اتمنى من يا مستر انجليش ان كنت باحث
انت تبحث لي عن سيرة الصحابي الجليل
أبان بن سعيد بن العاص الأموي،
الموالي لامير المؤمنين علي بن ابي طالب
الذي ولاة رسول الله صل الله عليه واله وسلم على البحرين
-البحرين المسمى القديم -

ابحث هل ابان بعد وفاة الرسول الاكرم بايع ابو بكر ام بايعة بعد ان بايع الامام علي عليه السلام
طبعا الامام لم يبايع مباشرة خذ فترة ستت اشهر على عين الاعتبار
-اطلعوا على تاريخ السقيفه-

ابحث لماذا ابان عزل بعد وفاة رسول الله مباشرة ام ماذا ولماذا عزل


مستر انجليش انت باحث فل تصحح بعض من معلوماتي التاريخيه

لاصل تشيع المنطقة

انتظرك بكل ادب واحترام
ومادام انك من اهل الاحساء الان
فلتظرب للجميع مثال عن حسن اختيار الالفاظ في الكلام والاشارة للغير

البحرين
لمّا صدر الناس من الحجّ سنة تسعٍ بعث رسول الله -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- أبان بن سعيد الى البحرين عاملاً عليها ، فسأله أبان أن يحالف عبد القيس فأذِنَ له في ذلك ،
وقال :( يا رسول الله ! اعهد إلي عهداً في صدقاتهم وجزيتهم ، وما تجِرُوا به )فأمره رسول الله -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- أن يأخذ من المسلمين ربع العشر ممّا تجِروا به ، ومن كلِّ حالم من يهودي أو نصراني أو مجوسي ديناراً ، الذكر والأنثى ، وكتب الرسول -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- الى مجوس هَجَر يعرض عليهم الإسلام ، فإن أبَوْا عرض عليهم الجزية بأن لا تنكح نساؤهم ، ولا تؤكل ذبائحهم ، وكتب لهم صدقات الإبل والبقر والغنم ، على فرضها وسنّتها كتاباً منشُوراً مختوماً في أسفله وتوفي الرسول -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- وأبان بن سعيد عامل على البحرين


بعد وفاة الرسول
لمّا توفي الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- وارتدّت العرب ، وارتدّ أهل هجـر عن الإسلام ،
فقال أبان بن سعيد لعبد القيس :( أبلغوني مأمني ) قالوا :( بل أقمْ فلنجاهد معك في سبيل الله ، فإن الله معزّ دينه ، ومظهره على ما سواه ، وعبد القيس لم ترجع عن الإسلام )
قال :( أبلغوني مأمني فأشهد أمر أصحاب رسول الله -صلى الله عليه سلم- ، فليس مثلي يغيب عنهم ، فأحيا بحياتهم وأموت بموتهم )
فقالوا :( لا تفعل ، أنت أعز الناس ، وهذا عليك وعلينا فيه مقالة ، يقول قائل : فرّ من القتال )

وقال عمر بن الخطاب -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/radia.gif- لأبان بعد عودته الى المدينة :( ما كان حقك أن تقدم ، وتترك عملك بغير إذن إمامك ، ثم على هذه الحال ، ولكنك أمنته )000فقال أبان :( إني والله ما كنت لأعمل لأحد بعد رسول الله -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- ، ولو كنت عاملاً لأحد بعد رسول الله -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- كنت عاملاً لأبي بكر في فضله وسابقته وقديم إسلامه ، ولكن لا أعمل بعد رسول الله -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- )000

وشاور أبو بكر أصحابه فيمن يبعث الى البحرين ، فقال له عثمان بن عفان :( ابعث رجلاً قد بعثه رسول الله -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- إليهم ، فقدم عليهم بإسلامهم وطاعتهم ، وقد عرفوه وعرفهم ، وعرف بلادهم )
يعني العلاء بن الحضرمي ، فأبى عمر عليه ، وقال :( أكْرِهْ أبان بن سعيد فإنه رجل قد حالفهم )
فأبى أبو بكر أن يكرهه وقال :( لا أفعل ، لا أكره رجلاً يقول : لا أعمل لأحدٍ بعد رسول الله -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/sallah.gif- )وأجمع أبو بكر بعثة العلاء بن الحضرمي الى البحرين


إستشهاده
استشهد أبان -رضي اللـه عنه- يوم أجنادين في الشام سنة ( 13هـ )، فقد كانت جمـوع الروم فيها مائة ألف فهزمهم اللـه تعالى ، وأبلى خالد بن الوليد بلاءً حسناً


