كيف يصرف عليهم وهم رواتبهم محدوده جدا يدل على انه يوجد تستر يعني يكسب كثير عشان يجب اهله

ياخي ابضرب لك مثلين فقط

اعرف مدرس متمكن بقوه تخصصه رياضيات جا للمملكه وعمل في مدرسه حكوميه 4 سنوات مدة العقد واكتفى وطلب انهاء عقده وخروج نهائي

طبعا الرجل كون له قاعده وزبائن وكفيل رجع لبلده وانبسط ورجع على تأشيرة عمل بمهنة عامل

ومن ذاك اليوم وهو شغال على الدروس الخصوصيه واقسم بالله وماشاء الله عليه جدوله مشغول ومستحيل تلقى عنده حصه بعد مضي شهر
بحسبه بسيطه انا اتوقع انه يدخل لايقل عن 10000 شهريا وعمل حر والصباح يقول ادرس الليلي وبعض طلاب الجامعات ومن صلاة العصر الى الساعه 12 على طلاب النهاري الثانوي

ثانياُ

ايضا عامل بسيط حضر لوظيفه بسيطه وشوي شوي شرا سياره وبدا بالتوصيل للمدارس
وشوي شوي شرا باص والان الصباح ينقل لا يقل 60 طالبه تعليم عام من غير طالبات الجامعات
60×150 ريال شهريا = 9000 <<< متوسط

طبعا هذي ارزاقهم واهم شئ انهم مسلمين والله يرزقنا ويرزقهم لكن وبصراحه ابن البلد اولى فيها وشئ مايختلف عليه اثنين

اؤيدك بقوة الناس بالناس والكل بالله

لا ادري لماذا الاعتراض على وجود عوائل المقيم من الطبقه الدنيا البعض يقول ان راتبه قليل ..
صحيح ان راتبه قليل لكن هذا الراتب القليل قد يكون هذا الشخص يعرف كيف ينفقه لذلك باستطاعته توفير
مايعونه ويعون اسرته عكس البعض تجد راتبه يفوق اضعاف راتب هذا المسكين لكن تجده في منسف الشهر
لايجد مايشتري به ..
وليس عيب اذا هذا العامل لديه عمل اضافي يعول به اسرته اليس افضل من يمد يده او يعمل شئ يسئ للوطن
وقد يقاطعني شخص ويقول المواطن له الاولويه نعم المواطن له الاولويه لكن ليش ماتجتهد وتعمل مثله
لا تنتظر الرزق ياتي اليك من غيراسباب ..
عن نفسي اذا شفت شخص مكافح انظر اليه واقول الله يرزقه ويزيده
ولا تنتظر شخص ياتي وياخذ الرزق من يده ويعطيك لانه اجنبي ولاتنسى ان الارزاق بيد الله عز وجل
فسيجد رزقه في اي مكان يذهب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها كما تستوفى اجلها .
قال تعالى ( ولو بسط الله الرزق لعباده لبغو في الارض ولكن ينزل بقدر مايشاء انه بعباده خبير بصير )
الشورى 27

وقال تعالى ( اولم يعلمو ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان ذلك لايات لقوم يؤمنون )
52 من سورة الزمر

اتصلت بي اخت يمنيه تبي تجدد اقامة زوجها واخوه لأن كفيلهك مسجون طبعاً يتب واسطه وتقول شوفي لي معقب شاطر واحنا بندفع اي مبلغ المهم نجدد الأقامات

طبعاً معهم فلوس يخدمون فيها انفسهم
واللي معه فلوس في بلدنا الغالي يسوي اللي يبي ان شاء الله يجيب عيال جيرانهم
مافيه مشكله

ليس اعتراض منا .. بل النظام لا يسمح لهم بذلك
كيف يدخل عائلته والنظام يمنع .. هنا سؤالنا
======================
ومن جهة أخرى إذا كهربائي أو سباك أو أي أجنبي ذا راتب قليل وجلب عائلته ....كيف يغطي مصاريفهم من إيجار أكل دوا وغيرها . أعلم بان الله هو الرزاق واعلم ان هناك بركة لكن العامل
راح يضطر أن يرفع أسعاره ليغطي التكاليف وهذا اللي حاصل . يعني المستهلكين راح يتضررون

موضوعك يطول ويبي له مجلدات وفيه مثل يقول ( ديرة ماتعرف فيها سو فيها الذي تبي ) الأجنبي ماخذ راحته بالكامل حتى إذا جاء يحول مبالغ لديرته ما أحد يقول له من أين لك هذا ويعطى رخصه أياً كان عمله ويشتري سياره بقيمة جوال ويزاحم بها المواطنين ويرشهم بالموبيدات الشكمانيه ولا أحد يقول له شيء ولو أحد مسكه يقولون اطلقوه مسيكين خلوه يزاحم ويضايق المواطنين .
الأجنبي أياً كان عمله ورتبته فهو سعيد في بقائه عندنا والمشكله إنه يسب السعوديه والسعوديين في الخفاء وخاصة العرب ............. الخ

على سيرة معرفة هؤلاء الناس طريقة تصريف أمورهم ...

أعرف ميكانيكي فاتح ورشة صغيرة في وسط حارة لمن تأزم معاه و الشغل يقل والحالة المادية ماتسمح .. يأخذ عدة الصيد و يطلع على شط البحر و يصيد إللي في النصيب و يعيش حياته.

المهم إنه مايعاني و يجوع .. مهو مثل شبابنا إللي ممكن يموت جوع و لا يفكر يحاول يصيد سمك و هو عايش جنب البحر .. كثيرين يعتبروا صيد السمك هواية مو مصدر رزق أو حتى عشاء ليلة.

شبابنا ماصادوا سمك..... لكن وقفوا تحت الشمس يبعون ويشترون والبلدية ماتركتهم سالمين .. تنافسوا على وظيفة عامل نظافة بنهار.. وبالليل يصبون القهاوي في الأعراس
اتمنى ان نغير نظرتنا على الشاب السعودي

لله درك يا جمرة غضا ،، وازيدك من الشعر بيت السمك اللي يصيدونه بعض الاجانب من البحيرات يبيعونه علينا ويقولون طااااازج ،، وشبابنا لو يبغى بيبع فصفص منعوه .