مهــــــــــــــم ( هناك عدة اسئلة يجب لها من إجابة من المشرفين والأعضاء ؟)
 

اجيبك بما استطيع

نجاح المقاطعة يتوقف على انزال الاسعار والمقاطعة لن تقف بحول الله اسبوع شهر سنة حتى مافيه خلاف

بالنسبة للنت . هل يوجد طريقة اخرى للحوار الحر غيره؟؟

المراعي ونستله من الشركات التي زادت اسعارها . واختيرت من الاعضاء ولانها سريعة التاثر وهي فقط لتركيز الجهد

الارز مرحلة ثانية نريد الان المراعي ونستله

الدوله ساكته الله اعلم .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


قد تكون الرواتب من الاسباب.

اما اليورو والدولار والنفط والكلام الفاضي فهذا غير مبرر ؟؟ بالله قل لي اش العلاقة بين عصير الفراولة والبرتقال والجزر باليورو والنفط

اليست منتجات وطنية لا يؤثر عليها السعر العالمي . اذن لماذا ترتفع

1- النت أصبح وسيلة فعالة جدا في نشر المعلومة والخبر .. و ثق تماما بأن من لاتصله المعلومة عن طريق النت ستصله عن طريق آخر إما عن طريق رسائل الجوال أو الصحف و كل هذه مصدر معلوماتها النت.

2 السبب الرئيسي لإختيار شركتي المراعي و نستلة هو :

أولا .. كبر أحجامهما كشركات مما سيرعب الشركات الأصغر إن نجحت المقاطعة.

ثانيا.. إرتفاع أسعار منتجاتهما بشكل غير مبرر مع نظام الخداع الذي تتبعه المراعي من ناحية تخقيض أحجام العبوات.

ثالثا .. قصر عمر منتجات الأولى و كون الثانية معظم منتجاتها كمالية و ترفيهية.

الأسئلة 3 و 4 أتركها لمن هو أعرف مني بها.

اخي العزيز النت بدايه للأعلان عن المقاطعه وعند أنتشار المقاطعه في مواقع كثيره سيتم انتشاره بإذن الله في الجرائد والصحف إلى اخره

س1/اخوي بارك الله فيك نجاح المقاطعه بالوصول للهدف وهو تراجع الاسعار الى اصولها الطبيعيه ونقيس نجاحها بعدة عوامل اهمها تكدس البضاعه في الاسواق الاقبال على البديل وتفاعل المجتمع واصحاب المحلات مع المقاطعه او احساسهم بها.

س2/النت اصبح من اهم وسائل تلقي المعلومه واكبر دليل انظر كم عدد اعضاء المنتدى اما اذا كنت تريد وسائل اخرى فكثير فالموظف يخبر زملائه والصديق اصدقائه والقريب اقربائه وهكذا.

س3/يتم كمرحله اولى هذين المنتجين او الشركتين لانهما ابرز من رفع اسعاره والبقيه اتيه اذ لم تتعظ.

س4/ نحول السؤال للحكومه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

س5/ زيادة الرواتب هي الفتيله التي استخدمها التجار لرفع الاسعار.ولكن جشعهم لا يتوقف والله يعين عليهم.

شكرا لكل من علق على الموضوع أو قرأه للفائدة يرفع مرة أخرى ربما يكون لدى الآخرين نظرية أخرى حول الموضوع