يا ماث
أهل هجر ( الأحساء) هم وفد عبدالقيس. فقل لي هل بايع وفد عبدالقيس النبي صلى الله عليه وسلم على أن يبابيعوا عليا رضي الله عنه من بعده كخليفة ووصي وإمام؟؟
إذا كان عندك دليل صحيح السند فهاته والا فالزم الصمت أفضل لك حتى لا تحرج نفسك أكثر. سبق أن قلت لك أنك بووووووووووووووق تردد ما يملى عليك في الحسينيات لا أقل ولا أكثر. دع عنك حادثة السقيفة واللطميات وتأخر علي رضي الله عنه عن البيعة فهي ليست موضوعنا.
وإذا كنت تستند إلى التاريخ فهذا ليس في صالحك في أي نقاش . صدقني يا ماث التاريخ لن يسعفك لأن تاريخكم فيه الكثير من النقاط السوداء الكافية لنسف مذهبكم وذره في أقرب حاوية كتب بشرط أن تأتيني بأحداث حقيقية صحيحة وليست من مقاهي الحسينيات :D
بالنسبة للأدب في الحوار , فأنا على أتم استعداد أن أكون على أعلى درجة من الأدب بشرط :
أن تحترم عقول القراء وتكف عن الكذب واللف والدوران.
طبعا أعرف أن هذا الشرط مستحيل في عقيدتكم مع المخالف :D بس معليش من باب الإلزام بالمستحيل.
نقطة أخيرة :
إذا كان إبان بن سعيد بن العاص رضي الله عنه موالي لعلي رضي الله عنه فأنعم وأكرم بتلك الموالاة القائمة على نهج صحيح قويم وليست على اعتقادات باطلة, ( طبعا إذا صحت الرواية:thumbsup:)

هات لي أصول الهواجر والسبعان الروافض في الأحساء وقل لي من أي فخذ هم؟
كل ماسألنا رافضي مسمي حاله سبيعي أو هاجري من أي فخذ انت قال احنا من أل محمد:p

ثم منذ متى كانت عندكم شجاعة لتحموا أرضكم ونخيلكم يا ماث .
أقسم بالله العظيم لو يسمح لي المشرفين لوضعت أحداث مخجلة عنكم وعن كيفية خضوعكم وخنوعكم للبدو. ولا تنسب نفسك لبني عبد القيس , فهم لم يبايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم على أصولكم المحرفة التي لا تمت للدين القويم بصلة.

سبق وأن قلت ونبهت الجميع بأن حركات الرافضة معروفة في تزوير الحقائق :
منذ عشرين عاما أو يزيد بدأ الرافضة بأخذ نسائهم إلى القصيم والرياض في الأشهر الأخيرة من الحمل وعند اقتراب الولادة وذلك حتى يكتب في شهادة الميلاد أن هذا المولود من مواليد القصيم والرياض .
الخطوة الثانية بدأت بتغيير الأسماء فأصبحنا نسمع عن رافضي اسمه فيصل بن تركي و محمد بن مساعد........
الخطوة الثالثة بدأت بمحاولة الرافضة نسبة أنفسهم للقبائل.
تخيلوا الآن :
فيصل بن تركي السبيعي , من مواليد الرياض
وبالأخير يروح الحسينية يدق صدره ويسيل دمه:D:D

حركة قوية لمحاولة الانخراط في الأوساط السنية وإيهام الناس بأنهم من أصول قبلية .
لكن صاحب الفراسة يستطيع تمييز الرافضي من مليون سني:thumbsup:
الملامح التي لا ولن تستطيع الرافضة أن تخفيها .

انتبهوا يا أهل السنة من مخططات الفرس

يتبع لمزيد من فضائح الرافضة

أهل هجر لم يرتدوا عن الاسلام بل ارتدوا عن مبايعة ابي بكر
تلك الفترة

بعد وفاة الرسول الاكرم ابان ترك البحرين وذهب الى المدينه لكي يكون قريب من الاحادث فكيف تقول بانه بعد وفاة الرسول كان عامل على البحرين وبالاخص لو نظرت الى الحديث الذي نقلتة بينه وبين اهل البحرين
بل انه رفظ أن يعمل لأحد بعد الرسول صلى الله عليه وآله في اشارة واظحة لرفظة البيعة ذاك الوقت

ثم بعد ذهابه إلى المدينه الم ينهره ابو بكر وعمر الخطاب عن ذلك انظر مانقلت

وقال عمر بن الخطاب -http://forums.ozkorallah.com/images/smilies/radia.gif- لأبان بعد عودته الى المدينة :( ما كان حقك أن تقدم ، وتترك عملك بغير إذن إمامك

لو تبحث في التاريخ اكثر تجد انه وقف معا بنو هاشم ولم يبايعوا الا بعد ان بايع الامام علي بن ابي طالب بعد فترة من الزمن قيلة ستت اشهر

