضُوْع...

هُنَاك قَنَوَات جَدِيْدَة تَابَعَه لِوَزَارَة الاعْلام
قَنَاة الْقُرْان
وَقَنَاة الْحَدِيْث
وَقَنَاة اجيال
وَقَنَاة الَثَقَافَه
اثْنَاء اسْتِرْخَاء امَام الْشَّاشَه احْبَبْت ان اشَاهِد الْقَنَوَات الْجَدِيّدَه وَكَان ان وُصِل الَىالْقَنَاة الْثَّقَافِيّة
لَاحِظُواالْقَنَاة الْثَّقَافِيَّة .. كَان عَبْد الْحَلِيْم حَافِظ يَصْدَح بِهَا زَي الْهَوَى يَا حَبِيْبِي
ايْقَنْت ان ثَقَافَه الْهِشِّك بِشِّك تَمَكَّنْت مِن وَزِيَر الاعْلام الْجَدِيْد وَكَان خَيْر سَلَف لِخَيْر خَلَف
وَفِي رُؤْيَه سَابِقِه اجْتَمَعْن ارْبَع جْوَاكِر فِي بَرْنَامَج حَدِيْث الْيَاسَمِيْن عَلَى الْقَنَاة(؟؟؟؟؟) حَقِيْقِي
مِش مُتَأَكِّد الْمُهِم قَنَاة سُعُوْدِيَّه تَحْمِل شِعَار الْسَّيْفَيْن وَالنَخَلَّه ، كَان الْبَرْنَامَج يُكَرِّس وَبِشِدَّه
مَدَى الانْحِطَاط الْفِكْرِي وَرُوْح الْتَّقْلِيد وَعَمَى الْبَصِيْرَه الْبَرْنَامَج ( مُصْخِرِه ) سُعُوْدِيَّه عَبْر الْاثِيْر.

لَن يَكُوْن هُنَاك مُجِيْب وَبَنِي لَبُرَال يتَسيدُون اعْلامَنا ............

دُمْتُم