حملة خلهم يعلفونها والسنة الجاية يبيعونها
مع اقتراب موسم الحج وعيد الاضحى يعرف الكثير كيف يكون الاستغلال بابشع صوره والتي يتجرد فيها الكثير من ملاك المواشي من القيم الانسانية وذلك برفع سعر المواشي الى ارقام خيالية قد يصل سعر الخروف حينها الى 2000 ريال ؟؟؟؟ فهل سيتكاتف الشعب السعودي المغلوب على امره دائما والذي يستغله التجار في كل مناسبه ؟؟ هل سيتكاتف ولو لوقت قصير مثل ماصمد لوقت ليس بالقصير في حملة خلوها تصدي وموديلها يعدي والتي كان لها اثر كبير في كبح جماح التجار والبنوك الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآآآآآن الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن حملة خلهم يعلفونها والسنة الجاية يبيعونها اتمنى ان نتكاتف ونؤدب تجار الماشية ياناس عندكم المؤسسات الخيرية مضمووووووونه وبسعر خروف واحد فقط تستطيع ان تضحي بخمسة خرفان مع المؤسسات الخيرية سعر الاضحية مع المؤسسات يتراوح من 250 - 350 ريال فقط والله والله والله لو ينتشر خبر ان الشعب سيتكاتف عن شراء الاضاحي من تجار الماشية وانه سيكتفي بالاضحية عن طريق المؤسسات الخيرية والله سيجن جنون التجار لأن الماشية ليست مثل السيارات الماشية بحاجة الى تعليف وعلاج والموسم قصيييير وليس هناك مكان لتخزينها مثل السيارات يااااااااااااااااااااااناس الخروف في العراق وفي سوريا والاردن فقط 200 ريال |
على أن هناك تصريحات تفيد بأن الأسعار راح تنخفض بحدود 20 % بسبب فتح باب الإستيراد من الأردن وافريقيا !!!
لكن ربعنا ماوراهم تخفيض .... فالجشع بدمهم وأي فرصه لا يتركونها حتى يمصوا دم المواطن حسبي الله ونعم الوكيل بكل جشع أصحاب الدخل المحدود ومن عليهم اقساط وديون ماذا يفعلون مع هذه الأسعار !؟ هل ينحرموا من الأجر أو يكونوا ضحية جشع ؟ لكن الحمد لله هناك المشاريع الخيرية للأضاحي .. الأضحية عندهم بـ 350 و 400 و 500 ومعها بإذن الله لن تحرم من الاجر أنا اتفق وأشجع من يذهب إلى دفع مال الاضاحي للمؤسسات الخيرية .. يعني انت تضحي 3 أو 4 اضاحي ....اكتفي 1 او 2 في بيتك والباقي ارسلها للجمعيات http://www.alriyadh.com/2006/12/26/img/262130.jpg |
انا اقول ادفعوا مال الاضحيه للمؤسسات الخيريه والله انهم احق وكروت الاضاحي عندهم ماتتعدى 350 ريال
وبعدين للناس اللي تحب تضحي مو لازم تشترون قبل العيد اشترو ثاني او ثالث يوم العيد تنزل الاسعار النص لانهم يبون يصرفوون اللي عندهم ماحذينه على التصريف |
الظاهر هذا اللي يبي يصير
وش 2000 الله يستر |
انهبلت هالعالم اجل التيوس وصلت 750 ريال؟؟ وين ياحبيبي نهابه عيني عينك . مشكلة المقاطعة انك وشلون تقنع كبار السن بالايشتروا من هؤلاء الجشعين؟ والادهى والامر ان عندهم قناعة كلما زادت قيمة الاضحية فهو اعظم للاجر
عن نفسي لم ولن افكر اشتري بهذه الاسعار اطلاقا والله يخلي الجمعيات ام350 و400 |
لازم نذوقهم المر الى نذوقه كل يوم
|
مؤسسة مكة الخيرية تقدم مشروع الأضاحي
https://www.mqataa.co/vb/uploaded/715_11258584407.jpg http://www.mc.org.sa/news/1257964107.jpg نقوم بشراء أضحيتك وفق الشروط الشرعية ونذبحها ونوزع لحمها على الأيتام والفقراء والمساكين والأرامل من المسلمين داخل المملكة وفي بلدان العالم الإلاسلامي. قيمة الأضحية 300 ريال تذبح وتوزع في السودان وإندونيسيا 400 ريال تذبح وتوزع في اليمن وباكستان وفلسطين 500 ريال تذبح وتوزع في المدينة المنورة تم سؤال الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين: تعلمون حفظكم الله أن مؤسسة مكة المكرمة الخيرية تعمل في مجال كفالة الأيتام، فهل يجوز لنا في المؤسسة قبول وكالات إخواننا المحسنين للذبح عنهم أضاحيهم في الدول الإسلامية الفقيرة ، ومن ثم توزيع لحومها على الأيتام والفقراء المحتاجين المسلمين الذين قد لايذوق أحدهم اللحم طوال العام إلا في موسم عيد الأضحى المبارك؟ فكان الجواب:وصلنا خطابكم وفيه طلبكم الإفادة عن حكم إرسال قيمة الأضاحي لتذبح في الخارج وتقسم على فقراء المسلمين. وحيث اطلعتم على فتوى لنا بجواز أخذ المؤسسة أثمان الأضاحي من أصحابها وشراء أضاحٍ بها لذبحها وقت الذبح وتوزيعها على الفقراء من المسلمين في بلادٍ أكثر فقراً وأشد احتياجاً فإننا قلنا بذلك نظراً إلى أن الحكمة في ذبح الأضاحي إحياء السنة والتوسعة على المسلمين في أيام الأعياد التي هي أيام فرح وإغتباط، وحيث أن هذه المملكة يوجد بها أهل ثروة وكثرة خير وأنهم قد أكثروا من الوصايا بذبح الأضاحي بحيث يذبح في المنزل الواحد العدد الكثير من الوصايا والقرابين ويقل وجود الفقراء الذين يحتاجون لأكلها في تلك الأيام فقد رأينا من الأنسب إرسال قيمتها إلى البلاد الفقيرة ليشتري بها ذبائح وتذبح في أيام العيد بأسماء أصحابها وتقسم على فقراء المسلمين من أهل السنة والجماعة فهو خير من أن تبقى مصبرة يأكلها عدة أشهر ومع ذلك إذا وجد فقراء في الداخل فإنهم أولى بأن تصرف لهم لسد حاجاتهم ، ولتحقيق أهليتهم فهذا ما نراه ولكم طلب الفتوى من غيرنا والله يتولانا جميعاً وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم. عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين رقم الحساب للإيداع للإستفسار الإتصال على الهاتف الموحد 920000903 رابط موقعهم http://www.mc.org.sa/aksam1.php?do=show&id=35 ==================== واتمنى ان تنشر هذه الحملة في المنتديات اخرى |
جزاكم الله خير
بارك الله فيكم و بكم موضوع مهم جداً الله ينفع بعلمكم و بجهودكم و يكتبها الله في حسناتكم الله يوفقكم لما يحب و يرضى
|
|
|
لن ينال الله لحومُها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى صدق الله العظيم تنفذ هيئة الإغاثة العالمية الإسلامية / مكتب حائل خلال الأيام القادمة مشروع الأضاحي لعام 1430هـ وقيمة الأضحية 350 ريال وينفذ المشروع في عدد من الدول الإسلامية. والتبرعات تدفع للمكتب الواقع في حي الجامعيين – شارع الثلاثين – بجانب شركة موبايلي وأن أخر موعد لاستقبال قيمة الأضحية 9/12/1430هـ . علما بأن هذا المشروع ينفذ للعام الرابع على التوالي بمكتب الهيئة بحائل ويلقى هذا المشروع إقبال منقطع النظير من المتبرعين لما يحتويه هذا البرنامج لشعيرة الأضاحي. فرصة للي مايقدرون يشترون الاضاحي بسبب ارتفاع الاسعار |
الأضحية في أثيوبيا بلسم للفقراء
انتهت بنجاح فعاليات الأضحية التي تم القيام بها من قبل هيئة الإغاثة والمساعدات الإنسانية İHH في موطن الصحابي الجليل بلال الحبشي أثيوبيا التي احتضنت المسلمين المهاجرين. وقد بعث المسلمون الأثيوبيون بسلامهم إلى الشعب التركي على المساعدات التي قدمها لهم. http://www.ihh.org.tr/typo3temp/pics/9df8d8fe9b.jpg تم في أثيوبيا ذبح 3500 أضحية خروف في مناطق بلبلا، ودسه، وقرارا، وديرا داوا، وزواي، وموغو، وداوودو. وكانت لحظات مثيرة جدا أثناء القيام بفعاليات الأضحية التي تم انجازها في أثيوبيا هذا العام. موظفو هيئة الإغاثة İHHقوبلوا بالزغاريد والتكبير قوبل موظفو هيئة الإغاثة İHHبالزغاريد والتكبير في فعاليات الأضحية التي تم القيام بها في منطقة بلبلا في اليوم الأول من العيد. وعندما اقترب موظفو هيئة الإغاثةİHH وألقوا السلام على النساء الأثيوبيات اللاتي اجتمعن ينتظرن نصيبهن من الأضحية قابلتهم النساء الأثيوبيات المسلمات بالتحية والتكبير. وبعد مخاطبة موظفي هيئة الإغاثةİHH تقدمت مرأة مسنة وتحدثت عن الظروف الحياتية الصعبة التي يمر بها أهالي المنطقة الذين ينتظرون دعما من الشعب التركي و قالت:" مرحبا بكم. وجودكم هنا مهم جدا بالنسبة إلينا. فأنتم إخوتنا. لكن الفترة القادمة سينقطع فيها المطر، وسنشهد ظروفا صعبة للغاية في المنطقة. ونحن نريدكم أن لا تنسونا". مشاريع هيئة الإغاثةİHH في المنطقة تحمل أهمية حياتية كبرى يشكل المسلمون 65% من 75 مليون مجموع سكان أثيوبيا التي تواصل فيها هيئة الإغاثة والمساعدات الإنسانيةİHH مشاريعها في كافة المجالات المختلفة مثل: تقديم الدعم التعليمي، وإيجاد برامج دعم الأيتام، وإنشاء المساجد وآبار الماء. ويحتاج إلى المساعدة قسم كبير من سكان أثيوبيا التي توجد فيها أكثر من 80 لغة محلية. وهناك خصوصا حاجة ماسة في البلد إلى مشاريع التنمية في مجالات البنية التحية والتعليم والصحة. فرح بالأضاحي في 111 دولة ومنطقة عادت الفرحة تعلو وجوه الفقراء والمحتاجين في 111 دولة ومنطقة من البلقان إلى أمريكا اللاتينية، ومن آسيا إلى إفريقيا بفضل البرامج التي قامت بها هيئة الإغاثة والمساعدات الإنسانيةİHH ضمن فعاليات عيد الأضحى لسنة 2007. |