في وفاتة هناك اكثر من رواية تاريخية وليست رواية واحدة

بنسبة لاستشهادة هناك اكثر من رواية تاريخية وليست رواية واحدة


ذكرة ابان كمثل من عدة امثله لمن كان لهم الفظل في نشر التشيع وموالة امير المؤمنين علي بن ابي طالب تلك الفترة في البحرين

فل كانت البحرين وهجر من ظمن المناطق التي اقرة ببيعة الخليفة الاول تلك الايام

اقتباس:

يا ماث أهل هجر ( الأحساء) هم وفد عبدالقيس. فقل لي هل بايع وفد عبدالقيس النبي صلى الله عليه وسلم على أن يبابيعوا عليا رضي الله عنه من بعده كخليفة ووصي وإمام؟؟ إذا كان عندك دليل صحيح السند فهاته والا فالزم الصمت أفضل لك حتى لا تحرج نفسك أكثر. سبق أن قلت لك أنك بووووووووووووووق تردد ما يملى عليك في الحسينيات لا أقل ولا أكثر.

سؤال لك يامستر انجليش هل الاحداث التاريخية ياخذ بالاعتبار صحة سندها؟؟
هذا يوضح لك اشكالك فنحن ناخذ اكثر من مدلول في الاحداث التاريخية

اقتباس:

دع عنك حادثة السقيفة واللطميات وتأخر علي رضي الله عنه عن البيعة فهي ليست موضوعنا. وإذا كنت تستند إلى التاريخ فهذا ليس في صالحك في أي نقاش . صدقني يا ماث التاريخ لن يسعفك لأن تاريخكم فيه الكثير من النقاط السوداء الكافية لنسف مذهبكم وذره في أقرب حاوية كتب بشرط أن تأتيني بأحداث حقيقية صحيحة وليست من مقاهي الحسينيات :D

لست انت من يحدد الموضوع يامستر كان الموضوع عن العريفي وفعلتها الشنعاء وانظر كيف اوصلنا اصحابك للحديث عنه فانتم تفتحون كذا اشكال في رد واحد وانا لي الحق ان اجيب واوضح اقدرت عليه ان اوضح

اقتباس:

بالنسبة للأدب في الحوار , فأنا على أتم استعداد أن أكون على أعلى درجة من الأدب بشرط : أن تحترم عقول القراء وتكف عن الكذب واللف والدوران. طبعا أعرف أن هذا الشرط مستحيل في عقيدتكم مع المخالف :D بس معليش من باب الإلزام بالمستحيل. نقطة أخيرة : إذا كان إبان بن سعيد بن العاص رضي الله عنه موالي لعلي رضي الله عنه فأنعم وأكرم بتلك الموالاة القائمة على نهج صحيح قويم وليست على اعتقادات باطلة, ( طبعا إذا صحت الرواية:thumbsup:)

هذا مانتمناه منك
والقراء يقيموني ولايحتاجون لدفاع منك فل ينظروا الى ردودي ان كانت مثل ماتزعم انت

ابان مثال لتوضيح وليس للحصر

وأنا مازلت أطلب منك أن تحترم المكان وأن لا تكون بووووووووووووووووق لحسينياتك هنا يا ماث

ان كانت لديك دراية في علم الانساب فطرح اصولة


وحلوه منك القصة الي قبل عشرين سنه

أنا احترمة واجل من به ولاانتظر تزكية منك او من غيرك

الحسينيات مكان شريف حرمت منه يامستر انجليش

فلا تكرر علينا اسطوانتك المشروخة

شكرا على إطراءك:D:D:D
بس هذا رد بسيط على حركاتكم وأكاذيبكم المعروفة , وضعته للفائدة حتى لا يغتر أحد بالأسماء.
أما علم الأنساب فهو أكبر من حجمك يا ماث وليس مكانه هنا .
لكن علشان خاطرك راح أعطيك معلومة صغييييييييييرة :
لا يوجد فخذ في السبعان اسمه المحمد في الأحساء.
بعدين أسألك بالله إنت عمرك شفت أشكال السبعان والهواجر :D
طالعهم وقارنهم مع عيال الحليلة والرميلة اللي يدعون إنهم عيال قبايل وتعال بعدها تكلم:D
والله كل ماأسأل سبيعي (أصلي) عن هالموضوع يقول لي يا رجال غير هو كلام وحبر على ورق:p:p خلهم يقولون اللي يبغون . عيال القبايل يعرفون أهلهم والمتلزق فيهم:clap_1:

معاك حق:060::060:
محرووووووووم من وساعة الصدر والضحك والقصص الهايفة:D
بس الله عوضنا باليوتيوب:zy:
واللي ما يشتري يتفرج:lol: