لحوم العلماء مسمومة وسنة الله في منتقصهم معلومة
نحن مقلدين للعلماء في أمور الفقة وليس لنا الا أتباع الدليل الذي يعرف أستنباطه أهل العلم .
المقاطعة الاقتصادية من حقوق الشعوب والافراد والمجتمعات ولا يحتاج لنا أن نستفزع بأراء فقهية أو بفتاوى حتى يكون عملنا صحيح وشرعي الا اذا :
1- غلبة علينا شقوتنا ولم نكون أهل الفطرة المسلمة فكنا مثل المستجير من الرمضاء بالنارِ...
2- كانت المقاطعة الاقتصادية سلاح في جميع الازمنة والتاريخ يذكرنا بعلماء كانوا يمشون بين التجار وفي الاسواق يحذرون من البيع والشراء على أعداء الدين :
مثال ذلك العالم المجاهد العز بن عبدالسلام المعاصر للدولة الايوبية والمماليك في الشام ومصر فقد سجل له تاريخ العزة الاسلامية طوافه بالاسواق ومنعه الناس من بيع السلاح في دمشق للنصارى حلفاء الملك اسماعيل الايوبي وعدم الاتجار معهم ابدا ...
3- مقاطعة التاجر المسلم الذي احتكر وزاد في الثمن وباع على غير اتفاق الاسعار مع المورديين ولم يستمع للنصح والمناصحة هو الذي نستفتي فيه فقط .
4- احداث المجتمع اليومية اذا لزم لها فتاوى أباحة أو تحريم دل على ضعف المسلمين كافة وبعدهم عن الشريعة والتفقة في الدين وأمسى شعار الناس حطه براس عالم تطلع سالم .
العلم الشرعي مطلب للجميع ولا تبراء الذمة يالاستفتاء في فقة العبادات الواجب بالضرورة واستفتاء القلوب في فقة المعاملات والبيوع الشائك فقها وممارسة .
للحديث بقية تاصيلا أجتماعيا وليس الفقة بخارج عن عادات المجتمع المسلم .