التوكيل في شراء الأضحية وذبحها وتوزيعها رقم الفتوى (10595) موضوع الفتوى التوكيل في شراء الأضحية وذبحها وتوزيعها السؤال س: يعزم فرع جمعية البر بالمرقب على استقبال التوكيل النقدي لشراء الأضحية ويتولى الفرع القيام بشرائها وذبحها وتوزيعها على الفقراء والمحتاجين والقصد من ذلك التيسير على المضحي وكذلك الفائدة للفقير الشيء الكثير. آملين من فضيلتكم إبداء توجيهاتكم لنا حيال هذا المشروع؟ وجزاكم الله خيرًا. الاجابـــة لا بأس بالتوكيل في شراء الأضحية لقصة توكيل النبي - صلى الله عليه وسلم - لعروة البارقي وكذا يجوز التوكيل في الذبح والتوزيع على الفقراء، فليس كل أحد يحسن الذبح والسلخ وقد لا يعرف من هم بحاجة إلى اللحم من الفقراء، فلذلك لا أرى مانعًا من توكيل الجمعية ثم هي تشتري وتوكل من يذبح ويسلخ ويفرق اللحوم والجلود على المساكين كما وكل النبي - صلى الله عليه وسلم - عليًا على بدنه وأمره أن يقسم لحومها وجلودها وجلالها على المساكين ولا يعطي الجزار أجرته منها، وإن كان الأفضل أن يتولى الأضحية صاحبها إن كان يحسن الذبح وما بعده. والله أعلم. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين |
زيادة الإقبال على كوبونات الأضاحي بسبب ارتفاع أسعار الأغنام في جازان ياسر الياسري (خبر): واصلت أسعار الأضاحي في منطقة جازان ارتفاعها فبلغت أسعارها مستويات قياسية ما بين 1500 و2000 ريال في حين لم تكن تزيد خلال الأسابيع الماضية عن 800 ريال فقط. ومع استمرار هذا الارتفاع في الأسعار أعرب عدد من المواطنين عن تذمرهم، مؤكدين أن شريحة كبرى من مربي المواشي وتجارها هم المستفيدون من هذا الارتفاع ويتنقلون في أسواق الماشية الأسبوعية بجازان. كما قال العديد من المواطنين إنهم توجهوا للجمعيات الخيرية والندوة العالمية التي تبيع كوبونات الأضاحي بأسعار في متناول الجميع حيث تصل لحوالي 300 ريال للداخل وحدود 400 ريال للخارج. وقد شهدت كوبونات الأضاحي التي تباع من قبل الندوة العالمية للشباب الإسلامي إقبالا كبيرا من المواطنين والمقيمين نظرا للارتفاع الملحوظ في أسعار الأضاحي. ويقول المواطن عبدالله محمد العلي إن المغالاة في سعر الأضحية أجبرني على أن أذهب للندوة العالمية للشباب الإسلامي من أجل أن أضحي عن طريقها, حيث يقل السعر الذي تعرضه بكثير عن الأسعار المعروضة في السوق هذه الأيام. وقال الشاب ماجد بن علي محمد سأقوم بالتضحية عن طريق الندوة العالمية لأن الأسعار في هذه الأيام مبالغ فيها وفيها الكثير من الاستغلال فالندوة أمينة على القيام بإخراج الأضحية بالشكل الصحيح وإيصالها لمستحقيها, وقد سمعت أنهم لا يتأثرون بارتفاع أسعار المواشي لارتباطها مع إحدى الشركات المتخصصة بعقد لتوفير كميات المواشي اللازمة لذبح الأضاحي. وأكد المواطن علي إبراهيم عريشي أنه تمكن من شراء الأضحية بـ1200 ريال من سوق صامطة الأسبوعي, وذلك بعد عناء طويل خاصة مع المبالغة في الأسعار والتزاحم على الأضاحي, وأوضح أن التجار هم المتسببون في ارتفاع الأسعار، نظراً لجشعهم ورغبتهم في استغلال هذه المناسبة والحصول على أرباح كبيرة من الأضاحي. على الصعيد نفسه قال المواطن معبر حسن القيسي إن المواطنين أمام خيارين في ظل هذا الارتفاع القياسي لأسعار الأضاحي، فإما أن يضحوا وعليهم حينها أن يخصصوا ثلث رواتبهم إذا كانوا من متوسطي الدخل بعد أن بلغت الأسعار 1500 ريال و2000 ريال، وإما أن يتعذر عليهم أداء هذه الشعيرة المباركة، وأضاف أن السوق شهد زحاما شديدا وقد خرج البعض من السوق بدون أضحية. وطالب المواطن يحيى حسن الحسن بضرورة مواجهة ظاهرة غلاء أسعار الأضاحي الموسمية، عن طريق مراقبة الأسعار أو فتح المجال أمام استيراد الأغنام من بعض الدول العربية المجاورة خلال هذا الموسم للحد من التجاوزات في الأسعار التي تحدث من التجار المحليين. وقال تاجر المواشي إبراهيم خال إننا نقوم بتربية الماشية لمدة تقارب العام كما أننا نقوم بشراء العديد منها من بعض القرى حيث نقوم بشرائها ونحن نرغب في الربح، كما أن زيادة قيمة الأعلاف بمختلف أنواعها، ومنها الشعير الذي زادت قيمة الكيس الواحد منه عن 50 ريالاً، ساهمت في زيادة أسعار الأضاحي بشكل قياسي هذا العام. وهذا الموسم هو موسمنا الوحيد والذي نحاول فيه تعويض خسارتنا والربح فيه. http://www.5abr.com/news-action-show-id-5396.htm |
أخي الكريم ،، لا تحمل هم الأضحية وما تتقرب به لله سيسهل الله أمره ويعينك عليه ويخلف عليك بخير إن شاء الله ،، أسعار الأضاحي ستكون ما بين 1200 إلى 1800 حسب الحجم والوزن وإذا يشق عليك ذلك فعندك بحمد الله كوبونات الأضاحي في الخارج تتراوح الأسعار من 450 إلى 600 تقريبا لدى هيئة الإغاثة وأعتقد موسسة ابن باز و كوبونات لدى مصرف الراجحي ضـحــوا تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال |
شراء وذبح والتصدّق بالأضحية http://www.alriyadh.com/2007/12/17/img/192012.jpg اقبال المواطنين على شراء الاضحية من الجمعيات الخيرية هل هو بدافع قلة الأسعار أم التخفيف من معاناة الشراء والذبح.. وحتى البحث عن المحتاجين؟ متابعة - نوال الراشد / تصوير - بندر بخش تزايد أعداد المقبلين على شراء الأضاحي بالتوكيل عن طريق المؤسسات والجمعيات الخيرية والهيئات الاغاثية وذلك بعد أن اجازته الهيئة الشرعية بجواز توكيل هذه الجهات بشراء الاضحية والتصدق بها سواء داخل المملكة أو خارجها. وحول هذا الموضوع فتحت الرياض هذا الاستطلاع لتعرف على ما تقدمه هذه الجمعيات والمؤسسات للراغبين في التوكيل لشراء الأضاحي.. سهولة التوكيل الأستاذ محمد الدوسري مسئول استقبال مشروع الأضاحي في جمعية البر شمال الرياض قال لاشك أن برامج التوكيل للأضاحي التي تقوم بها الجمعيات الخيرية داخل الأحياء في مدينة الرياض قد حققت نتائجها الايجابية وخاصة على النساء فلقد وجدنا إقبالاً كبيراً منهن وخاصة أن الجمعية تكفيهن عناء البحث عن الاضحية الشرعية في الأسواق ومن ثم ذبحها وتوزيعها على مستحقيها وهذا البرنامج من احد أهداف الجمعية التي تسعى إلى تقديم الأعمال الخيرية إلى مستحقيها ومنها لحوم الأضاحي فالجمعية لديها إلمام بالمستحقين داخل الأحياء وتعرف أحوالهم وأمورهم ومعيشتهم لذا اطمئنان الموكل بالأضحية سيكون في محله إن شاء الله. واضاف: الجمعية تقوم الآن وعلى مدار الساعة باستقبال الراغبين والراغبات بالتوكيل وآخر موعد هو ليلة العيد. مشيراً إلى ان النساء يستطعن الحضور إلى الجمعية أو فيما ينوب عنهن وتعبئة طلب توكيل ودفع المبلغ ومن ثم تقوم الجمعية بجمع طلبات التوكيل وشراء الأضاحي وذبحها وتوزيعها على مستحقيها، مؤكداً على أن الجمعية من الممكن إعطاء جزء من الاضحية للموكل إذا رغب أو طلب ذلك، موضحاً ان سعر الاضحية الواحدة تصل إلى 600ريال. هيئة الإغاثة من جهة أخرى قال المسؤولون في هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية التابعة لرابطة العالم الإسلامي بأن الهيئة تستقبل سنويا طلبات الراغبين في التوكيل بالأضحية من غير الحجاج أي من المواطنين والمقيمين في المدن المملكة، حيث يتم استقبال طلبات التوكيل ويتم تعبئة النموذج ودفع المبلغ ومن ثم يتم ذبح الأضاحي وتوزيعها عن طريق مكاتبنا المنتشرة في البلدان المحتاجة، موضحين أن الهيئة لا تقتصر خدمتها على الحجاج إنما أيضا على المقيمين، كما اكدوا على ان مشروع التوكيل قد حقق نتائجه الطبية في توزيع الأضاحي على المسلمين في البلدان الفقيرة. شركات وطنية تدعم التوكيل أماني أحمد موظفة خدمات عملاء تعمل في شركة وطنية لشراء وتوزيع الأضاحي بالتوكيل في مدينة جدة تقول نحن فريق عمل نسائي يعمل في هذه الشركة بالرد على خدمات وطلبات العملاء ولدى الشركة برنامج التوكيل للأضاحي، وحسب رغبة العميل والعميلة، حيث تقوم الشركة بشراء الاضحية وذبحها وتقطيعها وإرسالها إلى منزل العميل أو العميلة مغلفة ونظيفة، ومنها ما نقوم بشراء الاضحية وإيصالها مع الجزار إلى المنزل وذلك حسب رغبة العميل، كما يوجد لدينا برنامج خاص بالجمعيات الخيرية، فالشركة تقوم بشراء الاضحية حسب الطلب وذبحها وإيصالها للجمعية الخيرية، كما تقوم بدورها في توزيعها على المحتاجين، مشيرة إلى ان العمل اليومي يمتد على فترتين صباحاً ومساءً وأسعار الأضاحي تبدأ من 1250واقل. مميزات خدمة التوكيل نورة القحطاني معلمة في المرحلة المتوسطة تقول أنا في كل عام أضحي وفي السابق كنا كنساء نتحرج في الذهاب مع السائق إلى سوق الغنم ونشتري الاضحية لعدم معرفتنا بالسوق الذي يعج بالناس، كما أن الذي يرغب بشراء الاضحية لا تخضع اضحيته للكشف الطبي من البلدية قبل الشراء وإنما تخضع الاضحية إلى الكشف الطبي بعد الشراء وقبل ذبحها في مسالخ البلدية وقد تكون الاضحية مصابة وتضيع على المرأة قيمة الاضحية. فوجدنا توكيل الجمعيات وهم أهل للثقة في شراء وذبح الاضحية والتصدق بها أفضل من السابق. فاطمة الدوسري ربة منزل تقول لقد اتت هذه البرامج الخيرية في التوكيل عن الاضحية في وقت تشهد فيه أسعار الأضاحي مبالغ لايستطيع المواطن البسيط شراءها بالرغم من انه يريد أن يضحي، وقالت إن دور جمعيات البر في التيسير على الناس دور جليل بارك الله في العاملين عليها إن شاء الله. |
الأضاحي تباع بـ غالي الثمن الرياض - بندر الناصر:عدسة - فهد العامري: تسببت موجة الغلاء التي اجتاحت أسعار الأغنام لتصل بها الى أعلى سعر في أقل من ثلاثة أشهر مما منع كثيرا من المواطنين من اداء الأضحية لهذا العام، او الاتجاه الى دفعها عن طريق الكوبونات والقسائم التي تقدمها الجمعيات الخيرية كونها اقل سعرا. وأكد العديد من المواطنين الى أن الاسعار وصلت إلى "الخيالية" فالأضحية الجيدة وصلت الى سعر 1500ريال، فاذا قلنا ان الشخص يضحي باثنتين او ثلاث مما يترتب عليه مبلغ منهك لميزانية الكثير من الأسر. وقال أحد المواطنين ان الجمعيات الخيرية التي تؤمن شراء الأضحية وترسلها الى الخارج نلاحظ ان اسعارها مغرية جدا، فهي تبدأ من 250الى 450ريالا، وهي اسعار مناسبة لكثير من الأشخاص، اما الجمعيات الخيرية التي بالداخل فهي الأخرى طرحت اضاحي بأسعار جيدة تتراوح ما بين 550ريالاً الى 700ريال وهي اسعار معقولة مقارنة بأسعار السوق اليوم. من جانبه قال أحد العاملين بالجمعيات الخيرية ان الاقبال لهذا العام على الأضاحي عبر الكوبونات والقسائم بالخارج شهد اقبالا كبيرا لهذا العام، بالرغم من ان الاسعار كانت مقاربة الى حد ما مع العام الماضي، لكن اسعار المواد الغذائية وغيرها لم ترتفع. وارجع عدد من المستثمرين في المواشي الى أن موجة الغلاء التي زادت كانت بنسبة 20% عن الأسعار السابقة، وذلك بعد ظهور مرض انفلونزا الطيور الامر الذي دفع المستهلكين الى البحث عن اللحم فقط |
http://www.wamy.org/myfiles/hp_adv_banner/adahy3.jpg الندوة العالميه للشباب الاسلامي http://www.wamy.org/ |
المطوع: يجوز شراء الأضحية عن طريق الاستمارات في حال عدم القدرة على الشراء و مباشرة ذبح الأضحية http://www.aldawadmi.net/news/newsm/90.jpg كتبت - فاطمة الغامدي* في تصريح للدكتور عبد الله المطوع عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود، ذكر فيه جواز شراء الأضحية بالاستمارات المعلنة إذا تم شراؤها وذبحها طبقا للشروط المنصوص عليها في السنة النبوية وتوصيلها لمنزل المستفيد، وهذا قياسا على شراء الأضاحي عن طريق الكوبونات في الجمعيات الخيرية وهيئة الإغاثة الإسلامية، ولكن شراء الأضاحي عن طريق الاستمارات يجب أن يكون من جهات موثقة تشرف عليها جهات رقابية تتأكد من سلامة الأضحية من العيوب الظاهرة، و أيضا سلامتها الصحية أي خلوها من الأمراض، و أكد المطوع على أن اللجوء إلى شراء الأضاحي عن طريق الاستمارات يفضل أن يكون مقتصراً على المعذورين أي غير القادرين على شراء الأضحية، ومباشرة ذبحها بأنفسهم ككبار السن أو الأرامل ولهم أطفال صغار لأنها خلاف الأولى "أي واسطة بين الكراهة والإباحة" . ولا يدخل الموظفون المناوبون في عيد الأضحى في أهل الأعذار، فهنالك متسع من الوقت لذبح الأضحية يصل إلى أربع أيام، بدءاً من أول أيام العيد إلى غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة وهو ما يوافق رابع أيام العيد. و أضاف المطوع أن الأصل في الأضحية أن يذبحها المضحي بنفسه كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم كما في الحديث المتفق عليه حين ذبح كبشين أقرنين أحداهما عنه وعن أهل بيته، والثاني عن من لم يضحِ من المسلمين فمن السنة أن يذبحها أو أن يشرف عليها ويسمي ويدعو الله أن يتقبلها، وهذا الأفضل لما فيها من الإحساس ببهجة العيد والدروس العملية لإحياء السنة أمام الأبناء. جريدة الرياض |
