بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله الذي علم بالقلم ، له الحمد سبحانه وتعالى ، خلق الإنسان من عدم ، له الفضل والمنه

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، محمد صلى الله عليه وسلم

وبعد

أخواني / اخواتي في الله .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مداخلة بسيطة احببت المشاركة بها معكم ، وكلي يقين بأنها معلومة مكررة ومعروفة ، ولكن من باب التذكير ، عسى الله أن ينفع بها ... وعلى الله أتوكل

لا يمكن أن تاتي شخص جائع ، وتقول له " لا تأكل الخبز " - عفوا ... غير مقبول

لا يمكن أن تأتي شخص يقراء كلمة " حليب السعودية " ولا يعلم شي ، وتقول له " لا تشتريه ، فهو منتج دنمركي " - عفوا ... غير مقبول

إن ما وصلنا إليه من مرحلة سيئة "بكل ما تحتوية الكلمة" هو نتيجة تراكمات عبر السنين ولها عدة اسباب ليس مجالنا في هذا الموضوع ذكرها ، ولكن سوف نحاول مناقشة كيف يمكن أن تكون هناك مقاطعة ناجحة.

نعود بالزمن إلى حقبة جميلة رائعة ، اناس كالملائكة يمشون على الأرض ، بل هم أعظم من الملائكة .... الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضى الله عنهم

في احدى الفترات ، لم تكن الخمر محرمة ، والكل يعرف قصة تحريم الخمر ، فقد مرت بثلاث مراحل :
1- (( ياأيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى))
2- (( ويسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ))
مداخلة بسيطة " إن الله سبحانه وتعالى لم ينكر وجود منافع للخمر بالرغم من أنها محرمة "
3- ((إنما الخمر والميسر والنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ))

وعندما نرغب في وجود مقاطعة فاعلة فيجب مراعاة ذلك

ويجب مراعاة امور اخرى وسوف اذكر بعضها من باب الإختصار حتى لا يطول الموضوع ويصبح ممل لقارئه

1- البعد عن مقاطعة المنتجات المحلية
هل يعقل إني الاقي منتج امريكي / فرنسي ... إلخ ، واشتريه
وامامي منتج عربي مسلم .. حتى لو كان أغلى ، والله ياخذها اخوي ولا ياخذها الغريب

2- التركيز على " الكيفية" في المقاطعة وليس " الكم "
والله إن مقاطعة منتج واحد مقاطعة فاعلة تكون أفضل وانتجع وذا جدوى كبيرة من مقاطعة
مئة منتج بدون تركيز وعشوائية - لو يكون منتج واحد كل سنة ، بحيث بعد مرور سنة كاملة
لن نجد هذا المنتج في الأسواق - عندئذ ، سوف يكون التلويح بالمقاطعة " سلاح " وليس شعار

منذ زمن ونحن نقاطع ، ولم نرى أي منتج يختفي من الأسواق

اذا المقاطعة ناجحة ام فاشلة ، لا نريد أن نقول فاشلة ، فوالله لو قاطعه رجل واحد لكفى ، ولكن نقول ليست بالمستوى المطلوب



الله لا سهل إلا ما جعلته سهلا .. وانت تجعل الحزن إن شئت سهلا

ولكم فائق الحب والإحترام ، واسف على الإطالة

حياك
ونحي فكرك السليم وبورك به ولا حرم المنتدى من قلمك
من رأيي توعيه بدون مقاطعه لا تجدي
مقاطعه بدون توعيه لا تنجح
اذا قاطعنا منتج محلي جشع من جهه , سنشجع مئات المنتجات المحلية القنوعه من جهه اخرى :)
مثل لبن المراعي زاد بسعره قوطع, ونتعامل مع الهنا او ندى.
جبنة المراعي زادت وصلت الى 10 ريال, جبنة نجدية او نادك موجودة بـ 6 ريال اي أرخص نستخدمها.
الخيارات موجوده ومتوفره وعلينا استغلالها لمصلحتنا :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا ، أشكر لكم تفاعلكم ومداخلاتكم على الموضوع

ثانيا ، اود التنويه لنقطة معينة في رد " جمرة غضى "

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمرة غضا (???????? 93170) اذا قاطعنا منتج محلي جشع من جهه , سنشجع مئات المنتجات المحلية القنوعه من جهه اخرى :) مثل لبن المراعي زاد بسعره قوطع, ونتعامل مع الهنا او ندى. جبنة المراعي زادت وصلت الى 10 ريال, جبنة نجدية او نادك موجودة بـ 6 ريال اي أرخص نستخدمها. الخيارات موجوده ومتوفره وعلينا استغلالها لمصلحتنا :)

مقاطعة المراعي لا تعتبر مقاطعة بمفهومها الواسع ، فهي اقرب أن تكون " ثقافة إستهلاك " ، وانا من الناس الممتنعين عن شراء منتجات المراعي بقدر المستطاع واحاول دائما إيجاد البديل.

ولكن لو كان البديل غير مسلم ( الشركة المنتجة وليس الشركة المسوقة ) فالمراعي أو غيرها من الشركات لها افضلية ... والسبب " أن المال سوف يصب في يد مسلمة " والعكس صحيح

والحديث في هذه النقط ليس حكرا على المراعي فقط ، بل هي مثال فقط ، ويقاس عليه باقي الشركات.

ولكم مني فائق الإحترام والتقدير

مشكور اخي ابو هشام ، ونرجو أن تثبت مثل هذه الموضوعات القيمة،
والتي تخدم الحملة التثقيفية .

الصراحة أنا شخصيا استفدت من هذا الموضوع لما فيها من الايجاز والواقعية في الطرح ،
وقد نختلف في بعض الأمور الصغيرة .

مشكور أخي ftyg

اهلا بك
:)
اوضح شغله ودائماً اكررها
درج على لساننا كلمة (مقاطعة ) و هنا لا نوظفها بمعناها الحقيقي , بل نحورها قليلاً عن معناها :rolleyes:
كتحميس للاعضاء بترك المنتج الغالي واستبداله بالارخص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمرة غضا (???????? 93203) اهلا بك :) اوضح شغله ودائماً اكررها درج على لساننا كلمة (مقاطعة ) و هنا لا نوظفها بمعناها الحقيقي , بل نحورها قليلاً عن معناها :rolleyes: كتحميس للاعضاء بترك المنتج الغالي واستبداله بالارخص

نعم ايجاد البديل الوطني الذي يتصف صاحبه بالخوف من الله ، ولديه وطنية ،
ولديه ايضا إحساس باخوانه الفقراء والمحتاجين

أما أن ادعمه وهو يرفع سعره فلا

والسبب " أن المال سوف يصب في يد مسلمة " والعكس صحيح

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكر إدارة المنتدى على تثبيت الموضوع ، عسى الله أن ينفع به

والشكر موصول لجميع الأعضاء المشاركين ، مع فائق الإحترام والتقدير

واحب اعقب على كلام اخي "من بعيد" ، حيث أنه متحمس ، ولا يلام

أخي الكريم ، وعلمي أنه لا يخفى عليك ذلك ، لكن من باب التذكير

كل إنسان يحاسب عن ماله من أين اكتسبه ، و "فيما انفقه"

ولن تحاسب على التاجر الذي ينفق ماله هنا او هناك ، بل والله اعلم

سوف تحاسب عن "شراك من تاجر يهودي ، او من تاجر مسلم"

والله اعلم ، إن اصبت فتوفيق من الله عز وجل ، وإن اخطأت فمن

نفسي والشيطان ، نسأ الله التوفيق للجميع

اخوكم / ftyg

منذ زمن ونحن نقاطع ، ولم نرى أي منتج يختفي من الأسواق اذا المقاطعة ناجحة ام فاشلة ، لا نريد أن نقول فاشلة ، فوالله لو قاطعه رجل واحد لكفى ، ولكن نقول ليست بالمستوى المطلوب

نعود بالزمن إلى حقبة جميلة رائعة ، اناس كالملائكة يمشون على الأرض ، بل هم أعظم من الملائكة

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكر الجميع على مداخلاتهم واسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتكم

واحب اقتبس كلام العلامة " إبن القيم " من كتاب " الفوائد " تعقيبا على كلام

اخي " ابو جنــــــى "


قال إبن القيم رحمه الله تعالى :
" التاسعة: أنه سبحانه أراد أن يظهر شرفه وفضله على سائر المخلوقات عليه في الخلق, ولهذا قالت الملائكة: ليخلق ربنا ما شاء فلن يخلق خلقا أكرم عليه منا. فلما خلق آدم وأمرهم بالسجود له ظهر فضله وشرفه عليهم بالعلم والمعرفة, فلما وقع في الذنب ظنت الملائكة أن ذلك الفضل قد نسخ ولم تطلع على عبودية التوبة الكامنة, فلما تاب الى ربه, وأتى بتلك العبودية, علمت الملائكة أن لله في خلقه سرا لا يعلمه سواه. العاشرة: أنه سبحانه لما اقتتح خلق هذا العالم بالقلم كان من أحسن المناسبة أن يختمه بخلق الانسان, فان القلم آلة العلم, والانسان هو العالم. ولهذا أظهر سبحانه فضل آدم على الملائكة الذي اختص به دونهم. " - كتاب الفوائد لإبن القيم