الداعية الشيخ الدكتور عبدالرحمن السميط وقصص له في أفريقيا http://www.ihh.org.tr/typo3temp/pics/1cb7f3e28c.jpg القصة الأولى : في إحدى القُرى الوثنية ، عندما ذبـحنـا أُضحية ، وكان قدَّر الله أنْ تـكون بقـرة سوداء ، والوثـنـيين في هذه المنطـقـة كان يظنون أنه حرام من يأكـل البقـرة السوداء ، ولـكن يأكـلون الألوان الأخرى ، فبعد ما أكـلوها أتوا إلينا وقالوا لنا : أوَّل مرة نأكـل لحم بقـرة سوداء في حياتنا بعدما أسلمنا ، والحمد لله لم يُصيبنا شيء أبداً ، ونحمد الله ليس على اللحم فقط ، ولـكن اللحم الذي كان سبب في سماعنا للمحاضرة وسبب في دخولنا هذا الدين العظيم ، وسبب في تَركِـنَا من عِتقْ وعبودية الوثـنـية التي تُحرِّم علينا ما أحـلَّ الله ، وتُحِـلُّ لنا ما حرَّم الله ، كالخمر وغيره . القصة الثانية : وفي جزيرة أُخرى في أُوغندا ، هذه الجزيرة يوجد بها مسلمين لم يزرهُـمْ أحد أبداً ، ويوجد عندهم مسجد مبني من القـش ، والمسلمين لا يعرفون شيء ، لا يوجد أي مسلم من الطلاب أكـمل دراسته في الخارج بسبب الـفـقـر ، وبدأنا برنامج دعوي كبـيـر عندهم ، وأذعنا في الإذاعـة أنّـنا سنأتي عندهم وسنذبح الأضاحي ، فوجئنا بالمئات من النّاس من الجُزُر المُجاورة أتوا إلى الجزيرة يطـلبون حقهم من الأضاحي ، وفوجئنا في الحقيقة لأنَّ كمية الأضاحي التي معنا لم تـكُن كافية في ذلك الوقت ، ولـكن المسلمين في الجزيرة جزاهم الله كُلَّ خير ، رغم فقرهـم وحالتهم المادِّية ضعيفـة تنازلوا عن جُزء كـبـير من نصيبهم في سبيل أنْ نُعطي النّاس الذين أتوا من الجُزُر المُجاورة .. وأذكـر على سبيل المثال عندما جئنا لهذه الجزيرة نُريد أنْ نُوقِفْ المركب الذي معنا بالقُرب من الجزيرة وجدنا أنَّ كُـلْ شواطئ الجزيرة ممتلئة بالسُفُن والقوارب من الجُزُر الأخرى الذين أتوا من أجـل الأضاحي ، حتى النّصارى أتوا يُريدون أنْ ينظروا ولـكن لم يُصدِّقوا أنَّ هناك أضاحي تُوزَّع ولحم يُوزَّع مجاناً ، كانوا يظنُّون أنّـه يوجد مُقابـل ، أو أنّـنا نُعطي بِسعر مُتدنِّي ، المُهم أنّـنا نأخذ عليها مُقابـل ، فلمَّـا رأوا أنّـنا لم نأخذ عليها شيء استغربوا جداً .. بـل أنّـنا فوق هذا أعطينا بعضهم جزء من اللحوم ، فأسلم عدد منهم على رؤوس الأشهاد ، وسَمِعتْ فيما بعد أنّهم حافظوا على الصلاة في المسجد الطيني هناك بفضـل الله سبحانه وتعالى ، فأرسـلـنا لهم أحد الدُعاة عَمِلَ لهم دورة للمسلمين الجُدُد والمٌهتدين الجُدُد . القصة الثالثة : وفي السودان في سجن أُم درمان ، عندما ذبحنا البقـرة وجئنا نوزِّع اللحم رأينا كثير من السُجناء يبكون ، فاستغربنا لماذا يبكون ونحن نُوزِّع عليهم اللحم ، قالوا : كيف نأكـل لحم ونحن لا نعرف عن أولادنا وعائـلاتـنا هل ذاقوا اللحم هذا اليوم أم لم يذوقوه ؟ فذكَّرناهم بالله ، وأنَّ الله سبحانه وتعالى الذي ذَكَّرَنَا فيهم ، سيُذَكِّرْ غيرنا بأولادهم ، وإذا لم يأكلوا في هذه العيد سيأكُلُونـه بإذن الله في عيدٍ قادم من هذا اللحم . القصة الرابعة : وفي مالي أَذْكُر عندما وزَّعنا الأضاحي ، أتـت امرأة كبيرة إلى بيت أحد الدُعاة تبكي وتشكر وتقول : والله العظيم اليوم ما كان عندي في البيت شيء أطبخه وآكله أنا وأولادي ، ولـكن أعطيتموني هذه اللحم فأدخلـتم الفرحة في قلوب أولادي فجزاكُم الله خير ، وجئت أنا أشكركم وأشكر كل من تبرَّع بهذه الأضاحي . فيا أيها المُذِّرون والمُسرِفون في المطعم والمشرب اشكروا الله على هذه النِّعم التي أعطاكم الله إيّاها ، وحَرَمَ غيركم منها . القصة الخامـسة : وفي قرية من القرى عندما رأى الأهالي أنَّ المسلمين يقومون بتوزيع الأضاحي على الفقـراء والمحتاجين دون مقابـل أسلم منهم ( 55 ) شخص بفضل الله تعالى ، لأنهم يرون شيء ما رأوه في أديان أخرى ، فيشعرون أنَّ هذا الدين دين مساواة ، ودين تعاون ، ودين يهتم بالفقـير والمسكين والمحتاج واليتيم . |
قال تعالى : فكلوا منها واطعموا البائس الفقير وقال تعالى : فكلوا منها واطعموا القانع والمقتر صدق الله العظيم ماذا بعد اخوتي دخل مانسميهم الطابور الخامس وهم انتهازيوا المناسبات بقضهم وقضيضهم لسحب ماتبقى من فتات الريالات في جيوب الناس الناس مستغلين قرب موعد هذه الشعيرة الهامه فضاعفوا الاسعار اضعافا مضاعفه ولم يكن لهذه المناسبه الدينيه اي اعتبار لديهم فأستغلوا حاجة العباد وشوقهم للتقرب الى خالقهم رغم ان هؤلاءالانتهازيون بعد كل صلاة يرددون نستغفر الله ونتوب اليه فتعس عبد الدنيار وتعس عبدالدرهم فأيهم أولى ان ندعم هؤلاء الطغاة الذين انتفخت أرصدتهم قبل بطونهم ونشتري منهم أضحاياتنا أم نشتري كوبونات الجمعيات الخيريه الموثوقة بحول الله والمراقبه من الدوله والتي تقوم بكل أمانة واخلاص بايصال لحوم الاضاحي لفقراء المسلمين في العالم؟؟؟ أيهما اولى شركات المواشي والاغنام وهوامير السوق وكبار المليارديرات ام هؤلاء http://www.yabdoo.com/users/476/gallery/1102_p28262.jpg http://www.yabdoo.com/users/476/gallery/1102_p28264.jpg http://www.yabdoo.com/users/476/gallery/1102_p28265.jpg http://www.yabdoo.com/users/476/gallery/1102_p28267.jpg http://www.yabdoo.com/users/476/gallery/1102_p28268.jpg http://www.yabdoo.com/users/476/gallery/1102_p28270.jpg http://www.yabdoo.com/users/476/gallery/1102_p28271.jpg http://www.yabdoo.com/users/476/gallery/1102_p28272.jpg لاحول ولاقوة الا بالله صرخة مدوية لم تصل الآذان إلا متأخرًا، ونداء استغاثة بلغنا بعد فوات الأوان؛ فإعلامنا وصحافتنا الخليجية كانت مشغولة بزواج المطرب (س) وخطوبة المغنية (ص)! وأخبار مدرسة الإنحراف! ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم... إنها صرخة واستغاثة الرئيس النيجيري المسلم (حما أحمدو) الذي ناشد المجتمع الدولي إنقاذ بلده من مجاعةٍ كبيرةٍ وشيكة الحدوث.. تهدد اثنا عشر مليون شخص يقطنون تلك الديار المسلمة هاهي المجاعة أصبحت واقعًا نشهده الآن في بلد 98% من سكانه مسلمون، وضربت المجاعة فيه فعليًا3.000.000 شخص منهم 800.00 طفل بريء! والعشرات يموتون يوميًا وهم يتساءلون: أين إخواننا في الدين؟ ولماذا لا يغيثوننا من الهلاك؟! وكيف تمتلىء موائدهم بالطعام، وبطوننا فارغةٌ حتى من كسرةٍ خبزٍ ناشفة! أترك الحكم لكم اخوتي وبعد هذه الصور سيبقى في الحلق غصات وفي القلب عبرات وعبرات |
ما فهمت هل ممكن اشتري الضحية ب 400 من الجمعية واذبحها بنفسي واهدي منها ؟؟؟ ام بس كوبونات ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
التكافل الاجتماعي واجب داخل الوطن أو خارجه
والمحتاجين كثر وقطع الطريق على الجشعين لدينا تأديباً لهم مهم فمن غشنا ليس منا وعليهم أن يعوا أن الحل بيد المستهلك وليس بأيديهم ويجب عليهم أن يرقبوا الله في كل أمورهم ويتقوا يوما تشخص فيه الأبصار والأفئده يوم لا ينفع مال ولا بنون وعن نفسي سأفعل مثل السنة الماضية........ |
من امن العقوبه اساء الادب و رفع السعر.
و الله لو تنخفض الاسعار 50% الجشع يبقى جشع و لا يخفض. |
لاحول ولا قوه الا بالله
|
أمانة الرياض تصدر مؤشراً لمتابعة أسعار الأضاحي http://www.alriyadh.com/2009/11/18/img/653599650025.jpg الرياض - الرياض تدشن أمانة منطقة الرياض يوم الاثنين 6 ذو الحجة 1430ه الموافق 23 نوفمبر 2009م مؤشرا لأسعار الأضاحي ويتكون المؤشر من قسمين الأول خاص بأسعار الشركات حيث تلتزم الشركات بتثبيت أسعارها لمدة أربعة أيام تبدأ من تاريخ 7/12/1429ه والقسم الآخر عبارة عن رصد لمتوسط الأسعار بأسواق الأمانة للأغنام وسيتم نشره يومياً. وتأتي هذه الخطوة استمراراً لبرنامج الأمانة الهادف إلى مساهمتها في خلق جو من التنافس بين شركات الأغنام وتوعية المستهلك وتوجيهه إلى منافذ البيع ذات الأسعار المناسبة. ودعت الامانة الراغبين في متابعة المؤشر اوإبداء الملاحظات زيارة موقع الأمانة WWW.ALRIYADH.GOV.SA أو الاتصال بالهاتف المجاني في حالة وجود شكوى أو مخالفة للأسعار على الرقم 940 كما قدمت الامانة بهذه المناسبة تهانيها للجميع بحلول عيد الأضحى المبارك. |
الى الامام وبأذن الله كلنا يد واحده
|
السلام عليكم ورحمة الله
ياجماعة الخير انا معكم في مقاطعة كل تاجر جشع مايخاف الله وكل مقيم يلعب في البلد ولا عليه رقيب لكن في موضوع الاضاحي والاغنام بشكل عام هناك ناس كثر مغلوب على أمرها أولهم انا رزقي على الله ثم على تربية الحلال (الاغنام) ويعلم الله اني سمح في البيع جدا واخاف الله ولكن المشكله الرئيسيه التي تجعل بعض مربي الاغنام ممن يتاجرون باالحلال وصدق النيه ان الاعلاف غاليه جدا ربما البعض لا يدري عنها او ليس له علم بسعر كيس الشعير وحبة البرسيم فهي بمتناول التجار البنقاليين والباكستانيين العدد الأكبر من المواطنين المزارعين وللعلم هي علف البهائم الوحيد ولا يوجد بديل وعسى الله ان يرحمنا ويرحم البهائم برحمته لذا تجد في المقابل كل مغلوب على امره يريد الكسب الحلال مقابل الصرف المكلف على الاغنام .
مثال لدي 70 راس من الماعز والضان وكل يوم كيسين شعير سعر الكيس 30 ريال وحبتين برسيم سعر الحبة 14ريال يعني في الأربع ايام امجموع المبلغ هو : 294 ريال ناهيك عن تكلفة شراء الماء والعلاج وراتب العامل وتنظيف والعنايه وهذه عادة السعوديين الكرام يعتنون بالبهائم وتربيتها وعدم الغش في البيع والحمد لله . وللعلم تم بيع 7 خرفان اضاحي اليوم بسعر 950 ريال لراس فهل تعتقدون تستحق ذلك ام السعر مبالغ فيه واقول ليس بدعايه أن الخرفان البلدي فيها الجوده والطعم والعنايه والاطمئان ولله الحمد والمنه عكس المستورد واصحاب الحضائر وعدم العنايه وتولي الاجانب عليها وقد شاهدتها في الرياض منظر سيئ وعنايه رديئه جدا جدا جدا اخيرا لا أطيل عليكم ولكن تقبلو مشاركتي ويشهد الله ماقلت هذا الكلام دفاعا ولا دعايه ولكن كلمة حق |
مين ومين
>>>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<<< اخواني وخواتي احنا في بلد مافيها رقابه ولا حكومه ولا خوف من الله ..البلد مليئه بالحسد والنفاق ..بس مين ومين الى يقاطع هذول البشر ... حسبنا الله ونعم الوكيل عليهم http://FX50.raslny.com |
>>>السلام عليكم ورحمة الله بركاته<<< اخواني واخواتي تعرفو الاجانب ليش شبعو في بلدنا....؟ لانهم متكاتفين جدا والله انا اعرف شخص في مدينة جدة وعنده سوبر ماركت تعرفو من فتح هذا السوبر ناس معاه من جلدة تكاتفو تقريبا 20 شخص وهذول من جنسيه هنديه وكمان جنسية من بنجلادش شوف موظفين سعوديين عندهم هذا كله ولسى ..جماعتنا مافكرو غير في انفسهم وفي جشعهم .... حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم وحاسد وفاسد في هذه البلد.... |
شعبنا في وادي والمقاطعة في وادي اخر
|
اقتباس:
الأسعار التي بعت بها تعتبر عادلة (طبعا يعتمد طيب على الأضحية) وهذا ما ينشده الكثير ,, ولكن البعض من أصحاب النفوس الجشعة استغل هذه المناسبة الفضيلة - كعادتهم كل عام - وأثقلوا على عباد الله وبشكل جد مبالغ فيه بالأسعار وهؤلاء هم من نسعى لمقاطعتهم . اسأل الله ان يبارك لك في حلالك ورزقك و ولدك. |
مشكور يعطيك العافية
|
بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فكرة أن رفع الأسعار جشع قد تكون صحيحة والمبالغة في السعر غير منطقية ولاكن نحن من تسبب بهذا الغلاء في كل السبع فعلى قدر ما ترتفع الأسعار لا زلنا نجد مواطنين ومن ذوي الدخل المحدود يشترون سلع قد تكون بل بالتأكيد ليست من ضرورات الحياة . وبعدين يوجد في الأسواق المحلية أنواع من الخرفان والتيوس بأسعار قريبة أو أقل من أسعار الجمعيات هذه . وبصراحة أصبح الموضوع دعاية وليس مقاطعةفكل صاحب منفعة قام يدلل على سلعته . أنا شخصياً عملت مع أحد الجمعيات الخيرية وليس كل العمل بدون ربح بل والله أنهم يبحثون عن الربح والربح مهم بالنسبة لهم . |
اقتباس:
اقتباس:
او فقط رمي تهم !!! |
والله ذبحني الضحك على كاريكاتير الخروف
وربي ما اقدر اوقف ضحك اشتقت لكم بعيد عن كاوليس الموضوع |
جزاكم الله خيرا
|
اقتباس:
ب 800 ريال تشتري ذبيحتين تكفي عائلتين لمدة 3 شهور لكن لو ابشتري ب 800 ما راح القى الا نصف ذبيحة في السوق الحمد لله لي 5 سنين وانا اشتري اضحيتين ... وما عمري دفعت اكثر من 740 ريال للضحيتين !! فعلا اخوي ... الاضحية عن طريق الهيئات الخيرية اوفر وخيرها اكثر وانظف واسهل !! الجمعيات الخيرية التي اثق بها هي فقط : الندوة العالمية ومؤسسة مكة المكرمة الخيرية وثم بعد ذلك هيئة الاغاثة الاسلامية تحياتي |
يامقاطعين ومقاطعات
بارك الله فيكم على مراقبتكم على هذه الأشياء وبالأخص الحيل التي يحتالون بها التجار |
| الساعة الآن 08:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by